摘要：新課標(biāo)中指出：“教師需要注重閱讀體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)人意義，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化文本解讀?！边@就要求教師在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生的個(gè)體生命意識(shí)，開展有效閱讀。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從情境創(chuàng)設(shè)、角色轉(zhuǎn)變、讀寫共生三個(gè)方面探討體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的有效運(yùn)用，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)性學(xué)習(xí);閱讀;有效運(yùn)用

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中以自我閱讀為主，主動(dòng)產(chǎn)生閱讀體驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)造。閱讀是閱讀者與文字和語(yǔ)言產(chǎn)生心靈交流的過程。在閱讀過程中，閱讀者需要切實(shí)“代入”自己，去體驗(yàn)作者筆下的萬千世界和人生百態(tài)。體驗(yàn)是閱讀的特性，應(yīng)該伴隨閱讀的始終。在閱讀教學(xué)中，教師需要關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀，通過平等的對(duì)話對(duì)文本進(jìn)行重構(gòu)，從而激活課堂。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)可以幫助教師撬動(dòng)課堂，喚起學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)求知。筆者認(rèn)為閱讀課需要激活學(xué)生的思維，喚起學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，讓學(xué)生充分進(jìn)行體驗(yàn)性閱讀，才能真正地深入文本內(nèi)核，探究作者的獨(dú)特情感和寫作意圖。筆者擬從三個(gè)方面探究體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在初中語(yǔ)文閱讀中的有效運(yùn)用。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，觸發(fā)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

在閱讀教學(xué)中，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)講究親身經(jīng)歷、感知、咀嚼、揣摩。同時(shí)，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)該是潛在的、緘默的，它需要教師創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生入情入境地走進(jìn)文本，觸發(fā)回憶和再認(rèn)。

首先，在文本的矛盾處創(chuàng)設(shè)情境，挖掘體驗(yàn)點(diǎn)。比如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一文時(shí)，學(xué)生在閱讀過程中常常會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問：為什么沒有人懷疑騙子？其實(shí)文本當(dāng)中有許多疑點(diǎn)，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理，具體如下：衣服特點(diǎn)可疑，文中說“任何不稱職的或者愚蠢的不可救藥的人都看不見這個(gè)衣服”;衣服還沒做成騙子就多次索要財(cái)物，如開工后騙子急切地請(qǐng)求發(fā)給他們一些生絲和最好的金子;換衣服的環(huán)節(jié)可疑，騙子作為織工不僅替皇帝制衣還主動(dòng)替皇帝更衣，而且說：“這些衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿的人會(huì)覺得好像身上沒有什么東西?！睂W(xué)生初讀文本找出可疑處，難免會(huì)有疑問：為何沒人懷疑騙子？教師抓住這一矛盾點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞童話的文體特點(diǎn)進(jìn)行探究。學(xué)生明曉童話具有一定的夸張性和諷刺性。童話作者有意讓騙子行騙成功是為了表明真正的騙子是“全城的百姓”，文章意在告訴讀者：當(dāng)個(gè)體淹沒在群體中，慢慢地也會(huì)喪失自己的個(gè)性，變得盲從。

其次，在文本晦澀處創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境。比如，在學(xué)習(xí)《老王》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)文本的時(shí)代背景比較陌生。為了還原這段歷史，教師可緊扣文本晦澀之處，以語(yǔ)言為抓手，喚起學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。在教學(xué)過程中教師可以抓住如下幾點(diǎn)：“蹬三輪的都組織起來”為什么要組織起來？為什么“載客三輪都被取締了”？“單干”是什么意思？“我自己不敢乘三輪”是為什么？教師因勢(shì)利導(dǎo)地讓學(xué)生結(jié)合文本中老王送雞蛋和香油的事情體悟老王的“善良”，以及多年后“我”對(duì)老王的愧怍之情。

二、運(yùn)用體驗(yàn)性活動(dòng)，激發(fā)言語(yǔ)表達(dá)

首先，體驗(yàn)人物心理，進(jìn)行有效言語(yǔ)表達(dá)。感受文字，最佳方法是化為聲音;研讀形象，最佳方法是有代入感。比如，學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一文，我們可以從文中看出兩位誠(chéng)實(shí)善良的官員，但是面對(duì)騙子說“任何不稱職或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服?！彼麄円策x擇信服。教師可以引導(dǎo)學(xué)生還原當(dāng)時(shí)兩位大臣的心理。下面是兩位學(xué)生補(bǔ)寫的大臣內(nèi)心獨(dú)白的片段：

生1：難道我愚蠢嗎？我從來沒有做出不稱職的事情??！不成，我是稱職的好官，我決不能讓人知道我看不見布料，我依然是皇帝心目中的好官員。

生2：根本就沒有布料，皇帝哪里穿衣服了。但是我不是愚蠢的人呀！我也不是不稱職的官員，他們說沒有就沒有吧。

由此，學(xué)生在大臣的內(nèi)心獨(dú)白中進(jìn)行人物心理體驗(yàn)，從而深刻地理解文本的主題。

其次，引入互文性材料，激發(fā)思維，有效表達(dá)情感。比如，學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一文時(shí)，為了讓學(xué)生深刻理解本文的主旨，還原作者的寫作意圖，教師可以引入相關(guān)互文性材料幫助學(xué)生理解。具體如下：

我的童話不只是寫給孩子看的，而且是寫給老頭子和中年人看的，孩子從我的童話中更多的是得到了樂趣，大人應(yīng)從我的中讀出包含的深意。

——安徒生

一旦進(jìn)入群體，群體的意志就會(huì)占據(jù)統(tǒng)治者。個(gè)體被群體吞噬與群體的傳染性有關(guān)。

——勒龐

由此，學(xué)生結(jié)合這些材料可以把握文章的主旨，進(jìn)而探究為何騙子能夠行騙成功，并且將自己的閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。具體如下：

當(dāng)所有的個(gè)體都隱藏起了自我真實(shí)的感受，消失在群體當(dāng)中的時(shí)候，這個(gè)時(shí)代就很危險(xiǎn)了。文中的騙子之所以能夠行騙成功主要是因?yàn)樗O(shè)下了游戲規(guī)則，誰違背規(guī)則誰就是與權(quán)威對(duì)抗。正如安徒生自己所言，他的這部童話不僅僅是寫給孩子看的，更多的是喚起成人麻木、盲從、愚昧的思想。而最后童話中用可愛的孩子發(fā)出的聲音，其實(shí)也是在呼喚我們守護(hù)正義的責(zé)任感。

三、借助形象的畫面，深化體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

首先，借助形象化的畫面，還原情感體驗(yàn)。經(jīng)典的文本中都會(huì)配有形象的插圖，教師可以利用這些插圖激活學(xué)生的情感體驗(yàn)。比如，教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文，教師可以利用“少年閏土”的插圖讓學(xué)生尋找生活中的少年閏土。學(xué)生可結(jié)合教材中的插圖進(jìn)行有效聯(lián)想，從而進(jìn)行有效表達(dá)。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本的內(nèi)容，仿照課文中“少年閏土”的輪廓，為“中年閏土”繪制畫像。學(xué)生在對(duì)閨土畫像的形象感知中體會(huì)出了人物前后性格的變化，并且探究出造成人物形象轉(zhuǎn)變的原因。

其次，重構(gòu)畫面，進(jìn)行情感體驗(yàn)。比如，學(xué)習(xí)《臺(tái)階》一文，每一個(gè)學(xué)生在閱讀的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀感受。教師可以引導(dǎo)學(xué)生找出文本中的細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)一篇文章多個(gè)典型細(xì)節(jié)的精妙，挖掘出一個(gè)細(xì)節(jié)可以有多次描寫的神奇。同時(shí)，教師在此基礎(chǔ)上可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容為其配上一幅插圖。由此，學(xué)生在繪圖中情感體驗(yàn)得到了還原，喚醒了個(gè)體的生命意識(shí)，從而有助于其形成有效表達(dá)。學(xué)生寫作例文如下：

父親坐在綠蔭里，一旁的臺(tái)階栽著一棵桃樹。父親抽著旱煙，目光注視著別人家高高的臺(tái)階，不遠(yuǎn)處幾棵柳樹婆娑搖擺，父親陷入沉思。

由此可見，學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷還原文本中父親的生活場(chǎng)景，從而理解父親當(dāng)時(shí)的心境，體會(huì)父親對(duì)高臺(tái)階的羨慕、向往、執(zhí)著的情感。

總之，在閱讀教學(xué)中，教師需要關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，精心組織教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生重構(gòu)、豐富個(gè)體有意義的閱讀世界。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)可以讓閱讀教學(xué)走向更為豐富的領(lǐng)地，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：吳云梅（1975—? ），女，福建省平潭第二中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)。