李敏

[摘要] 為契合新課程立德樹人的要求，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，在思想政治課堂中滲透德育思想，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐探討巧用素材以滲透德育的方法：合理取舍素材是滲透德育的基礎(chǔ);整合改編素材是滲透德育的關(guān)鍵。

[關(guān)鍵詞] 素材;取舍;整合;德育

提到思想政治課，很多人就自然地和枯燥、無味聯(lián)系在一起了，實(shí)際上并非如此。要把一堂思想政治課上得有聲有色，并不是簡單的事情。如果教師只根據(jù)教材照本宣科，沒有合適的素材、議題和探究活動(dòng)，毫無疑問這樣的課堂是失敗的，是不符合新課程教學(xué)理念的。通過素材—活動(dòng)—探究的方式，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性，更能有效落實(shí)高中思想政治課立德樹人的根本任務(wù)。

一、合理取舍素材是滲透德育的基礎(chǔ)

首先，我們要明白什么是素材。素材，指的是作者從現(xiàn)實(shí)生活中搜集到的、未經(jīng)整理加工的、感性的、分散的原始材料。這種生活素材，如果經(jīng)過作者的集中、提煉、加工和改造，并寫入作品之后，即成為題材了。用一句簡單的話概括，素材就是對(duì)我們上課和教學(xué)有用的一切資源的統(tǒng)稱。那么，在如此之多的素材中如何合理而有效地取舍呢？

其一，選取的素材要貼近學(xué)生生活實(shí)際。新課程理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，如果選取的材料學(xué)生都不了解，那就是無用之材。其實(shí)，思想政治課和我們身邊的生活是息息相關(guān)的。生活中的素材有很多，但一定要選擇讓學(xué)生有話可說的素材，這樣才能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性，提高教學(xué)的有效性。比如，在教學(xué)必修2“人民代表大會(huì)：國家權(quán)力機(jī)關(guān)”時(shí)，導(dǎo)入的素材就是象山縣召開人民代表大會(huì)的圖片和資料。同時(shí)，為了讓學(xué)生感悟身邊的政治，設(shè)置了一個(gè)綜合探究活動(dòng)：假如你是象山縣人大代表，請(qǐng)就文峰學(xué)校和象中門口的交通擁堵問題，談?wù)剳?yīng)該怎樣履行自己的職責(zé)。學(xué)生據(jù)此暢所欲言，活躍了課堂氣氛。又如，筆者在上“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”時(shí)，選取了一些學(xué)生身邊的事例，如最美象山人、最美象中人。按照材料整理思路，讓學(xué)生歸納他們身上的共性，以此引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵;同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考身邊的反面事例，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。

其二，選取的素材必須是教師非常熟悉的。如果說教師對(duì)這個(gè)素材都不感興趣、不熟悉，僅僅是為了上課把它機(jī)械搬用過來，如何能在課堂上運(yùn)用自如呢？一堂好的思想政治課，教師在課堂的駕馭能力要非常高，無論學(xué)生說什么、回答什么，都能夠很自然地引入所要講的知識(shí)點(diǎn)、重難點(diǎn)，否則整個(gè)課堂就會(huì)成為一盤散沙。思想政治課堂的邏輯性和層次性要求本來就很高，教師要對(duì)選取的素材胸有成竹、了如指掌。比如，為了上好“文化創(chuàng)新的途徑”公開課，教師選取紀(jì)錄片《舌尖上的中國》作為素材貫穿整節(jié)課并大量搜集網(wǎng)上資料，熟悉相關(guān)素材。又如，在備課“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”時(shí)，教師閱讀了很多關(guān)于最美象山人和最美象中人的素材，以便在課堂中游刃有余地進(jìn)行駕馭。

其三，選取的素材應(yīng)源于教材又高于教材。運(yùn)用素材的目的是上好一堂課，所以要以本為本，不能脫離教材。為了突破教材上的重難點(diǎn)，素材要和教材的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合起來，并立足于教材本身。但時(shí)代在不斷地進(jìn)步和發(fā)展，課本上的一些素材卻沒有及時(shí)更新，所以我們要根據(jù)生活中的時(shí)政熱點(diǎn)對(duì)這些素材加以改進(jìn)，要高于教材。比如，在教學(xué)“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”時(shí)，筆者仿照課本上比較陳舊的事例找了最近的2020年的一個(gè)事例，并把這一課的重難點(diǎn)貫穿起來講解。這樣一來，既理清了知識(shí)點(diǎn)，又能體現(xiàn)新穎性。又如，在進(jìn)行“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教學(xué)時(shí)，結(jié)合最美象山人、最美象中人的素材，可以設(shè)置以下活動(dòng)：說說身邊最讓你感動(dòng)的人和事（要求：組內(nèi)交流談?wù)?，做好記錄并選出一名代表發(fā)言，時(shí)間2～3分鐘）。學(xué)生回答后，教師概括出這些人物身上共同的優(yōu)秀品質(zhì)，從而和“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”結(jié)合起來。最后，引導(dǎo)學(xué)生得出認(rèn)識(shí)：這就是今天我們?nèi)鐣?huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值準(zhǔn)則，它回答了培養(yǎng)什么樣公民的重大問題。

二、整合改編素材是滲透德育的關(guān)鍵

要讓思想政治課堂真正活起來，對(duì)教材有效地整合和改編是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果說選取合適的素材是讓課堂動(dòng)起來的基礎(chǔ)，那么合理有效地整合和改編素材則是上好一節(jié)思想政治課的關(guān)鍵。如何做到有效地整合和改編材料呢？

一方面，要圍繞一則材料進(jìn)行整合，體現(xiàn)一個(gè)中心思想。思政教學(xué)非常注重一例到底的教學(xué)方法，用一個(gè)例子貫穿一課，既可以體現(xiàn)這節(jié)課的整體性，又能有效地突破重難點(diǎn)。當(dāng)然，真正做到一例到底又談何容易呢？我們從網(wǎng)絡(luò)上和書本上搜集到的材料堪稱第一手材料，這時(shí)就需要根據(jù)要講的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行改編整合。比如，在教學(xué)“文化創(chuàng)新的途徑”時(shí)，選取的一個(gè)材料就是舌尖上的中國。對(duì)材料改編并試上后，其他老師一致認(rèn)為雖然選的主題是舌尖上的中國，但在講課時(shí)，前半部分講美味的主食，這是內(nèi)容;后半部分又講到紀(jì)錄片如何拍攝，這是具體的方式，因而中心思想不明確。為此，筆者根據(jù)修改意見對(duì)所有的素材進(jìn)行整合，以體現(xiàn)一個(gè)主題思想。經(jīng)過反復(fù)思考，選取了從紀(jì)錄片的成功拍攝這一具體的方式來完成這節(jié)課。又如，在上“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”時(shí)，在原有素材的基礎(chǔ)上設(shè)置以下活動(dòng)：談?wù)劇皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面價(jià)值準(zhǔn)則的理由（正反兩方面的都可以）。這樣，通過整合和改編，既讓學(xué)生對(duì)素材有一個(gè)綜合理解，又使學(xué)生深刻領(lǐng)悟“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面價(jià)值準(zhǔn)則的意義。

另一方面，要注意素材和課文內(nèi)容銜接的合理性。素材之所以要改編是因?yàn)槲覀兯鸭降牡谝皇植牧线€不足以引出所講的知識(shí)點(diǎn)，而整合素材是為了有效地得出相應(yīng)的結(jié)論。比如，在教學(xué)“文化創(chuàng)新的途徑”時(shí)，為了讓學(xué)生更深刻地體會(huì)文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，教師在原有材料的基礎(chǔ)上加了一個(gè)材料：若讓你去拍一個(gè)類似的紀(jì)錄片《舌尖上的象山》，你會(huì)怎么做？學(xué)生在熱烈討論和暢所欲言中領(lǐng)悟到了文化創(chuàng)新的根本途徑就是投身社會(huì)實(shí)踐。如此一來，不僅活躍了課堂氛圍，還落實(shí)了相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。又如，鑒于一節(jié)課的時(shí)間有限，在完成“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教學(xué)后，教師設(shè)置了以下問題啟發(fā)學(xué)生課后思考：（1）社會(huì)核心價(jià)值準(zhǔn)則和社會(huì)主義核心價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向的關(guān)系;（2）從“文化的作用”角度闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。這樣整合，旨在突出整節(jié)課的完整性，讓學(xué)生在課后自主完成。

當(dāng)然，要在思想政治課堂滲透德育思想，光靠巧用素材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有真正走近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生，才能使課堂達(dá)到源頭活水、方塘鑒開的精彩效果。

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