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        探析小學(xué)道德與法治中的審美化教育

        2021-04-06 19:37:14陳瑾
        文理導(dǎo)航 2021年7期
        關(guān)鍵詞:道德與法治小學(xué)

        陳瑾

        【摘 要】審美化教育實則為現(xiàn)代化教學(xué)手段的一種,同時也為一項教育目的。教師將審美化教育應(yīng)用至道德與法治教學(xué)活動中,除可對學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容趣味性、豐富性所提出的要求加以滿足外,還可推動教學(xué)目標(biāo)的達成。因此,本文首先針對小學(xué)道德與法治教學(xué)中審美化教育必要性加以闡述,其次針對小學(xué)道德與法治教學(xué)中審美教育的滲透提出幾點建議,望借此可切實提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;審美化教育

        伴隨新課改持續(xù)推進,基礎(chǔ)教育階段中的各個學(xué)科均產(chǎn)生深刻變化,而教學(xué)變化的產(chǎn)生,均推動著基礎(chǔ)教育事業(yè)向著更為合理且科學(xué)的方向發(fā)展。然而,實際執(zhí)行過程中,仍存在諸多問題對教學(xué)體制改革的推進形成阻礙,如教學(xué)模式模式化及程式化嚴(yán)重,審美化不足等。其中教學(xué)審美化不足針對學(xué)生個性發(fā)展、課堂教學(xué)效率的提升均形成嚴(yán)重阻礙,因此,道德與法治教學(xué)作為小學(xué)階段的一門重要學(xué)科,在教學(xué)活動中需注重審美化教育的融入。本文即圍繞小學(xué)道德與法治中的審美化教育展開探析。

        一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中審美化教育必要性

        小學(xué)階段展開道德與法治教學(xué)的重要目的在于推動學(xué)生健康價值觀、人生觀、世界觀的形成,體現(xiàn)出引人“真、善、美”的要求。審美教育則主要即為以美的形象感染人、打動人,若將審美教育同道德與法治教學(xué)相結(jié)合,則可以美引善,讓人樂善好為,并歸心向善。而將審美教育融入至道德與法治教學(xué)中,此也為一種全新的教育思路及教育視角,具備一定探究意義。同時,將審美教育融合至道德與法治教學(xué)活動中,此也為教育藝術(shù)自身所提出的要求。道德與法治教學(xué)活動中所融合的審美教育即指,教師自主、自覺的利用美的尺度對自身教學(xué)活動加以指導(dǎo),教師在教學(xué)活動中所展開的每項教學(xué)行為均應(yīng)透露出美的創(chuàng)造、美的趣味、美的情感及美的形象,將教學(xué)行為轉(zhuǎn)化為審美對象,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受美并欣賞美,以此推動學(xué)生健康價值觀的形成。

        二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中審美教育的滲透

        (一)構(gòu)建教學(xué)情境,感知美

        小學(xué)道德與法治教學(xué)活動中,為實現(xiàn)教學(xué)審美化,教師為學(xué)生創(chuàng)建一種教學(xué)“形式”方面的美尤為必要。此種形式美在教學(xué)活動中主要體現(xiàn)為先進的教學(xué)手段、和諧友好的師生關(guān)系及生動活潑的教學(xué)氛圍等。因小學(xué)生年齡較低,因此學(xué)生認(rèn)知水平較低,此階段學(xué)生的情感變化及思維變化大部分均來自于學(xué)生自身對于外界環(huán)境的直接感知,若外界環(huán)境可對學(xué)生產(chǎn)生良性刺激,則學(xué)生將會以積極的態(tài)度投入認(rèn)知學(xué)習(xí)活動中。因此,教學(xué)活動中,教師為將學(xué)生課堂注意力集中至教學(xué)活動中,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,教師則需注重教學(xué)“形式”美的構(gòu)建。以《圖說學(xué)?!方虒W(xué)內(nèi)容為例,教師在此節(jié)課教學(xué)活動中可向?qū)W生說道:“同學(xué)們,現(xiàn)在已經(jīng)成為三年級的學(xué)生了,針對我們的校園應(yīng)該非常熟悉了,那么此節(jié)課就讓我們介紹一下這所學(xué)校吧?!彪S后,教師便可讓學(xué)生對自己所熟悉的學(xué)校某處或某個景物展開描述。教師在學(xué)生完成描述后,便可結(jié)合學(xué)生的描述將相應(yīng)的圖片向?qū)W生播放,借助學(xué)生針對某處的具體描述,幫助學(xué)生對于自身所處的校園形成更為深入的認(rèn)知。最后,教師借助多媒體設(shè)備將俯瞰學(xué)校的幻燈片向?qū)W生播放,以此為基礎(chǔ)將平面圖概念引入教學(xué)內(nèi)容中。教師組織學(xué)生描繪學(xué)校平面圖前,可再利用多媒體將學(xué)生所熟悉的小區(qū)或幼兒園的平面圖向?qū)W生展示,為學(xué)生平面圖的繪制提供參考。教師在此節(jié)課教學(xué)活動中,可先利用親切的教學(xué)語言導(dǎo)入課程,引導(dǎo)學(xué)生將自身注意力集中至學(xué)校的聯(lián)想、回憶中,同時,借助幻燈片及圖片的展示,可讓學(xué)校呆板的平面圖,逐漸富有活力,變得美麗,借此,學(xué)生可于感知校園美景的同時,實現(xiàn)自身學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動。

        (二)挖掘教材內(nèi)涵,體驗美

        現(xiàn)階段所推行的《道德與法治》教材中,新增諸多內(nèi)容,教材中所包括的內(nèi)容涉及學(xué)生日常生活的多個方面。此教學(xué)內(nèi)容改革突顯生命主題,并將我國優(yōu)秀精神文化精髓加以體現(xiàn)。因此,教師在課堂教學(xué)活動中也不可將教學(xué)內(nèi)容僅局限于狹義的“道德”及“法治”中,而應(yīng)注重“道德與法治”深層次內(nèi)涵的多方面挖掘,促使學(xué)生可對“生活之美”、“生命之美”加以感受,并由此感受到“文化之美”。以《遠親不如近鄰》教學(xué)內(nèi)容為例,此節(jié)課教學(xué)中,教師可先借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用將動畫片《六尺巷》向?qū)W生播放。教師在視頻播放完成后,可將學(xué)生劃分為多個小組,并鼓勵學(xué)生圍繞所觀看視頻展開交流,討論自身在視頻觀看結(jié)束后的感想。隨后,教師應(yīng)組織小組結(jié)合自身真實生活經(jīng)歷,對自己同鄰居間所發(fā)生的愉快或不愉快的事情加以講述。最后,以前兩環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),對鄰里和諧相處的原則加以總結(jié)。同時,借助教學(xué)活動的展開,對“遠親不如近鄰”的含義形成理解。教師再以兒歌《六尺巷》的播放,結(jié)束此節(jié)課教學(xué)。教師在此節(jié)課教學(xué)活動中,借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用,將動畫片《六尺巷》向?qū)W生播放,有助于“六尺巷”中所蘊含的美的民族精神的挖掘,借助教師的引導(dǎo),促使學(xué)生將所學(xué)知識同日常生活相連,引導(dǎo)學(xué)生體驗到道德便隱藏在身邊的和諧生活中,和諧生活即為美。

        (三)注重教學(xué)實踐,創(chuàng)造美

        分析道德與法治教學(xué)活動中發(fā)現(xiàn),此學(xué)科的教學(xué)對學(xué)習(xí)方式的活動性予以關(guān)注,并將學(xué)生的情感體驗作為重點。因此,為實現(xiàn)道德與法治教學(xué)審美化,需將審美體現(xiàn)在行為及活動上。教師在教學(xué)活動中也不可僅借助語言展開教學(xué)知識的傳授,應(yīng)將教學(xué)語言中所隱藏的道德與法治內(nèi)涵同學(xué)生實踐活動相結(jié)合。若學(xué)生可在實踐活動中對美形成感知,可踐行美,此即為美的創(chuàng)造。學(xué)生美的創(chuàng)造行為的展現(xiàn)即為審美化教學(xué)實效性的真正體現(xiàn)。以《尊重勞動者》教學(xué)內(nèi)容為例,教師在此節(jié)課教學(xué)活動展開前,便應(yīng)向?qū)W生設(shè)置相應(yīng)預(yù)習(xí)任務(wù),以推動教學(xué)活動的順利展開,即要求每位學(xué)生均應(yīng)近距離接觸勞動者,隨后將自身與勞動者基礎(chǔ)的感受、過程加以講述。教學(xué)活動中,教師可組織學(xué)生圍繞自己所接觸的勞動者展開交流并講述接觸過程,此種教學(xué)安排,可有效幫助學(xué)生對勞動者概念形成初步認(rèn)知。教師還應(yīng)以此為基礎(chǔ),借助多媒體技術(shù)將各行各業(yè)勞動者的圖片、視頻向?qū)W生播放,促使學(xué)生明確勞動者為創(chuàng)造生活的重要源泉。教師借助理論、實踐二者的融合,可有助于尊重勞動者思想內(nèi)化于學(xué)生思想中,并外化于行。此節(jié)課教學(xué)活動中,學(xué)生借助同勞動者的近距離接觸,可對由于尊重對方所收獲的愉悅情感體驗加以感知。此種愉悅情感體驗實則為一種美的享受,而正是由于學(xué)生對此種美形成愉悅的體驗,因此,學(xué)生便會將尊重勞動者、尊重他人的思想牢記于心,踐行尊重美德。

        三、結(jié)束語

        總而言之,僅有審美化的教學(xué),學(xué)生方可在課堂中感受美、體驗美,最后創(chuàng)造美,并以此收獲美的愉悅感受,由此實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。教學(xué)活動中,學(xué)生只有產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,方可積極參與至課堂學(xué)習(xí)活動中,提高課堂教學(xué)效率。因此,要求教師在道德與法治教學(xué)活動中,需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式,并借助構(gòu)建教學(xué)情境、挖掘教材內(nèi)涵等策略,實現(xiàn)審美化教育在道德與法治教學(xué)課堂中的融合。

        【參考文獻】

        [1]潘木蘭.增強審美體驗培養(yǎng)道德與法治核心素養(yǎng)研究[J].成才之路,2019,000(002):24-24.

        [2]湯曉梅.小學(xué)道德與法治課堂中教師審美化引領(lǐng)方式的研究[J].教書育人,2019,000(004):31.

        [3]楊云.淺談小學(xué)道德與法治中的審美化教育[J].小學(xué)生:教學(xué)實踐,2019(6):38-38.

        [4]王文婷.小學(xué)低年級道德與法治課的美育探尋[J].遼寧教育,2019,592(07):27-30.

        [5]吳大平.美育視角下小學(xué)道德與法治教學(xué)的幾點思考[J].基礎(chǔ)教育論壇,2019,000(034):P.34-35.

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