王海軍

摘 要：古詩詞不僅是中華民族傳統(tǒng)文化，更是中國燦爛文明的藝術(shù)瑰寶。古詩詞在初中語文課本中占比較重，對培養(yǎng)初中生的語文核心素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。學(xué)好古詩詞，不僅有助于提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，還有助于傳承中國傳統(tǒng)文化。但由于古詩詞與現(xiàn)代語言之間存在巨大差異，學(xué)生難以有效理解詩文，導(dǎo)致古詩詞學(xué)習(xí)效果并不理想。因此，這就要求教師在語文教學(xué)中做好古詩詞賞析引導(dǎo)工作，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而提升初中生古詩詞學(xué)習(xí)效率。筆者通過介紹古詩詞鑒賞教學(xué)在初中語文教學(xué)中的重要性、分析當(dāng)前初中語文古詩詞鑒賞現(xiàn)狀，再提出古詩詞鑒賞教學(xué)模式的構(gòu)建策略。

關(guān)鍵詞：古詩詞賞析;初中語文;教學(xué)模式;構(gòu)建

一、 引言

在初中語文教學(xué)中，古詩詞賞析占據(jù)重要地位，但受傳統(tǒng)教學(xué)模式缺陷與不足影響，難以有效提升初中古詩詞賞析教學(xué)質(zhì)量。語文教師在古詩詞賞析教學(xué)中，做好古詩詞意境傳達(dá)，有助于增加學(xué)生對古詩文的深入了解。因此，初中語文教師應(yīng)在新課改條件下，重視學(xué)生的古詩詞賞析教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生品讀題目，通過領(lǐng)悟作者情趣、詩詞內(nèi)容及中心思想，讓學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生整體性感悟，從而增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的賞析能力。筆者以自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過分析當(dāng)前古詩詞鑒賞現(xiàn)狀，提出古詩詞鑒賞教學(xué)模式的地構(gòu)建策略。

二、 古詩詞鑒賞教學(xué)在初中語文教學(xué)中的重要性

古詩詞是中國燦爛文化中不可或缺的重要內(nèi)容，其不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還具有良好的審美價(jià)值，加強(qiáng)初中學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)，通過文化熏陶，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化審美、提升學(xué)生文化底蘊(yùn)，從而提升學(xué)生語文素養(yǎng)。

（一）通過學(xué)習(xí)古詩詞，有助于豐富自身文學(xué)知識

在古詩詞學(xué)習(xí)期間，學(xué)生通過積累、理解、感悟及運(yùn)用詩文，不僅有助于拓寬學(xué)生語文學(xué)科知識面，還可為學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)打下牢固基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)杜牧《泊秦淮》這首詩時(shí)，為增加學(xué)生對詩文內(nèi)容的了解，筆者向?qū)W生介紹了詩文的創(chuàng)造背景，讓學(xué)生了解該詩句是作者夜泊秦淮所作，上半段主要描繪秦淮河夜景，后半段主要抒發(fā)作者感慨。針對“隔江猶唱后庭花”這一詩句，重點(diǎn)講解南朝陳皇帝因沉溺于聲色亡國的典故，《后庭花》即《玉樹后庭花》，是亡國之音的代表。通過典故的講解，讓學(xué)生透過作者寓情于景，感悟詩句中的悲涼意境，了解作者對國家命運(yùn)的深切憂慮，從而提升學(xué)生古詩詞文化素養(yǎng)。

（二）通過學(xué)習(xí)古詩詞，有助于提升自身寫作及思維能力

在古詩詞教學(xué)中，通過分析詩句，指導(dǎo)學(xué)生感悟作者生活與情感，有助于增強(qiáng)學(xué)生的觀察與想象能力，從一定程度上來講，也提升了學(xué)生的思維能力。通過古詩詞學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，當(dāng)學(xué)生將這種觀察能力與想象能力應(yīng)用于實(shí)際生活時(shí)，則有助于提升學(xué)生的寫作水平。

三、 當(dāng)前初中語文中古詩詞鑒賞現(xiàn)狀

（一）固定化教學(xué)模式，難以提升學(xué)生理解能力

學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，所學(xué)知識均靠教師的課堂講解，這導(dǎo)致學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中長期處于被動狀態(tài)，難以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，久而久之，難以培養(yǎng)學(xué)生的古詩文鑒賞能力。如果教師在語文教學(xué)中，未充分重視古詩詞鑒賞教學(xué)，則不利于學(xué)生古詩詞主動學(xué)習(xí)意識培養(yǎng)。古詩詞在初中語文教學(xué)中，可作為一種應(yīng)試材料，培養(yǎng)學(xué)生對詩句的理解能力。古詩詞是詩人抒發(fā)自身情感的一種文學(xué)體裁，但由于部分教師在語文教學(xué)中，忽略了古詩詞意境，導(dǎo)致學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中，難以感受作者情感，從而延緩了學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程。部分學(xué)生由于對古詩詞的體裁知之甚少，受詩句晦澀、難以理解等因素影響，從而難以提升古詩詞學(xué)習(xí)興趣。

（二）教師文化水平尚待提升

教師在學(xué)生知識的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)揮著傳播作用。教師文化水平高低也決定了古詩詞的教學(xué)質(zhì)量。初中語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量離不開教師自身文學(xué)素養(yǎng)，但部分語文教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念、自身經(jīng)驗(yàn)等因素影響，堅(jiān)信傳統(tǒng)教學(xué)模式更有助于學(xué)生發(fā)展。這種被動的教學(xué)方式，不僅不符合新課改與素質(zhì)教育要求，還難以滿足新時(shí)代語文教學(xué)需求，既難以提升學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，又難以加深學(xué)生對古詩詞的理解。因此，教師在進(jìn)行古詩詞賞析教學(xué)時(shí)，應(yīng)積極更新教學(xué)觀念，順應(yīng)新課改與素質(zhì)教育要求，構(gòu)建古詩詞賞析教學(xué)模式。

四、 古詩詞賞析教學(xué)模式在初中語文教學(xué)中的構(gòu)建策略

（一）增加學(xué)生對古詩詞逐字逐句的理解

古詩詞是詩人抒發(fā)思想感情的一種方式，古詩詞雖較為簡短，但卻蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)內(nèi)涵，每個(gè)字都經(jīng)得起推敲。所以，教師在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)增加學(xué)生對古詩詞的逐字逐句理解，通過對古詩詞的逐字逐句分析，加深學(xué)生對古詩詞內(nèi)容及思想的整體理解。這種逐字、逐句的推敲方法，便于學(xué)生更清楚地了解詩句涵義，感悟詩詞意境及思想感情。例如，王維《使至塞上》中的經(jīng)典詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”，作者使用了大漠、孤煙、長河、落日多種意象，借助孤、直、圓三個(gè)詞，以凝練的詞語寫出了大漠的壯美景色，表現(xiàn)了作者的豁達(dá)情懷，給世人留下了塞外壯美景色。這種對詩詞字句的推敲，不僅有助于提升學(xué)生對詩文的整體理解，還有助于提升學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)水平。

（二）深挖古詩詞創(chuàng)造背景

古詩詞的理解離不開詩詞的創(chuàng)作背景，所以教師在語文教學(xué)中對古詩詞進(jìn)行賞析時(shí)，應(yīng)結(jié)合作者的生平事跡、生活背景，從而增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力。學(xué)生透過作者的生平事跡，便于其與作者產(chǎn)生良好共鳴，并加深其對詩詞內(nèi)容、整體意境的認(rèn)知。例如，學(xué)習(xí)李白的《月下獨(dú)酌》時(shí)，筆者在詩詞賞析前，將該詩的創(chuàng)作背景介紹給學(xué)生?！对孪陋?dú)酌》創(chuàng)作在唐玄宗天寶年間，當(dāng)時(shí)作者處于官場失意狀態(tài)，由于作者難以實(shí)現(xiàn)政治理想，所以心情較為孤寂與苦悶，因此，寫出了“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，詩人心中苦悶，道出了無人親近的冷落情境，于是就有了后面的“舉杯邀明月，對影成三人”，雖心中苦悶，但對酒當(dāng)歌，表現(xiàn)了詩人心態(tài)的轉(zhuǎn)變，顯現(xiàn)了詩人及時(shí)行樂思想，在面對現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，并未隨波逐流，始終追求自由與光明。