談嘉玲

【摘要】中華民族上下五千年，在歷史的沉淀當(dāng)中，我國擁有了非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化。但是就目前的節(jié)日文化弘揚狀況來說，學(xué)生非常容易受到外來文化的影響，反而對我國優(yōu)良節(jié)日文化產(chǎn)生漠視感，一部分學(xué)生甚至?xí)霈F(xiàn)崇洋媚外的錯誤價值觀念。而小學(xué)語文學(xué)科作為最能傳承和弘揚我國優(yōu)良節(jié)日文化的一門學(xué)科，在具體開展教育教學(xué)活動的過程當(dāng)中，老師必須要有效的把握我國優(yōu)良節(jié)日文化的重要價值，并根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)及教材內(nèi)容等方面來對優(yōu)良節(jié)日文化進(jìn)行相應(yīng)的滲透。在此基礎(chǔ)上，本文對其進(jìn)行相應(yīng)的探究與分析。

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育? 小學(xué)語文教育? 融入? 策略

【中圖分類號】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）43-0007-03

優(yōu)良節(jié)日文化中涵蓋著非常濃厚的文化底蘊，它不僅象征著我國優(yōu)良的文化價值，同時也承載著我國中華民族的偉大精神。在小學(xué)階段學(xué)生的各方面能力都沒有得到完全發(fā)展，由于自身的認(rèn)知能力相對較差，非常容易受到外來文化的沖突和影響，反而忽視我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要價值，為此在具體開展小學(xué)語文教育的過程當(dāng)中，老師必須要對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，通過發(fā)掘教材課本內(nèi)容當(dāng)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生在具體對語文知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時，深刻感受我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生自身的民族自豪感和文化認(rèn)同感。

1.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育融入小學(xué)語文教育的意義

1.1 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

在當(dāng)今素質(zhì)教育的文化背景下，必須要有效地對我國優(yōu)良節(jié)日文化進(jìn)行相應(yīng)的傳承，通過對優(yōu)良傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行傳承與弘揚，既能夠讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到整體性的發(fā)展，同時也能夠在其作用下幫助學(xué)生樹立正確的思想價值觀念。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中明確提出在開展教育教學(xué)活動時，必須要根據(jù)課材中的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)，讓學(xué)生在潛移默化當(dāng)中提升自身的民族意識和愛國情感。對于小學(xué)語文學(xué)科來說，其課本內(nèi)容當(dāng)中涵蓋著非常豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過對這些傳統(tǒng)文化進(jìn)行相應(yīng)的滲透，既能夠讓學(xué)生重新認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的重要價值，同時，也能夠更好地迎合我國素質(zhì)教育背景下所提出的相關(guān)教育要求。

1.2 提升語文教育實效

在開展小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中，如果老師能夠有效地將課文當(dāng)中的內(nèi)容與傳統(tǒng)文化節(jié)日文化內(nèi)容相結(jié)合，將能夠在很大程度上拓展學(xué)生所學(xué)習(xí)的語文知識內(nèi)容，提升學(xué)生的語文層次。學(xué)生，也能夠在此前提下形成非常完善的語文知識結(jié)構(gòu)，以更高的語文水平對語文知識進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)探討。對于語文學(xué)科來說，它本身所涵蓋的內(nèi)容相對豐富，老師在具體開展教育教學(xué)活動時，除了要讓學(xué)生掌握相關(guān)的語文學(xué)習(xí)技巧之外，也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從語文課本當(dāng)中探討出我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化并自身發(fā)展成為我國優(yōu)秀文化的傳承者和弘揚者。在這些將傳統(tǒng)節(jié)日文化與課堂教育內(nèi)容相結(jié)合的前提下能夠更好地豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也能夠得到有所提升。在濃厚的課堂氛圍當(dāng)中，傳統(tǒng)節(jié)日文化的呈現(xiàn)能夠讓學(xué)生更樂于積極主動地對語文知識進(jìn)行相應(yīng)的探索。同時，小學(xué)語文老師為了達(dá)到良好的傳統(tǒng)文化弘揚效果，也必須要正確把握傳統(tǒng)節(jié)日文化的具體內(nèi)涵與價值，對其進(jìn)行不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)新自身的教學(xué)方式，專業(yè)素養(yǎng)等方面能夠得到相應(yīng)的提升。在此基礎(chǔ)上，無論是老師還是學(xué)生層面，都能夠獲取相應(yīng)的進(jìn)步，課堂教學(xué)質(zhì)量由此得到相應(yīng)的提升。

2.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在小學(xué)語文教育中的現(xiàn)狀分析

2.1 小學(xué)生民族傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)同感、歸屬感不足

在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展背景下，文化之間的溝通與交流愈加頻繁。但是這也在另一種程度上導(dǎo)致外來文化會對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化造成沖擊與影響。目前來說，對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們自身的認(rèn)知能力相對較差，本身對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識相對較少，如果再受到西方外來文化的影響，也會降低自身對傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注程度。除此之外對于一部分學(xué)校來說，他們對于西方節(jié)日文化行為也沒有多加管控，導(dǎo)致校園中的西方節(jié)日氛圍濃厚。在潛移默化當(dāng)中，學(xué)生自身的文化意識會出現(xiàn)偏差，甚至?xí)A向于西方文化，反而遺忘我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。這種狀況的存在非常不利于學(xué)生形成民族自豪感和文化認(rèn)同感。

2.2 語文教育者對民族傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承與理解缺失

從本質(zhì)意義上來講，在具體開展小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中，必須要對傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行相應(yīng)的弘揚，讓學(xué)生從小學(xué)階段就形成完整的語文知識結(jié)構(gòu)，正確認(rèn)識我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化。只有這樣才能夠更進(jìn)一步的對我國優(yōu)良文化進(jìn)行相應(yīng)的弘揚與傳承。但是通過對目前的小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行相應(yīng)的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的老師并沒有正確地認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵，在具體開展教學(xué)活動時，也沒有連貫性將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行貫穿，導(dǎo)致學(xué)生自身的語文學(xué)習(xí)知識結(jié)構(gòu)較不完整。近年來，為了更好地傳承我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，我國相關(guān)教育部門也一直出臺相關(guān)的文件，并不斷強調(diào)要在教育當(dāng)中對傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行相應(yīng)的貫穿。但是對于很多學(xué)校來說，他們并沒有完整性地對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查與探討，同時在教學(xué)活動開展時也沒有以可行的教學(xué)體系去對傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行滲透。事實上，小學(xué)語文課本當(dāng)中涵蓋著非常豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)內(nèi)容，但是，老師在開展教育活動時，并沒有真正地對教材進(jìn)行相應(yīng)的挖掘，導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化無法與課堂教學(xué)內(nèi)容相融合。

2.3小學(xué)語文傳統(tǒng)節(jié)日文化教育中介系統(tǒng)作用不足

通過對目前的小學(xué)語文傳統(tǒng)節(jié)日文化教育狀況進(jìn)行相應(yīng)的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老師在對傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行滲透時，通常是以教學(xué)素材為主要傳播內(nèi)容，并沒有對其他課外內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的拓展，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)習(xí)和掌握的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容相對單一。此外，要想從真正意義上對傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行相應(yīng)傳播，僅僅對節(jié)日文化的定義和基本概念進(jìn)行相應(yīng)的講授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生只有真正地去理解節(jié)日文化的價值情感等方面才能夠正確地認(rèn)識到傳統(tǒng)節(jié)日文化當(dāng)中所蘊含的文化價值以及民族情感。與此同時，老師教學(xué)方式過于傳統(tǒng)，在具體對傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行教育時，通常以填鴨式的方式來讓學(xué)生去感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的存在。這種教學(xué)方式不僅會降低學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)的興趣，同時也非常不利于對傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和弘揚。

3.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育融入小學(xué)語文教育的策略

3.1 文本深掘激興趣

在開展小學(xué)語文教育教學(xué)活動的過程當(dāng)中，老師必須要有效地對語文教材當(dāng)中的資源進(jìn)行深入研讀與挖掘，分析其中所存在的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容。同時，老師也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)需求以及理解能力等方面來對傳統(tǒng)節(jié)日文化的拓展資料進(jìn)行相應(yīng)的搜集，并在課堂上一一為學(xué)生進(jìn)行展示。通過這種方式既能夠拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時也能夠達(dá)到課堂導(dǎo)入的效果，讓學(xué)生對要學(xué)習(xí)的文章內(nèi)容產(chǎn)生非常濃厚的興趣。比如，在具體學(xué)習(xí)《走月亮》一課時，老師就可以在課前為學(xué)生搜集一些中秋節(jié)的資料，并在課上提出相應(yīng)的問題，如什么時候的月亮最好看？學(xué)生紛紛回答中秋節(jié)。這時，老師就可以有效地對中秋節(jié)的節(jié)日文化的具體價值情感等方面進(jìn)行這樣的滲透與分析。在此過程當(dāng)中，學(xué)生能夠更為深刻地去理解中秋節(jié)的由來以及節(jié)日情感。學(xué)生也能夠不斷提高自身，對學(xué)習(xí)民族節(jié)日的興趣，增加自身的文化認(rèn)同感。對于我國每個優(yōu)秀的節(jié)日文化來說，它本身除了節(jié)日形式之外，它的文化價值和歷史根源中都有著非常動人的故事。如端午節(jié)的來源可追溯到楚國大夫屈原。老師就可以通過對這些節(jié)日背后的故事和情景進(jìn)行相應(yīng)的講述，讓學(xué)生在明白傳統(tǒng)節(jié)日來源的同時，認(rèn)知到傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念意義。這樣一來，學(xué)生在享受節(jié)日形式所帶來的歡樂的同時，也能夠準(zhǔn)確認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日的重要文化內(nèi)涵。

3.2 豐富資源拓視野

在當(dāng)今的教育背景下，必須要采取正確的教學(xué)方式來開展教學(xué)，同時也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)耐卣拐n程資源，豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。對于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化來說，其中涵蓋著非常豐富的文化價值與情感。學(xué)生在具體對其進(jìn)行學(xué)習(xí)時，由于自身的認(rèn)知能力等方面尚未完全形成，可能會無法理解中國傳統(tǒng)節(jié)日文化本身所涵蓋的文化價值。老師就可以循序漸進(jìn)的為學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的講解，讓學(xué)生真正的去理解節(jié)日文化的具體價值與內(nèi)涵。在具體開展語文教學(xué)時，為了真正地將傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透在課程當(dāng)中，老師可以借助多媒體等相關(guān)輔助教學(xué)手段去對教學(xué)資料進(jìn)行相應(yīng)的搜查，并根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行教學(xué)計劃的設(shè)計。同時，也可以與學(xué)生一同完成材料搜集的任務(wù)，讓學(xué)生去對一些相關(guān)的資料以及圖片等方面進(jìn)行搜集，在課堂當(dāng)中一同為大家進(jìn)行展示，讓學(xué)生了解到更多豐富的文化知識與內(nèi)容，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)層次。 除此之外，學(xué)校層面還可以根據(jù)該地區(qū)的節(jié)日文化特色來對校園繪本進(jìn)行相應(yīng)的編寫，讓學(xué)生從小學(xué)階段就去充分了解和掌握地域性的節(jié)日文化氛圍與相關(guān)內(nèi)涵，進(jìn)而在對語文知識進(jìn)行學(xué)習(xí)時更進(jìn)一步地去了解中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的博大精深。此外，學(xué)校還可以通過舉辦以節(jié)日為主題的活動來呼吁學(xué)生參與到其中，讓學(xué)生一同去感受濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日文化校園氛圍，在潛移默化當(dāng)中，學(xué)生的愛國情懷能夠得到相應(yīng)的形成，同時也能夠真正地從內(nèi)心產(chǎn)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

3.3 創(chuàng)新形式深體驗

在具體開展小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中，要想真正地將傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透在課堂當(dāng)中，老師就必須要對自身傳統(tǒng)的教學(xué)觀念等方面進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新，進(jìn)而達(dá)到弘揚傳統(tǒng)文化的價值與效果。老師可以通過借助情景教學(xué)法來進(jìn)行輔助教學(xué)，進(jìn)而營造出相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境當(dāng)中去，充分學(xué)習(xí)和了解語文知識和傳統(tǒng)節(jié)日文 化價值。比如在具體學(xué)習(xí)與清明節(jié)有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容時，老師可以借助多媒體來播放相關(guān)的視頻圖片，進(jìn)而打造出一個相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生借助生動直觀的畫面去掌握清明節(jié)的由來及文化價值。通過這種方式，學(xué)生能夠初步掌握最明顯的具體含義，在后期對相關(guān)的語文知識點的學(xué)習(xí)知識能夠在了解節(jié)日文化的背景下，對課文內(nèi)容進(jìn)行更好的探索與分析。在此過程當(dāng)中，學(xué)生能夠具體了解傳統(tǒng)文化的節(jié)日內(nèi)涵，同時也能夠形成愛國情感以及樹立正確的思想道德意識。

4.結(jié)束語

總而言之，在當(dāng)今素質(zhì)教育的時代背景下，必須要有效的對傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行相應(yīng)的滲透，并將其與小學(xué)語文課本教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合以達(dá)到良好的小學(xué)語文教學(xué)效果。老師和學(xué)校方面也應(yīng)當(dāng)正確把握傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要價值與內(nèi)涵，通過營造校園氛圍和班級氛圍，在無形當(dāng)中增加學(xué)生對我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，真正達(dá)到弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果。

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