何吉林

摘 要：中華文化博大精深，是中華民族的智慧結(jié)晶。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，依然能夠發(fā)揮教育的本質(zhì)推進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面能力的發(fā)展。現(xiàn)階段，通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典文章提高小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是小學(xué)語(yǔ)文教育改革的重點(diǎn)方向，同時(shí)也是提高當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要手段?；诖?，本文就以如何通過(guò)國(guó)學(xué)誦讀提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行闡述與探討。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文 國(guó)學(xué)誦讀

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段，組織學(xué)生開展國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)，能夠不斷加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言交流能力以文學(xué)素養(yǎng)，這與小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)理念是一致的，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師就需要重視到國(guó)學(xué)誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的開展意義，要將其有效的融入到語(yǔ)文教學(xué)之中，運(yùn)用國(guó)學(xué)誦讀的教學(xué)形式來(lái)促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建。

1 誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要性分析

國(guó)學(xué)經(jīng)典可謂是我國(guó)古代賢人的智慧結(jié)晶，其涉及的諸多領(lǐng)域，如治國(guó)安邦、文學(xué)素養(yǎng)、人文信息、偉大抱負(fù)以及道德品質(zhì)等，充分體現(xiàn)出了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義，同時(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和社會(huì)能力方面也有著積極的作用，誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典作品有助于陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1.1 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有助于小學(xué)生身心健康發(fā)展遙

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)古代文學(xué)家以及思想家的智慧結(jié)晶，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，能夠讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，自然被文章中的人文信息所熏陶，以循序漸進(jìn)的方式促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)以及審美能力的形成，同時(shí)其還有助于培養(yǎng)學(xué)生形成一個(gè)良好的社會(huì)品質(zhì)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心的健康發(fā)展有著十分重要的意義。

1.2 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠提升學(xué)生理解能力

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)不斷地朗讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文字的運(yùn)用程度以及理解程度，尤其是在學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)學(xué)習(xí)時(shí)，就會(huì)最大限度的降低學(xué)生的文字理解難度，能夠讓學(xué)生更好的掌握古詩(shī)整體內(nèi)容，突破學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

2 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的策略

2.1 誦讀經(jīng)典，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)遷移

隨著新課改的逐步深入，小學(xué)語(yǔ)文教材也迎來(lái)了多次改革，教材中都添加了大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師就應(yīng)注重深入挖掘教材內(nèi)容，講國(guó)學(xué)經(jīng)典作品滲透到課堂教學(xué)之中，通過(guò)經(jīng)典的滲透來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，并以此幫助學(xué)生建立起國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的意識(shí)。

例如，在教學(xué)“曹沖稱象”一課時(shí)，教師就應(yīng)該著重于從培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)理念入手，開展語(yǔ)文課堂教學(xué)。這篇課本是一篇簡(jiǎn)短且經(jīng)典的歷史故事，教師在講解的過(guò)程中，就需要針對(duì)文章中的重點(diǎn)語(yǔ)句、詞語(yǔ)進(jìn)行深入講解，要幫助學(xué)生掌握文章的整體內(nèi)容，然后再要求學(xué)生反復(fù)誦讀文章，讓學(xué)生自主探究文章中蘊(yùn)含的道理，隨后教師在結(jié)合相對(duì)的歷史背景故事進(jìn)行同步講解，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和道德素養(yǎng)的提升，而在這個(gè)過(guò)程中，教師也可以綜合教學(xué)內(nèi)容選取合適的課外閱讀素材，將這些素材帶入到課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生去自主選取并進(jìn)行自主誦讀，給予學(xué)生一個(gè)自主選擇的空間，培養(yǎng)學(xué)生形成誦讀興趣，促使學(xué)生能夠在誦讀的過(guò)程中吸收到更為豐富的語(yǔ)文知識(shí)，從而以此來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

2.2 誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)以致用能力

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)不僅在于傳授學(xué)生基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)，其還需要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生能夠靈活運(yùn)用自身語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)，其中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是為了加強(qiáng)學(xué)生的文章理解能力以及文字運(yùn)用能力，其對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，同時(shí)還能夠加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力以及語(yǔ)言交際能力。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)誦讀時(shí)，就需要注重運(yùn)用國(guó)學(xué)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的組詞造句能力，要不斷加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力培養(yǎng)，學(xué)習(xí)古人如何運(yùn)用文字來(lái)表達(dá)情感。

例如，在教學(xué)“望廬山瀑布”一課時(shí)，首先，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一遍古詩(shī)內(nèi)容的誦讀活動(dòng)，然后在學(xué)生誦讀結(jié)束時(shí)進(jìn)行提問(wèn)：同學(xué)們，你們覺(jué)得這首古詩(shī)描寫了那種意境？其富含了作者那種思想？這首古詩(shī)有描寫了怎樣一段景象？通過(guò)問(wèn)題的形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究意識(shí)，促使學(xué)生能夠結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立思考，隨后，在學(xué)生思考的過(guò)程中，教師在引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)古詩(shī)中的文字進(jìn)行分析與探究，看看這些文字都蘊(yùn)含了哪些意義，從而以此來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文字的理解，讓學(xué)生明確的認(rèn)知到文字運(yùn)用的魅力，不斷加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。

2.3 將誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典和生活實(shí)踐密切結(jié)合

文學(xué)的根本來(lái)源于生活，這一點(diǎn)毋庸置疑，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代文學(xué)都與我們?nèi)粘Ｉ蠲懿豢煞?，其可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)生活中不同事物、不同景象的真實(shí)寫照。因此，教師在開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，就需要注重將誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典與生活實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合，讓學(xué)生在生活中誦讀經(jīng)典、體驗(yàn)經(jīng)典以及感悟經(jīng)典，不斷豐富學(xué)生的誦讀體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，進(jìn)而以生活化的教學(xué)形式來(lái)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)注重積極引導(dǎo)學(xué)生參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誦讀之中，指引學(xué)生在誦讀的過(guò)程中養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性以及國(guó)學(xué)誦讀興趣，要幫助學(xué)生認(rèn)知到國(guó)學(xué)誦讀的重要性以及誦讀價(jià)值，進(jìn)而通過(guò)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)形式，來(lái)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成，不斷加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

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陽(yáng)朔縣白沙鎮(zhèn)中心小學(xué) （廣西桂林市 541900）