張建西

【摘 要】閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分，也是語文教學(xué)中的重點(diǎn)。針對這一教學(xué)重點(diǎn)，本文巧用美國認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納的發(fā)現(xiàn)法，結(jié)合語文閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，試從發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，掃除閱讀障礙;發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，解決閱讀困惑;發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)，明確文章主旨;發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)，培養(yǎng)審美素養(yǎng);發(fā)現(xiàn)規(guī)律點(diǎn)，形成認(rèn)知能力五個方面，談?wù)劜剪敿{的學(xué)習(xí)理論在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。從而探索出一條行之有效的閱讀教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文學(xué)科興趣，提高學(xué)生語文閱讀能力。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué);發(fā)現(xiàn)法;閱讀能力

新課改的核心理念就是倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要求教師把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，可是在實(shí)際的課堂教學(xué)中，往往落實(shí)得不盡人意，究其原因不是教師不想落實(shí)，而是沒有科學(xué)的方法與模式。那么我們運(yùn)用什么樣的方法能夠很好落實(shí)新課改核心理念呢？我認(rèn)為美國著名認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出的發(fā)現(xiàn)法就很有實(shí)踐的價值。其倡導(dǎo)的理論核心是：學(xué)生利用已有的學(xué)習(xí)資源或教師提供的條件能夠自主學(xué)習(xí)，自行發(fā)現(xiàn)文本知識，并掌握語文學(xué)科規(guī)律，形成語文核心素養(yǎng)與能力。本文結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)，就布魯納的學(xué)習(xí)理論在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用談?wù)勛约旱目捶ǎ云趻伌u引玉。

一、發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，掃除閱讀障礙

學(xué)生在閱讀文本時首先遇到的難點(diǎn)是生字詞。因此，我們在閱讀教學(xué)時首要教學(xué)環(huán)節(jié)是讀順課文，就要掃除文本中的生僻字詞。字詞解決了，學(xué)生在讀的時候才不會斷斷續(xù)續(xù)、磕磕絆絆。在閱讀教學(xué)的初始環(huán)節(jié)，我們可讓學(xué)生帶著發(fā)現(xiàn)的眼睛去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊做生字詞標(biāo)記，讀完之后可以讓學(xué)生把發(fā)現(xiàn)的生字詞寫在黑板上，師生共同解決，并齊讀幾遍，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對生字詞的識記。當(dāng)然，如果讓學(xué)生自己查字典，解決生字詞，也是可以的，方法不一，目的相同，那就是掃除我們閱讀的障礙，從而能讓學(xué)生讀順文本，能自由愉快地朗讀課文。

其次，閱讀教學(xué)的難點(diǎn)還在于文本寫作的時代背景，許多文章所反映和描寫的內(nèi)容往往與我們所處的時代生活相距甚遠(yuǎn)，學(xué)生讀起來難免有很多的困難，學(xué)生發(fā)現(xiàn)之后，要引導(dǎo)學(xué)生借助同伴的力量或網(wǎng)絡(luò)來解決難點(diǎn)，從而能掃除學(xué)生理解文本內(nèi)涵的障礙。

最后，在閱讀教學(xué)中，學(xué)生還會發(fā)現(xiàn)其它的難點(diǎn)，如詞語的運(yùn)用、寫作手法、文章結(jié)構(gòu)等等。針對這些，我們要引導(dǎo)學(xué)生一一解決，務(wù)必讓學(xué)生在閱讀時沒有任何的障礙。從而讓學(xué)生順利走進(jìn)文本，實(shí)現(xiàn)無障礙閱讀。

二、發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，解決閱讀困惑

所謂“學(xué)貴有疑”。自古以來，人們在做學(xué)問時都倡導(dǎo)懷疑，歷史長河中許多人文與科學(xué)的進(jìn)步，都是在疑中產(chǎn)生，所以我們在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，并解決疑點(diǎn)，從而提升學(xué)生的認(rèn)知能力。如在教《白楊禮贊》一文時，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了兩處疑點(diǎn)：一是作者寫白楊樹，為什么還要用一個段落寫黃土高原;二是結(jié)尾處作者為什么提到楠木。針對學(xué)生的疑點(diǎn)，我引導(dǎo)大家共同討論，最后大家明白寫黃土高原與楠木都是為了襯托，只不過襯托的類型不一樣，寫黃土高原是正面襯托，用黃土高原的無邊無垠、坦蕩無砥襯托白楊樹的雄壯偉大;寫楠木是反襯，用楠木的高貴、秀頎反面襯托白楊樹的質(zhì)樸、正直。

事實(shí)上，新課程標(biāo)準(zhǔn)也要求我們在教學(xué)時要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，因?yàn)閱栴}意識能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，學(xué)生只有在懷疑中才能思索，只有在思索中才能探究，也只有在探究中才能獲取對事物的認(rèn)知。從新課改的角度看，我們也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，因?yàn)閷W(xué)生知識的獲取不能僅僅依靠我們教師，而是要靠自己。要把學(xué)習(xí)的過程當(dāng)作是自身探索的過程，從發(fā)現(xiàn)問題到提出問題，從提出問題到分析問題，從分析問題到解決問題。當(dāng)然，為了很好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，我們還要創(chuàng)造良好的問題閱讀情境，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的積極性。

三、發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)，明確文章主旨

在日常教學(xué)中，我們一談到主旨，總認(rèn)為是記敘文的事情，其實(shí)，所有文章都是有主旨的，說明文是說明對象的特征，議論文是文章的論點(diǎn)，記敘文是文章的中心思想。許多文章的主旨往往體現(xiàn)在文章的一些重點(diǎn)語句中，我們在閱讀教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)文章的重點(diǎn)語句，從而實(shí)現(xiàn)對文章內(nèi)容的理解。這些重點(diǎn)的句子有的是文章的題目，如《應(yīng)有格物致知的精神》;有的在文章的開頭，如《蘇州園林》一文中“無論站在哪個點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”;有的在文章結(jié)尾，如《岳陽樓記》一文中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;有的文章開頭與中間都有，如《懷疑與學(xué)問》一文中“學(xué)者先要會疑?！焙汀皯岩刹粌H是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，就是積極方面建設(shè)新學(xué)說，獲得新發(fā)明，懷疑精神也是基本條件”，有的是線索句，貫穿始終。如《白楊禮贊》一文中“白楊樹實(shí)在不是平凡的，我贊美白楊樹！”如果學(xué)生在閱讀文本時能夠發(fā)現(xiàn)這些重點(diǎn)語句，那么就能夠?qū)崿F(xiàn)對文章內(nèi)容的很好理解。

當(dāng)然，一些能夠體現(xiàn)文章主旨的重點(diǎn)句也是難句，我們要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章的時代背景與具體的語言環(huán)境去理解，讓學(xué)生在上下文的體會中感知重點(diǎn)語句的內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)對文章主旨的把握與理解。如《記承天寺夜游》中的結(jié)尾句“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”，我們就要結(jié)合作者被貶謫的背景去分析，才能感悟到這句話的豐富內(nèi)涵，進(jìn)而才能理解本文作者所要表達(dá)的思想感情與文章主旨。

四、發(fā)現(xiàn)美點(diǎn)，培養(yǎng)審美素養(yǎng)

現(xiàn)在我們教學(xué)最重要的目標(biāo)就是落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而語文核心素養(yǎng)的四個方面就包含著審美的鑒賞與創(chuàng)造。同時，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的個性特長也是語文教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)之一。可見，審美素養(yǎng)的提高與培養(yǎng)已經(jīng)擺在語文教學(xué)最重要的位置，我們在語文教學(xué)時一定要關(guān)注語文的審美功能，把審美教學(xué)作為我們語文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)美，并鑒賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

另外，從一定意義說語文也是美文，任何一篇閱讀文本，只要我們有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，都能發(fā)現(xiàn)文章的美之所在。有的文章美在結(jié)構(gòu)，能夠首尾呼應(yīng)，嚴(yán)謹(jǐn)縝密，如《背影》一文，開頭點(diǎn)明背影，中間刻畫背影，結(jié)尾淚光中再現(xiàn)背影，背影一詞貫穿始終并前后照應(yīng);有的文章美在立意，能夠主旨深遠(yuǎn)，境界闊達(dá)，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的杜甫，作者身處困境，但想到的不僅僅是自己，更想到千千萬萬個像自己一樣士人們安危;有的文章美在選材，能夠標(biāo)新立異，新穎別致，如王維的《出塞》中的千古名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，對邊塞景觀描寫的選擇就匠心獨(dú)運(yùn);有的文章美在語言，能夠生動靈巧，妙語生花，如畢淑敏的《精神的三間小屋》一文，大量運(yùn)用了排比、擬人、比喻等修辭，使整篇文章如三月的花圃;有的文章美在手法，能夠匠心獨(dú)運(yùn)，巧奪天工，如《愛蓮說》，作者運(yùn)用襯托、托物言志等手法，巧妙地表達(dá)了作者的思想情感;有的文章美在情感，能夠積極向上，樂觀豁達(dá)，如《龜雖壽》，作者面對生死，能從容面對，人雖暮年，卻壯心不已。所以不同的文章有不同的美，只是有的文章單一，有的文章全部具備。例如我們學(xué)習(xí)朱自清的《春》時就可以讓學(xué)生盡情地徜徉于這篇美文之中，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)并分享該文的語言美、結(jié)構(gòu)美、情感美、立意美和寫作手法運(yùn)用之美。這就要求我們語文教師要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美的過程中，陶冶自己的情操和培養(yǎng)閱讀文本的能力。

五、發(fā)現(xiàn)規(guī)律點(diǎn)，形成認(rèn)知能力

知識的海洋是無窮無盡的，但知識點(diǎn)往往是有限的。善于學(xué)習(xí)的人都會對所學(xué)知識進(jìn)行歸納總結(jié)，從而掌握知識的規(guī)律點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)的任何學(xué)科知識都有自己的規(guī)律點(diǎn)，這方面相對而言，理科知識更明確些，所以布魯納的學(xué)習(xí)理論在理科應(yīng)用得較為廣泛。文科知識中的語文學(xué)科雖然不如理科知識那么明確，但仍然有著自身特有的規(guī)律。因此，我們在閱讀教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科存在的規(guī)律點(diǎn)，從而讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的要領(lǐng)，并形成認(rèn)知能力。會學(xué)習(xí)語文的學(xué)生都明白，語文的規(guī)律點(diǎn)存在于文本的方方面面：如文章的第一句或第一段往往開篇點(diǎn)題，總領(lǐng)全文，并奠定文章的感情基調(diào);文章結(jié)尾段常常篇末點(diǎn)題，呼應(yīng)開頭，甚或總結(jié)全文;記敘文中的議論句往往起到畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明中心的作用;寫人散文中的自然環(huán)境描寫常常起到渲染氣氛，烘托人物心情的作用;議論文的論點(diǎn)常常在文章的開頭或文章的結(jié)尾。至于各種修辭手法、寫作手法、說明方法、論證方法等知識，也都有著自己特有的規(guī)律點(diǎn)。所有這些語文學(xué)科的規(guī)律點(diǎn)都應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)，并靈活應(yīng)用，從而提高學(xué)生閱讀文本的能力與技巧。

當(dāng)然，規(guī)律點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)并不是一蹴而就的，需要學(xué)生在不斷地實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)，這就要求我們教師在閱讀教學(xué)時，要對學(xué)生進(jìn)行不斷地引導(dǎo)，傳授給他們各知識點(diǎn)掌握的方法，讓學(xué)生在具體的文本中去印證與體會，從而形成一種認(rèn)知能力;否則，學(xué)生即便了解了這些規(guī)律點(diǎn)，依然形成不了能力，放到一定的語言環(huán)境中，學(xué)生仍然不會運(yùn)用。

總之，新課改的教學(xué)理念是學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的主導(dǎo)。因此，我們在閱讀教學(xué)時，不能越殂代皰，不要把學(xué)生對文本內(nèi)容的解讀包在自己身上，我們不能再用傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教學(xué)方法去教學(xué)，要尊重學(xué)生的課堂主體地位，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們用智慧的眼睛去發(fā)現(xiàn)文本的一切，只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生閱讀時的主動性、積極性，讓閱讀課堂充滿生機(jī)與活力，讓學(xué)生享受暢游閱讀的樂趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的提高。

【參考文獻(xiàn)】

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