張心安

摘 要：在長(zhǎng)期發(fā)展和傳承的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及形式越來(lái)越豐富，同時(shí)融入了許多的歷史元素。有的高中歷史老師開(kāi)始積極融入傳統(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生主動(dòng)完成歷史學(xué)習(xí)任務(wù)，培育學(xué)生良好的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。作為中華民族的精神財(cái)富，傳統(tǒng)文化與人們的日常生活及學(xué)習(xí)密切相關(guān)。對(duì)于高中歷史課程教學(xué)來(lái)說(shuō)，要想構(gòu)建高效課堂、促進(jìn)教學(xué)改革，歷史教師必須要關(guān)注傳統(tǒng)文化的利用，積極展示這一特殊的教育資源，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，確保學(xué)生能夠意識(shí)到高中歷史學(xué)習(xí)的重要性和趣味性，進(jìn)而主動(dòng)參與歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升個(gè)人的學(xué)習(xí)能力及水平。歷史老師一方面需要關(guān)注教學(xué)質(zhì)量的提升，另一方面需要著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，通過(guò)對(duì)高中歷史教學(xué)改革的分析及研究來(lái)彰顯學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展要求。但是從目前來(lái)看，有一部分高中歷史老師自身的教育能力比較有限，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解比較淺顯，利用率不高，利用能力還有待提升，這一點(diǎn)導(dǎo)致高中歷史教學(xué)質(zhì)量不容樂(lè)觀。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中歷史;課堂教學(xué);應(yīng)用分析

一、 引言

中國(guó)傳統(tǒng)文化主要以儒家倫理文化為重點(diǎn)研究對(duì)象，在新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及形式改觀比較明顯，具有中國(guó)特色，是一個(gè)社會(huì)主義文化體系。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著民族的智慧和精髓，我國(guó)提出了繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)要求。對(duì)于高中歷史教學(xué)改革來(lái)說(shuō)，歷史老師需要積極抓住課堂的主陣地，利用這一重要的契機(jī)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，主動(dòng)弘揚(yáng)和傳承中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。歷史課堂中中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入能夠進(jìn)一步地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的印象，幫助學(xué)生宏觀了解中國(guó)歷史的演變歷程，進(jìn)而產(chǎn)生更多的民族自豪感。從另一個(gè)層面上來(lái)看，歷史教學(xué)還可以提升學(xué)生的是非判斷能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀和人生三觀。讓學(xué)生意識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，完成個(gè)人的學(xué)業(yè)，為傳統(tǒng)文化的傳承做出自身的貢獻(xiàn)。

二、 傳統(tǒng)文化在高中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化是特殊且有效的歷史教育資源，對(duì)調(diào)整教育教學(xué)思路，改革教學(xué)模式有明顯的促進(jìn)作用。高中歷史老師需要意識(shí)到傳統(tǒng)文化融入的重要性，分析傳統(tǒng)文化的融入技巧，找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)和突破口，積極構(gòu)建高效課堂，保障學(xué)生在高中歷史課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中，既掌握學(xué)科學(xué)習(xí)的技巧，積累豐富的歷史文化知識(shí)，又能夠接受優(yōu)秀思想文化的熏陶及感染，進(jìn)而提升個(gè)人的綜合素養(yǎng)及水平。但是，從目前來(lái)看，在將傳統(tǒng)文化與高中歷史課堂相結(jié)合的過(guò)程中出現(xiàn)了許多的困境。

（一）忽略了教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

教學(xué)內(nèi)容是整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中的主體，優(yōu)質(zhì)新穎的教學(xué)內(nèi)容能夠在第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力，構(gòu)建高效課堂。在將傳統(tǒng)文化與高中歷史課堂相結(jié)合的過(guò)程中，教師首先需要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新及改革升級(jí)，選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)文化，豐富教學(xué)內(nèi)容。關(guān)注學(xué)生在情感上的交流及互動(dòng)，了解學(xué)生的興趣點(diǎn)和薄弱之處，進(jìn)而針對(duì)性地選擇不同的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)形式，確保學(xué)生能夠獲得更多收獲。但是，有的高中歷史教學(xué)過(guò)于注重教學(xué)進(jìn)度的把控。沒(méi)有做好準(zhǔn)備工作，所選擇的教學(xué)內(nèi)容缺乏吸引力和創(chuàng)新性，難以在第一時(shí)間吸引學(xué)生注意力，最終導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中比較消極與被動(dòng)。學(xué)生無(wú)法對(duì)所學(xué)系列的歷史知識(shí)有一個(gè)深刻的印象，個(gè)人學(xué)以致用和舉一反三的能力相對(duì)較差，只能夠淺層次地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，成為知識(shí)的容器。

（二）教學(xué)方法傳統(tǒng)單一

新課改明確提出，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育嚴(yán)重阻礙了初中歷史教學(xué)改革，歷史教師必須要擺脫這一教學(xué)模式，采取形式多樣的教學(xué)策略和方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生以及吸引學(xué)生注意力。對(duì)于傳統(tǒng)文化的融入來(lái)說(shuō)，教師也需要遵循這一大的方向改革教學(xué)方法，但是有的高中歷史老師還沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育的束縛，仍然以學(xué)生的成績(jī)作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，所采取的教育教學(xué)方法非常傳統(tǒng)和單一。其中黑板板書所占有的比重偏高，教師將大量的時(shí)間和精力放在理論知識(shí)的說(shuō)教上，無(wú)視與學(xué)生在形態(tài)上的交流及互動(dòng)，學(xué)生比較消極，只能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的識(shí)記和背誦，通過(guò)這種形式來(lái)應(yīng)付教師的檢查和批閱。這種機(jī)械單一的教學(xué)方法不利于學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)及發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程之中變得越來(lái)越消極和被動(dòng)，無(wú)法意識(shí)到個(gè)人的主體地位。另外，教師沒(méi)有意識(shí)到教育教學(xué)方法改革的重要性，往往沉迷于自己的舒適圈，直接按照教學(xué)大綱中的重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行機(jī)械性的輸出。極少有教師能夠站在學(xué)生的角度了解學(xué)生的知識(shí)吸收情況以及應(yīng)用能力，課堂教學(xué)偏離主干道，一部分教育教學(xué)資源被浪費(fèi)，教學(xué)改革工作無(wú)從談起。

（三）傳統(tǒng)文化的感知能力差

傳統(tǒng)文化與高中歷史課堂教學(xué)的結(jié)合比較復(fù)雜，對(duì)學(xué)生和教師是一個(gè)較大挑戰(zhàn)，師生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知會(huì)直接影響傳統(tǒng)文化的融入程度。只有加深對(duì)這一文化形式的理解及認(rèn)知，才能夠意識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力和精髓。教師就可以在高中歷史課堂教學(xué)中采取有效的策略，將主要精力放在傳統(tǒng)文化的融入上，全面展示傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生也能夠意識(shí)到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力。但是，綜合目前的高中歷史課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析不難發(fā)現(xiàn)，教師和學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知能力較差，只能夠進(jìn)行淺層次的閱讀和分析，無(wú)法挖掘傳統(tǒng)文化背后的民族情感以及思想文化，傳統(tǒng)文化難以實(shí)現(xiàn)與高中歷史課堂之間的完美融合，整體的課堂教學(xué)質(zhì)量和效率較低。

三、 傳統(tǒng)文化在高中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

高中歷史老師首先需要意識(shí)到自身的重要性，積極創(chuàng)新歷史教學(xué)內(nèi)容，不斷歸納與總結(jié)傳統(tǒng)文化中的精華部分，了解學(xué)生在高中歷史學(xué)習(xí)中的真實(shí)狀態(tài)，將自己所講解的內(nèi)容與輔助內(nèi)容融為一體。其中藝術(shù)教育、傳統(tǒng)文化教育、思想道德教育都非常關(guān)鍵，這些是高中歷史課堂教學(xué)中的重要組成部分。高中歷史老師一方面需要了解學(xué)生的能動(dòng)性，另一方面需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極利用各種現(xiàn)代化教育教學(xué)工具來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。有的教師對(duì)教材的理解和認(rèn)知比較淺顯，往往將教材作為所有的教學(xué)內(nèi)容來(lái)源，忽略了對(duì)其他教學(xué)資源的分析，最終導(dǎo)致目前的教學(xué)內(nèi)容比較匱乏。