徐巧萍

摘 要：大家都知道，古文的學(xué)習(xí)在語(yǔ)文教學(xué)中有著舉足輕重的作用。無論哪一年級(jí)的語(yǔ)文教材中都有古文內(nèi)容，因此，古文貫穿了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的全過程。語(yǔ)文教學(xué)中，教師一般在講授古文內(nèi)容時(shí)，都會(huì)對(duì)古文作者的創(chuàng)作背景進(jìn)行深入講解，這樣不但能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古文有所幫助，也能加深學(xué)生對(duì)古文內(nèi)涵的理解。就小學(xué)中年段小古文教學(xué)的策略進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué);中年段;小古文;教學(xué)策略

近幾年來，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)也提出了新的要求，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量在新的理念、模式和方法的推動(dòng)下得到了很大提高。然而，語(yǔ)文小古文的教學(xué)環(huán)節(jié)卻一直不容樂觀，文言文的教學(xué)往往處于投入大、收效低的狀態(tài)。因此，改變這種現(xiàn)狀，提高教學(xué)效率刻不容緩。所以樹立新的教育理念，創(chuàng)新教學(xué)手段，是語(yǔ)文教師必須予以重視的一個(gè)環(huán)節(jié)。

一、以讀為本，強(qiáng)化古文學(xué)習(xí)

小古文，歸根結(jié)底還是文言文，和現(xiàn)代文有很大區(qū)別?！白x”是小古文教學(xué)的一條主線，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)注重“讀”，實(shí)現(xiàn)形式多樣、層次分明的小古文朗讀。初次讀通，再次讀準(zhǔn)，然后領(lǐng)悟情趣，讀通升華。在初讀中教師應(yīng)要求讀對(duì)，再讀時(shí)讀準(zhǔn)節(jié)奏，有效停頓。閱讀方式比較多樣，可以是自由閱讀、指名讀、節(jié)奏讀、配樂讀等。比如在《王戎不取道旁李》的教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)“以讀帶講，理解文意”這一環(huán)節(jié)，教師可以通過學(xué)生合作讀譯，自由讀好節(jié)奏，采用分組接力讀等方式，來達(dá)到理解文意的目的。初讀的目的是讀懂順義，初識(shí)大意，后期教學(xué)中閱讀的目的更是為了理解人物形象。如在本課教學(xué)中的“意象感悟”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，通過閱讀故事情節(jié)、朗誦原文來感悟意象，使意象的感悟由虛變實(shí)，由隱變隱，由虛變隱。所以，讀應(yīng)該是小古文教學(xué)的基礎(chǔ)，要達(dá)到閱讀的韻律和韻味，要有層次，有形式，有力度。

二、查詢古文創(chuàng)作背景，強(qiáng)化古文學(xué)習(xí)

在古文教學(xué)過程中，另一個(gè)重要的教學(xué)要求就是不僅需要學(xué)生去理解背誦這些古文，還需要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中了解什么是古文的基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)宋詞時(shí)就需要老師向?qū)W生充分地解讀宋詞在中國(guó)古代文學(xué)中的地位以及宋詞獨(dú)特脫俗的神韻。宋詞自古以來與唐詩(shī)并稱為中國(guó)古代詩(shī)歌文學(xué)中的兩大特色。最早的詞在隋朝初年被創(chuàng)立出來，剛開始是服務(wù)于達(dá)官貴人人。它是休閑娛樂時(shí)，精通音律的舞女演唱音樂曲調(diào)中特有的曲子詞。后來隨著后代詩(shī)詞作者的不斷改進(jìn)，在唐朝中期白居易、劉禹錫、張志和等詩(shī)詞作者把詞這一文體由最開始的官場(chǎng)娛樂項(xiàng)目逐漸引入文壇創(chuàng)作中。這是詞第一次以正式的文體登上屬于詩(shī)人們的大雅之堂。例如在晚唐時(shí)期，著名的詩(shī)詞作者溫庭筠所創(chuàng)作的花間詞派為后來的宋詞逐漸成熟做出了重要的貢獻(xiàn)。通過了解古文創(chuàng)作背景，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古文內(nèi)涵的理解，提高學(xué)生古文學(xué)習(xí)的有效性。

三、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣

我們所說的小古文，其文章所講述的人和事與現(xiàn)代大不相同，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很容易就會(huì)用現(xiàn)代的思維和方式去感知古文，再加上語(yǔ)言的表達(dá)和使用，以及當(dāng)今社會(huì)的不同，很容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。所以在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)創(chuàng)新教學(xué)手段，根據(jù)所學(xué)教材內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)造一種上古學(xué)習(xí)氛圍，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在講解《兩小兒辯日》時(shí)，老師在課前就讓學(xué)生感受古文的真正意義，并在課上扮演不同的角色。這篇文章主要表現(xiàn)了古人獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、求知的精神，以求認(rèn)識(shí)自然、尋求客觀事理，同樣也表現(xiàn)了學(xué)無止境的道理。通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境的方式來營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。

四、展開小組合作，強(qiáng)化古文教學(xué)

語(yǔ)文教師可以開展古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造古詩(shī)文研究的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生積極探究古詩(shī)文的創(chuàng)作背景、作者感情、寫作風(fēng)格和內(nèi)容內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的能力。例如，以古詩(shī)詞《望天門山》為例，這首詩(shī)描述了舟行江中順流而下，向天門山眺望的情境。前兩句用鋪敘的手法，描寫了天門山的雄偉壯觀和江水浩蕩的氣勢(shì)，后兩句則是從兩岸青山中間眺望過去，表現(xiàn)了一種動(dòng)感的美。全詩(shī)通過對(duì)天門山風(fēng)景的描寫，歌頌了大自然神奇的壯麗，表達(dá)了作者初出茅廬時(shí)樂觀向上的豪邁，展現(xiàn)了自由自在的精神風(fēng)貌。它的創(chuàng)作意境寬廣，氣勢(shì)恢宏，動(dòng)靜虛實(shí)相映，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，展現(xiàn)出一種清新的意趣。當(dāng)語(yǔ)文老師教完這堂課的內(nèi)容后，可以以“情境”為切入點(diǎn)，讓學(xué)生從尚未學(xué)過的、與情境描述有關(guān)的古詩(shī)中挑選出一篇來，對(duì)其進(jìn)行分析品讀。為減輕學(xué)生的難度，教師可以展開小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)活動(dòng)，通過讓學(xué)生共同完成活動(dòng)任務(wù)來調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。應(yīng)該指出，教師需要讓學(xué)生全方位地對(duì)所選的古詩(shī)文進(jìn)行分析，鼓勵(lì)學(xué)生在古詩(shī)文課堂教學(xué)中分享合作成果，并讓學(xué)生站在講臺(tái)上分工講解小組學(xué)習(xí)內(nèi)容。與此同時(shí)，教師也可以鼓勵(lì)其他小組提問，以碰撞學(xué)生的思維，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)有更深的理解。

總之，在小古文教學(xué)中，教師首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)技巧，使學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)壓力。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師只有改革和創(chuàng)新教學(xué)模式、教學(xué)方法，才能真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和閱讀能力，達(dá)到新課標(biāo)的教學(xué)目的，提高小古文教學(xué)的質(zhì)量。

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注：本文系2020年度蘭州市教育科學(xué)規(guī)劃個(gè)人課題“小學(xué)中年段小古文教學(xué)的策略研究”研究成果。