何中 李東明

內(nèi)容摘要：當(dāng)前，順應(yīng)理論廣泛應(yīng)用于英漢互譯之中，也取得了一定的研究成果。研究表明，順應(yīng)理論同樣適用于中文公示語翻譯，整個(gè)翻譯過程就是動(dòng)態(tài)順應(yīng)的過程。本文將從順應(yīng)理論的四個(gè)方面入手，運(yùn)用該理論于中文公示語翻譯，為該理論在公示語翻譯中的效度論證提供了一些數(shù)據(jù)，具有一定的實(shí)踐性和指導(dǎo)性。

關(guān)鍵詞：順應(yīng)理論 公示語 效度 實(shí)踐性 指導(dǎo)性

1.引言

隨著順應(yīng)理論的提出，它被廣泛運(yùn)用于各個(gè)學(xué)科的理論研究和實(shí)踐運(yùn)用。本文作者一直致力于把該理論運(yùn)用于中文公示語翻譯之中，從而讓譯文更加符合具體的語境、適應(yīng)公示語的結(jié)構(gòu)客體。通過翻譯實(shí)踐，本文將從順應(yīng)理論的四個(gè)方面探究該理論在公示語翻譯中的運(yùn)用，展現(xiàn)順應(yīng)理論如何融合于公示語的翻譯過程之中。

2.順應(yīng)理論介紹

順應(yīng)，顧名思義，就是生物順應(yīng)環(huán)境的意思。順應(yīng)理論是生物進(jìn)化論的重要理論。后來，經(jīng)過比利時(shí)語言學(xué)家維索爾倫（Jef Verschueren）的研究和創(chuàng)新，該理論開始在語言學(xué)中應(yīng)用，語言順應(yīng)理論也由此而誕生。從維索爾倫的著作Understanding Pragmatics可以看出，語言隸屬于社會(huì)行為，能夠反映人類的思維活動(dòng)，它與人類認(rèn)知、社會(huì)狀況和文化發(fā)展密不可分?！罢Z言的使用是一個(gè)不斷的選擇語言的過程，不管這種選擇是有意識(shí)的還是無意識(shí)的，也不管它是出于語言內(nèi)部的原因還是語言外部的原因。[1]”順應(yīng)理論包括語境關(guān)系順應(yīng)、結(jié)構(gòu)客體順應(yīng)、動(dòng)態(tài)順應(yīng)和順應(yīng)過程的特性四個(gè)方面?！霸谡Z言使用的動(dòng)態(tài)過程中，這四個(gè)方面同語言、社會(huì)、文化和認(rèn)知完美的結(jié)合在一起。[2]”自從順應(yīng)理論被引入語言學(xué)研究之后，許多專家學(xué)者開始致力于順應(yīng)理論在翻譯方面的研究，知名學(xué)者錢冠連第一次把順應(yīng)理論引入中國，并對(duì)順應(yīng)理論進(jìn)行了客觀的評(píng)價(jià)。隨后，順應(yīng)理論被廣泛地應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的研究。

3.當(dāng)前公示語翻譯概況

公示語（public signs），普遍存在于人們的日常生活中，用于告知、警示事項(xiàng)或指明路線方向。它是一種常見于公共場所的特殊文體，或用寥寥文字，或用簡明易解的圖示，抑或文字與圖示兼用，表示對(duì)受眾的某個(gè)要求或引起人們的某種注意[3]。

現(xiàn)代語言學(xué)，尤其是語篇語言學(xué)，與翻譯學(xué)息息相關(guān)，因?yàn)椤罢Z篇語言學(xué)把文本視為交際活動(dòng)而不是一串串的文字與結(jié)構(gòu)，其研究的對(duì)象不僅僅是語言系統(tǒng)和言內(nèi)因素，而且還包括言外因素（如說話者/作者與聽者/讀者及其之間的關(guān)系、社會(huì)文化、情景語境，等等）”[4]。由此可見，在翻譯在公示語時(shí)，譯者必須充分考慮文本接受者的文化背景，讓讀者能夠通過譯文快速構(gòu)建出一個(gè)目的語框架。

北京第二外國語學(xué)院早在2005年就開展了我國公示語翻譯研究工作，成立了公示語翻譯研究中心，規(guī)范我國公示語翻譯，提升旅游城市的國際影響力。該機(jī)構(gòu)通過大量走訪和收集資料，為我國主要旅游城市的公示語翻譯提供了專業(yè)的指導(dǎo)，并為政府的外宣翻譯提供了相關(guān)的咨詢。通過幾年的研究和探索，該中心出版了像《漢英公示語詞典》等眾多公示語翻譯的權(quán)威資料。

黃友義先生基于自己的翻譯實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出“外宣三貼近”原則，外宣翻譯需要貼近中國發(fā)展的實(shí)際，貼近國外受眾對(duì)中國信息的需求，貼近國外受眾的思維習(xí)慣[5]。該原則為廣大外宣翻譯工作者指明了方法，為外宣翻譯提供了理論上的指導(dǎo)，為公示語翻譯也指明了方向。

4.順應(yīng)理論在公示語翻譯中的運(yùn)用

4.1語境關(guān)系順應(yīng)的運(yùn)用

根據(jù)維索爾倫的觀點(diǎn)，語境可以分為交際語境和語言語境兩種。交際語境指的是語言發(fā)生或者存在的環(huán)境，是語言的外部因素;語言語境則指語言發(fā)生的上下文背景，是語言的內(nèi)部因素。在公示語的翻譯過程中，譯文應(yīng)該順應(yīng)語境才能讓目的語讀者更好的理解目的語，從而成功實(shí)現(xiàn)翻譯這一過程。由于中文公示語一般言簡意賅，多使用祈使句，圖文并茂，面向大眾，通俗易懂等特點(diǎn)，根據(jù)語境順應(yīng)，相對(duì)應(yīng)的目的語譯文應(yīng)該使用簡潔簡單的語言，多使用名詞或者動(dòng)名詞短語，切忌使用生僻詞匯。筆者結(jié)合自己的翻譯實(shí)踐，列舉翻譯案例，具體如下：

4.1.1禁止泊車

這條公示語的源語是一個(gè)祈使句，言簡意賅地表達(dá)了一種禁令。單純從翻譯角度來看，我們可以采用Parking is forbidden;Cars are not permitted to be parked here，We are not allowed to park cars here; We are forbidden to park cars here;No parking等句子進(jìn)行翻譯。然而，考慮到該公示語需要完成的警示效果以及簡單明了的特征，作者更加傾向使用No parking進(jìn)行翻譯。

4.1.2移動(dòng)廁所

這是筆者為2016首屆貴州（銅仁）國際天然飲用水博覽會(huì)翻譯的一條公示語。廁所一詞在英語中可以用WC，lavatory，toilet，washroom，restroom等表示。但是考慮到當(dāng)時(shí)的境地以及當(dāng)時(shí)的參會(huì)人群，作者采用了Movable Washroom進(jìn)行翻譯，以便更好的順應(yīng)語境。

4.1.3萬山區(qū)

這是筆者在某市看到一個(gè)城市街道公示語，上面的翻譯是“Thousands of Mountains District”。經(jīng)過仔細(xì)分析，筆者認(rèn)為是誤譯，這里的“萬山”應(yīng)該是一個(gè)點(diǎn)名，并非這里的特征。按時(shí)順應(yīng)理論的指導(dǎo)，筆者建議翻譯成“Wanshan District”即可。

4.2結(jié)構(gòu)客體順應(yīng)的運(yùn)用

語言按照結(jié)構(gòu)可以分為語音、詞匯、句子、段落、篇章等語言層次。結(jié)構(gòu)客體順應(yīng)告訴我們應(yīng)在語言結(jié)構(gòu)的每個(gè)層級(jí)上按照具體情況選擇合適的譯文，而不是一成不變，完全按照字典釋義進(jìn)行使用，避免出現(xiàn)“死譯”、“呆譯”現(xiàn)象。漢語公示語往往喜歡使用四字詞組，這樣的表達(dá)更加具有音韻美，結(jié)構(gòu)美，意義美的特征，從而讓讀者或者路過的行人過目不忘，印象深刻。根據(jù)順應(yīng)理論，我們?cè)诜g四字詞組的公示語時(shí)，保存相應(yīng)的音韻和結(jié)構(gòu)也是相當(dāng)有必要。2019年大數(shù)據(jù)博覽會(huì)的主題是“應(yīng)用驅(qū)動(dòng)，融創(chuàng)發(fā)展”，這是典型的四字詞組，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，朗朗上口。這里的驅(qū)動(dòng)和發(fā)展均為動(dòng)詞，應(yīng)用和融創(chuàng)分別是這兩個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者。根據(jù)原語的特點(diǎn)，我們完全可以翻譯成“application drives， integration and innovation develop”。但是，考慮到音韻和結(jié)構(gòu)，在實(shí)際翻譯中作者采用了增譯，即“application program drives，integration and innovation develop”。

4.3動(dòng)態(tài)順應(yīng)的運(yùn)用

動(dòng)態(tài)順應(yīng)是順應(yīng)理論的核心，貫徹在語言使用的整個(gè)流程之中，要求語境關(guān)系和結(jié)構(gòu)客體之間的互相順應(yīng)，動(dòng)態(tài)變化，從而實(shí)現(xiàn)原語和目的語的編譯。然而，每位譯者都有自己與眾不同的學(xué)術(shù)背景、生活工作環(huán)境以及生活經(jīng)歷，在理解原語的內(nèi)容和特質(zhì)后，不同的譯者會(huì)給出不同的合適的譯文?！坝纱诉M(jìn)入展廳”是2019年大數(shù)據(jù)博覽會(huì)博覽會(huì)銅仁分會(huì)場的一個(gè)標(biāo)識(shí)語。在翻譯中，出現(xiàn)了如下四個(gè)翻譯版本：A：The Entrance to the Exhibition Hall; B： This is the way to the Exhibition Hall; C： The way to the Exhibition Hall is here; D： Please follow this way to the Exhibition Hall;E： Here goes the Exhibition hall哪個(gè)譯文更好呢？根據(jù)翻譯基本理論，E為錯(cuò)誤譯文，恐怕A和D都是比較合適的譯文。但是，考慮到公示語的特點(diǎn)，翻譯的地道性，語言的可讀性，作者采取了譯文A，簡潔明了的讓目的語用者明白了該公示語的指示效果。

4.4順應(yīng)意識(shí)程度

語言的使用是語言使用者復(fù)雜的心理活動(dòng)結(jié)果，語言會(huì)隨著使用者的生活背景、文化修養(yǎng)、具體境況等發(fā)生變化，從而實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)順應(yīng)。由于公示語需要張貼在街道、旅游景點(diǎn)入口、布告欄、高速公路等場所，具有一定的指示、提示、限制和強(qiáng)制性，譯者在翻譯公示語時(shí)，或多或少會(huì)注意到它的特征，從而使用更加簡潔醒目的語言，也會(huì)無意識(shí)地選擇祈使句、名詞短語、動(dòng)名詞短語、小短句等完成譯文，這充分說明了譯者在翻譯公示語時(shí)候的順應(yīng)意識(shí)程度較高，把順應(yīng)理論也充分運(yùn)用在了公示語翻譯的整個(gè)過程之中。

5.小結(jié)

總而言之，我們可以把順應(yīng)理論充分運(yùn)用于翻譯的三個(gè)過程之中，即原語的吸收和理解，目的語的重塑，譯文的呈現(xiàn)。原語的吸收和理解可以看成是語境關(guān)系順應(yīng)，譯者不斷了解語境關(guān)系，思考如何構(gòu)思譯文;目的語的重塑則是結(jié)構(gòu)客體順應(yīng)，譯者會(huì)根據(jù)目的語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)重塑構(gòu)建譯文;譯文的呈現(xiàn)應(yīng)可以認(rèn)為是動(dòng)態(tài)順應(yīng)的產(chǎn)物，譯者在翻譯中不斷調(diào)整、修改譯文，最后呈現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)淖g文。在整個(gè)公示語的翻譯中，順應(yīng)理論高度融合在翻譯的各個(gè)環(huán)節(jié)，通過譯者高度的順應(yīng)意識(shí)完成翻譯。其實(shí)，通過大量的事實(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)順應(yīng)理論不僅僅可以運(yùn)用于公示語翻譯，還可以運(yùn)用在廣告、法律、產(chǎn)品介紹等其它專業(yè)翻譯之中。后期，筆者將繼續(xù)研究順應(yīng)理論在翻譯實(shí)踐中的運(yùn)用，收集公示語翻譯案例，從而為順應(yīng)理論的效度論提供一定的數(shù)據(jù)支撐。

參考文獻(xiàn)

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[4]Neubert，A.&G.M. Shreve.Translation as Text[M].Kent：the Kent University Press，1992

[5]黃友義，堅(jiān)持外宣翻譯“三貼近原則”，處理好外宣翻譯中的難點(diǎn)[J]，《中國翻譯》，2004（6）

基金項(xiàng)目：2018年教育部教指委全國高職外語教學(xué)改革課題一般項(xiàng)目“基于地域文化的《貴州省英文導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)教程》教材開發(fā)”（2018GZ0005B）研究成果;2018年貴州省教育廳人文社科自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目“基于地域文化的高職旅游英語特色教材開發(fā)——以《貴州省英文導(dǎo)游實(shí)訓(xùn)教程》為例”（2018zc050）研究成果;銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)課題“銅仁市英語公示語的規(guī)范翻譯與研究”（tzky-2017年-35號(hào)）研究成果。

（作者單位：銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院）