章慧

【摘要】從整體來(lái)講，體驗(yàn)式教學(xué)的基本組織流程就是依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)通過(guò)引入各種情境或者創(chuàng)造重復(fù)經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，從而逐步促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)與能力發(fā)展。從本質(zhì)來(lái)講，體驗(yàn)式教學(xué)可以被視為一種以學(xué)生的生命發(fā)展為依歸的教學(xué)，體現(xiàn)出了對(duì)個(gè)體生命的關(guān)懷、尊重、提升、拓展，蘊(yùn)含著高度的生命意義和價(jià)值。從學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看，音樂(lè)課程具有鮮明的人文性、實(shí)踐性與審美性特征，這意味著感受與體驗(yàn)音樂(lè)是音樂(lè)教學(xué)中的重要手段。正如某教育家所說(shuō)：“任何一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的階段都必須以音樂(lè)體驗(yàn)開(kāi)始，以音樂(lè)體驗(yàn)結(jié)束?！?/p>

【關(guān)鍵詞】新課改背景? 小學(xué)音樂(lè)? 體驗(yàn)式教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.71 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）33-0183-03

1.小學(xué)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

從實(shí)際情況來(lái)看，盡管體驗(yàn)式教學(xué)策略得到了很多教師的支持與認(rèn)同，并且在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行了一定的積極嘗試。但實(shí)際的教學(xué)效果表明，教師的觀念和行為存在一定的脫節(jié)現(xiàn)象，這導(dǎo)致小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)體驗(yàn)的缺失。具體來(lái)講，在體驗(yàn)式教學(xué)視角下，當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中主要存在以下問(wèn)題：

1.1忽視學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)過(guò)程

在長(zhǎng)期以來(lái)的音樂(lè)課程中，教師通常會(huì)以結(jié)果為導(dǎo)向組織教學(xué)活動(dòng)。在這種觀念指導(dǎo)下，教師往往更加關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解與掌握，而忽視了學(xué)生是否是通過(guò)一種具有魅力的學(xué)習(xí)過(guò)程掌握了相關(guān)知識(shí)。受此影響，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程存在一定的缺陷。而在這樣的過(guò)程中，必然難以使學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

1.2忽視學(xué)生的主體性

體驗(yàn)式教學(xué)的一個(gè)基本特征就是主體性，盡管大部分教師通過(guò)研讀新課標(biāo)已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是課堂的主人，但是受傳統(tǒng)教育理念的影響，很多教師仍然在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。在這樣的教學(xué)模式中，教師會(huì)直接進(jìn)行結(jié)論性知識(shí)的傳授，而學(xué)生只能跟隨教師的思路進(jìn)行被動(dòng)接受和理解。長(zhǎng)此以往，不但會(huì)影響學(xué)生主體作用的發(fā)揮，而且容易使學(xué)生對(duì)音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生抵觸心理。

1.3學(xué)生的情感參與度較低

體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生積極參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，但很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)教師存在較強(qiáng)的依賴性，所以導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)。同時(shí)，部分教師并沒(méi)有掌握體驗(yàn)式教學(xué)的有效組織方法，使課堂教學(xué)流于表面，敷衍了事。在看似和諧活潑的表象下，卻是低效體驗(yàn)的本質(zhì)。在這種活動(dòng)中，學(xué)生的情感投入比較低，所以難以達(dá)到最優(yōu)化的學(xué)習(xí)效果[1]。

1.4教學(xué)方法比較單一

在常規(guī)的音樂(lè)課程中，教師通常會(huì)采用兩種基本的教學(xué)形式，一種是進(jìn)行范唱，學(xué)生跟著唱。另一種是直接通過(guò)語(yǔ)言講授的方式講解教材中涉及到的理論知識(shí)，學(xué)生則被動(dòng)聽(tīng)講。不難發(fā)現(xiàn)，這樣的課堂活動(dòng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較枯燥的，難以激發(fā)學(xué)生的思維活力，所以容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量大打折扣。

1.5缺乏完善的教學(xué)評(píng)價(jià)

部分教師對(duì)于教學(xué)評(píng)價(jià)的重要性有所忽視，認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)的主要任務(wù)就是講授學(xué)科知識(shí)，課堂教學(xué)的結(jié)束即意味著教學(xué)活動(dòng)的終結(jié)。同時(shí)，在現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，教師所采用的評(píng)價(jià)方式往往會(huì)存在一定的缺陷。受此影響，導(dǎo)致學(xué)生難以構(gòu)建完整的知識(shí)體系。

2.小學(xué)音樂(lè)體驗(yàn)式教學(xué)的組織策略

2.1注重情境創(chuàng)設(shè)，優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)

在新課標(biāo)的課程基本理念當(dāng)中，認(rèn)為興趣是音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的根本動(dòng)力以及取得高質(zhì)量學(xué)習(xí)效果的必要前提。審視長(zhǎng)期以來(lái)的小學(xué)音樂(lè)課程，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)意愿是影響學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素，為了應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題，教師可以將創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法應(yīng)用于體驗(yàn)式音樂(lè)課程中。借助教學(xué)情境，可以使相關(guān)知識(shí)以一種更加形象與生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。這樣一來(lái)，有利于為體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展提供良好的契機(jī)[2]。

以《三個(gè)和尚》的教學(xué)為例，這是出自于動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》中的音樂(lè)作品，這部動(dòng)畫(huà)巧妙借用了“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的民間諺語(yǔ)。從個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律來(lái)看，低年級(jí)學(xué)生對(duì)于結(jié)構(gòu)形式的理解不清晰，音樂(lè)在他們的頭腦中可能就是混沌一片。因此，應(yīng)避免直接組織教學(xué)活動(dòng)，教師可以從學(xué)生熟悉的動(dòng)畫(huà)內(nèi)容著手，利用《三個(gè)和尚》的動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

需要指出的是，這部水墨動(dòng)畫(huà)和學(xué)生熟悉的動(dòng)畫(huà)形式不同，它將中國(guó)水墨畫(huà)虛虛實(shí)實(shí)的意境與輕靈優(yōu)雅的畫(huà)面巧妙地融入到了動(dòng)畫(huà)當(dāng)中。盡管學(xué)生不能準(zhǔn)確描述自己的審美感受，但依然能夠感受到巨大的吸引力。在此基礎(chǔ)上，要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)動(dòng)畫(huà)中的背景音樂(lè)。通過(guò)這種方式，不但可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)熱情，而且能夠使學(xué)生初步了解音樂(lè)主題。由此可見(jiàn)，在體驗(yàn)式教學(xué)當(dāng)中，合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是一種行之有效的教學(xué)手段。

2.2引導(dǎo)自主欣賞，尊重學(xué)生的主體地位

小學(xué)音樂(lè)新課標(biāo)明確指出：“音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受放在重要位置?！蓖瑫r(shí)，尊重生命的自主性與獨(dú)特性是體驗(yàn)式教學(xué)的重要特征。為此，教師應(yīng)該逐步調(diào)整傳統(tǒng)的教學(xué)模式，組織學(xué)生進(jìn)行自主性的知識(shí)探究活動(dòng)，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與到知識(shí)建構(gòu)的全過(guò)程當(dāng)中。此外，考慮到小學(xué)生的思維能力發(fā)展尚未完善，所以教師可以利用恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)學(xué)生進(jìn)行適度點(diǎn)撥，這樣一來(lái)，可以使其主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮。

同樣以《三個(gè)和尚》的教學(xué)為例，借助情境完成新課導(dǎo)入之后，教師可以組織學(xué)生自主進(jìn)行分段欣賞，并進(jìn)行適度點(diǎn)撥。如，在欣賞“小和尚”主題音樂(lè)時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些啟發(fā)性的問(wèn)題：這段音樂(lè)的情緒、速度是怎樣的？你可以從這段音樂(lè)中聽(tīng)到哪些打擊樂(lè)器？這段音樂(lè)的主奏樂(lè)器是什么？這段音樂(lè)主要是為了表現(xiàn)哪個(gè)和尚的形象？音樂(lè)是如何表現(xiàn)人物形象的？利用這些問(wèn)題，可以給學(xué)生的思考過(guò)程提供一定的線索，從而使其自主探究活動(dòng)更加有的放矢。相對(duì)于盲目性的自主探究，適度的點(diǎn)撥可以幫助學(xué)生取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

2.3開(kāi)展情感教育，促進(jìn)感性認(rèn)知

音樂(lè)作品中通常蘊(yùn)含著豐富的情感要素，只有對(duì)其中的情感要素進(jìn)行深入挖掘，才能有效鍛煉學(xué)生的音樂(lè)審美能力，并且有利于促進(jìn)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的形成與發(fā)展。為此，教師可以將情感教育融入音樂(lè)課程中[3]。一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)音樂(lè)課程中的情感教育需要做到以下幾點(diǎn)：

2.3.1優(yōu)化師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系可以促進(jìn)師生的互動(dòng)，通過(guò)多元互動(dòng)的方式，有利于增強(qiáng)情感的交流，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，從而充分發(fā)揮出情感因素的積極作用;

2.3.2解讀創(chuàng)作背景

音樂(lè)作品具有鮮明的時(shí)代性特征，而這種特征也是小學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的重要障礙，所以教師需要有意識(shí)地解讀音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景，從而幫助學(xué)生理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵。

2.3.3開(kāi)展生活化教學(xué)

音樂(lè)作品與現(xiàn)實(shí)生活具有密切聯(lián)系，開(kāi)展生活化教學(xué)，有利于拉近音樂(lè)作品與現(xiàn)實(shí)生活之間的距離，從而使學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，理解音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的思想與情感。

2.4組織音樂(lè)創(chuàng)編，深化音樂(lè)感悟

音樂(lè)學(xué)科具有實(shí)踐性的特征，所以音樂(lè)創(chuàng)造是音樂(lè)課程中的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生審美體驗(yàn)與音樂(lè)認(rèn)知，往往是在親身參與中形成與提高的。為此，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一些不同形式的音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)，從而進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。通常來(lái)講，小學(xué)音樂(lè)課程中的音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)主要有以下幾種形式：

2.4.1創(chuàng)編歌詞

歌詞是表達(dá)音樂(lè)情感的直接要素，所以可以讓學(xué)生結(jié)合自己的所思所想創(chuàng)編合轍押韻、情深意實(shí)的歌詞。這樣不但可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力，也可以提高學(xué)生的音樂(lè)表達(dá)能力。

2.4.2創(chuàng)編旋律

音樂(lè)課程中通常會(huì)學(xué)習(xí)一些固定的節(jié)奏型，在此基礎(chǔ)上，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行模仿或者自由的創(chuàng)作。

2.4.3創(chuàng)編舞蹈

肢體動(dòng)作可以促進(jìn)音樂(lè)情感的表達(dá)，所以可以讓學(xué)生結(jié)合音樂(lè)作品的內(nèi)容自主創(chuàng)編舞蹈。這樣不但可以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解，而且可以通過(guò)載歌載舞的方式增強(qiáng)課堂的活力。

2.5完善教學(xué)評(píng)價(jià)，改進(jìn)教學(xué)流程

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)全過(guò)程中不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有效的教學(xué)評(píng)價(jià)，有利于進(jìn)一步促進(jìn)過(guò)程的完善。在體驗(yàn)式教學(xué)中，需要以多元化教學(xué)原則為指導(dǎo)組織教學(xué)評(píng)價(jià)，唯有如此，才能充分發(fā)揮出評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)的積極作用[4]。多元化教學(xué)評(píng)價(jià)需要關(guān)注以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

2.5.1評(píng)價(jià)主體多元化

為了在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思與相互評(píng)價(jià)。

2.5.2評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化

為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，需要將教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)著眼于音樂(lè)能力的不同側(cè)面，比如音樂(lè)感受能力、音樂(lè)節(jié)奏感、音樂(lè)記憶與表現(xiàn)能力等。

2.5.3評(píng)價(jià)方法多元化

評(píng)價(jià)具有不同的功能，為了在不同教學(xué)環(huán)節(jié)達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的，需要綜合使用診斷性評(píng)價(jià)、相對(duì)性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方法。

3.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著基礎(chǔ)音樂(lè)課程改革的深入推進(jìn)，很多新型的教學(xué)策略逐漸涌現(xiàn)出來(lái)，體驗(yàn)式教學(xué)就是其中一項(xiàng)至關(guān)重要的舉措。大量的教學(xué)研究證明，體驗(yàn)式教學(xué)策略的合理應(yīng)用，對(duì)于改善音樂(lè)教學(xué)過(guò)程具有顯著的積極作用。因此，筆者搜集了體驗(yàn)式教學(xué)相關(guān)的文獻(xiàn)資料，并著眼于教學(xué)實(shí)踐展開(kāi)了研究。

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