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        舉“一”反“三”

        2021-04-06 03:25:09李戰(zhàn)成
        關(guān)鍵詞:舉一反三價(jià)值取向核心素養(yǎng)

        李戰(zhàn)成

        【摘要】古詩(shī)詞課堂教學(xué)的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。我們可以從葉老“舉一反三”的教學(xué)思想找到高效古詩(shī)詞課堂教學(xué)的路徑。即反復(fù)聚焦新學(xué)古詩(shī)詞,得“意”,得“情”,得“法”;同時(shí)把所得所獲不斷地遷移運(yùn)用到新舊古詩(shī)詞的復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí)之中,從而達(dá)到“教是為了不教”的教學(xué)境界。

        【關(guān)鍵詞】?jī)r(jià)值取向;核心素養(yǎng);舉一反三

        古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的明珠,是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)和人文教育的重要資源。統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)詞增加到135首,占課文總數(shù)30%。然而從國(guó)家義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文質(zhì)量檢測(cè)數(shù)據(jù)來(lái)看,學(xué)生古詩(shī)詞積累并不理想,因此有必要審視古詩(shī)詞課堂教學(xué),重構(gòu)基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué)。

        一、課堂的靈魂:價(jià)值取向

        “價(jià)值取向是人們?cè)谝欢▓?chǎng)合以一定方式采取一定行動(dòng)的價(jià)值傾向?!北M管學(xué)生和教師是課堂的雙主體,但職業(yè)賦予教師特有的權(quán)威,教師在課堂上有怎樣的價(jià)值取向,就有怎樣的教學(xué)行為,也會(huì)有怎樣的教學(xué)效果。

        第一,教什么。語(yǔ)文課堂的教學(xué)價(jià)值在于學(xué)生的核心素養(yǎng),即語(yǔ)言的理解與運(yùn)用能力、思維能力、審美能力、文化傳承能力的提高。選入教材中的古詩(shī)詞是我們中華民族最優(yōu)秀最具代表最引以自豪的文化典范。古詩(shī)詞課堂教學(xué)的價(jià)值就是讓學(xué)生感受詩(shī)家語(yǔ)的凝練、含蓄、意美的特點(diǎn);感受中華民族的精神,傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;習(xí)得讀詩(shī)詞的方法;培養(yǎng)初步的審美情趣。

        第二,怎么教。誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要方法。但誦讀不是一般意義的朗讀,而是建構(gòu)在學(xué)生心理特點(diǎn)上入情入境地“意讀”。小學(xué)生的思維以形象思維為主,因此課堂上要盡可能利用聲音、色彩等形象直觀元素刺激學(xué)生的感官,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的“味道”有所“感”,有所“悟”。

        綜上,古詩(shī)詞課堂的價(jià)值是基于思維特點(diǎn)的多重對(duì)話,基于語(yǔ)言發(fā)展的感受和運(yùn)用,基于審美精神的情感體驗(yàn),基于學(xué)習(xí)能力的逐漸養(yǎng)成。

        二、課堂的境界:舉一反三

        古詩(shī)詞課堂教學(xué)追求的不僅是一首詩(shī)詞,更是學(xué)生持久的誦讀興趣、誦讀能力與誦讀習(xí)慣,正如葉圣陶所說“教是為了不教”。構(gòu)建這樣的古詩(shī)詞課堂,可以從他“舉一反三”的教學(xué)思想找到具體路徑。

        1.舉“一”:有得

        葉老所說的“舉一”不是一首古詩(shī)詞的講授與背誦,而是學(xué)生通過自主誦讀課文這個(gè)“例子”發(fā)現(xiàn)誦讀規(guī)律,積累閱讀經(jīng)驗(yàn)。那么怎樣舉“一”呢?

        第一,從故事中得“意”。讀詩(shī)詞貴在意會(huì),但小學(xué)生經(jīng)典文化積淀不多,“意會(huì)”有難度。因此,可以抓住學(xué)生愛聽故事的心理特點(diǎn),課前讓學(xué)生查閱資料,探究有關(guān)古詩(shī)詞的“小故事”。比如教學(xué)《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī),課前我讓學(xué)生和父母一起查閱資料,了解李白好酒、好游、好友、放蕩不羈的浪漫主義性格,胸懷抱負(fù)卻郁郁不得志的個(gè)人經(jīng)歷,學(xué)生自然意會(huì)到汪倫與李白“桃花潭水深千尺”的深情厚誼。

        第二,在韻味中得“情”。語(yǔ)言學(xué)家王力說:有韻為詩(shī),無(wú)韻為文。讀詩(shī)首先就是感受詩(shī)詞的音韻,然后透過音韻的抑揚(yáng)頓挫感受詩(shī)詞情韻的跌宕起伏。我們可以借鑒清代桐城派作家劉大櫆“因聲求氣”的讀詩(shī)方法,指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)詩(shī)詞的節(jié)奏韻律,從而感受詩(shī)詞的情感。例如,誦讀《春曉》這首古詩(shī),我讓學(xué)生先把每個(gè)字都讀得字正腔圓,然后啟發(fā)他們品讀句末押韻的三個(gè)字,同時(shí)觀察別人的表情,猜測(cè)是否能體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心的喜悅。再讀古詩(shī)時(shí),我讓學(xué)生在自己的品悟中畫出了節(jié)奏,通過“曉、鳥、少”字音綿長(zhǎng)的讀法以及“落”字的重讀,猜測(cè)詩(shī)人喜悅之情中還有帶有絲絲惋惜。這就是“因聲求氣”的讀詩(shī)方法。

        第三,在感悟中得“法”。詩(shī)詞的意象是構(gòu)成優(yōu)美詩(shī)篇的基礎(chǔ)。在品讀意境時(shí),指導(dǎo)學(xué)生通過想象,把這些詞還原為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的意象,這需要教師創(chuàng)設(shè)一種與古詩(shī)詞契合的意境氛圍。比如,《春曉》要表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)春天的喜愛之情,卻又不說盡不說透。我在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí),播放音樂,抓住“處處”一詞讓學(xué)生想象鳥鳴的處所以及其它美的物象。學(xué)生們發(fā)揮想象,描繪出了春的花紅柳綠、鳥語(yǔ)花香。于是“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”的春之圖就在學(xué)生的大腦中栩栩如生地勾畫出來(lái)了。另外,有些意象雖然在不同時(shí)代、不同的詩(shī)詞中反復(fù)出現(xiàn),但其內(nèi)涵卻具有穩(wěn)定的審美意蘊(yùn)。比如,我在指導(dǎo)《詠柳》這一首詩(shī)時(shí),讓學(xué)生在課前詩(shī)配畫,課堂上反復(fù)體味“妝成”“絲絳”“細(xì)葉”這些物象,并適時(shí)出示“一幅美女圖”讓學(xué)生想象:那柔軟的柳條就是女子衣裙上的綠絲帶,那細(xì)細(xì)的柳葉就是女子的“柳葉眉”。這樣學(xué)生就會(huì)明白:原來(lái)在賀知章筆下,柳樹是春天也是美女。這就是邊讀邊想象的讀詩(shī)之法。

        2.反“三”:運(yùn)用

        學(xué)貴在用。教材中的古詩(shī)詞安排是有規(guī)律的,有意象相同的、有內(nèi)容類似的、有風(fēng)格相同的等,這就要求古詩(shī)詞課堂能“舉一反三”。實(shí)施策略為課前的“以詩(shī)引詩(shī)”,課中的“以詩(shī)解詩(shī)”以及課后的“以詩(shī)讀詩(shī)”等。

        第一,以詩(shī)引詩(shī)。課堂導(dǎo)入的目是激活學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而建構(gòu)新的認(rèn)知,新的體驗(yàn)。例如教學(xué)杜甫的《絕句》時(shí),我是這樣導(dǎo)入的:同學(xué)們,你們還記得哪些描寫春天的古詩(shī)呢?對(duì)此,學(xué)生們都能背出《春曉》《詠柳》《村居》等詩(shī),有的甚至還能背出沒有學(xué)過的《憶江南》《泊船瓜洲》等詩(shī)句。這樣就讓學(xué)生踏上快速學(xué)習(xí)新古詩(shī)詞的快車道。

        第二,以詩(shī)解詩(shī)。以詩(shī)解詩(shī)可以在學(xué)生原有的“意象”基礎(chǔ)上生成新學(xué)古詩(shī)詞的“新意象”,從而建構(gòu)一連串相類似的“意象群”,同時(shí)也為學(xué)生誦讀創(chuàng)設(shè)一種強(qiáng)烈的情感氛圍。例如,在朗誦杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”這句詩(shī)時(shí),我啟發(fā)學(xué)生回憶學(xué)過關(guān)于“柳”意象的詩(shī)句,學(xué)生紛紛吟誦出高鼎、賀知章、王維等詩(shī)人的千古名句。隨后我創(chuàng)設(shè)氛圍:如果時(shí)光倒流,某天,杜甫等四位詩(shī)人在天上相聚。老師分別扮演高鼎、賀知章、王維,同學(xué)們扮演杜甫,師生反復(fù)合誦關(guān)于“柳”的名句,從而形成一種強(qiáng)烈的“詩(shī)境場(chǎng)”,一連串關(guān)于柳的“意象群”在學(xué)生頭腦中逐漸形成。

        第三,以詩(shī)讀詩(shī)。一堂古詩(shī)詞課堂教學(xué)的魅力不在于一、兩首古詩(shī)詞教學(xué)的結(jié)束,而在于課堂結(jié)束時(shí)詩(shī)味的余音繞梁,學(xué)習(xí)興致的意猶未盡。例如,教完《池上》這一首古詩(shī)時(shí),我讓學(xué)生背誦《小兒垂釣》《牧童》《尋隱者不遇》《所見》,并讓學(xué)生說說自己大腦中都有一個(gè)個(gè)怎樣的“小孩”。這就是“教是為了不教”的教學(xué)追求。

        總上所述,基于核心素養(yǎng)的古詩(shī)詞課堂,在于教師正確價(jià)值觀的引領(lǐng)和深厚的古詩(shī)詞積淀,在于教師對(duì)學(xué)生主體的尊重與長(zhǎng)期的教學(xué)探索??傊覀冏非蟮墓旁?shī)詞課堂是學(xué)生的直觀想象能力、語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用能力以及審美能力的不斷提高。

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