摘 要：隨著教學(xué)改革的不斷深入，美術(shù)作為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和學(xué)科核心素養(yǎng)的一門課程，逐漸在高中受到關(guān)注與重視。但是現(xiàn)如今我國大部分高中美術(shù)課堂教學(xué)當中受應(yīng)試教育的影響導(dǎo)致教學(xué)效率普遍較低，而且無法滿足學(xué)生在知識點學(xué)習和發(fā)展上的需求。而相關(guān)的教育學(xué)者針對這一情況對學(xué)生實際學(xué)習、發(fā)展狀況以及教育現(xiàn)狀等方面展開調(diào)查，并在分析當中得知高中美術(shù)教學(xué)存在著諸多不足之處，那么要想將其有效地解決就需要合理地融入德育教育，這樣才能為高中生創(chuàng)設(shè)一個高效且愉快的教學(xué)環(huán)境，并促進其全面發(fā)展。但是在實際教學(xué)當中還是存在著一些問題需要教師和學(xué)生共同去發(fā)現(xiàn)，并將其解決。文章先闡述了在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)當中滲透德育教育的重要意義和高中美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析，然后又對高中美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透德育教育的策略分析展開討論。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);欣賞教學(xué);德育教育

一、 引言

我國是一個歷史文化傳承悠久的文明古國，而在此其中許多的文化信息都是通過美術(shù)不斷傳承下來的，它作為一種視覺上的藝術(shù)，在教育當中有著不可替代的價值，能夠潛移默化地影響著學(xué)生的文化素養(yǎng)與審美觀念。通過美術(shù)欣賞在高中美術(shù)教學(xué)當中開展，可以在很大程度上陶冶學(xué)生的情操、緩解學(xué)生學(xué)習壓力以及促進其個性化發(fā)展，并且逐漸融為德育當中的一部分。因此，當前高中教育如何在美術(shù)欣賞教學(xué)的基礎(chǔ)上合理地融入德育內(nèi)容已經(jīng)成為各教育工作者所要注重的任務(wù)。

二、 在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)當中滲透德育教育的重要意義

美術(shù)是一門綜合實踐性極強的學(xué)科，它既源于生活也存于生活，可以說與人類的生存有著密不可分的關(guān)系。一般情況下，學(xué)生在看到一部美術(shù)作品的時候都會表現(xiàn)出十分好奇的心理，然后深入觀察就能引發(fā)其情感波動，與作者之間產(chǎn)生一定的共鳴，從而為他們的美術(shù)學(xué)習提供有力基礎(chǔ)。而美術(shù)作品當中所包含的內(nèi)容也很豐富，不僅有我國古今中外的文化信息，也融匯了國內(nèi)外建筑、社會、經(jīng)濟、雕塑、陶瓷、青銅、水彩以及素描等領(lǐng)域，這些都能夠讓學(xué)生鮮明地看到社會發(fā)展的裱花。而從更深入的層次上來講，美術(shù)鑒賞可以帶動學(xué)生的精神波動，使他們的思維不斷地運轉(zhuǎn)，然后開展一系列思想活動。處于高中的學(xué)生正值青春期，他們都有著很大的好奇心，而且對于未來的生活也是充滿著各種憧憬。但是這一時期的學(xué)生在思想上還沒有真正的成熟，因為他們大部分時間都是在學(xué)校當中學(xué)習，并未真正地步入社會，那么對于欣賞這一概念還是需要合理引導(dǎo)的，而且在教師正確的德育融入之下，也能幫助高中生樹立正確的人生觀、世界觀以及價值觀，從而為其日后的學(xué)習和發(fā)展都打下良好的基礎(chǔ)。

三、 高中美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教師不夠重視

教師是美術(shù)欣賞教學(xué)當中的組織者、引導(dǎo)者以及決策者，他們的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。而且教師用什么樣的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容都能對學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量造成極大的影響。但是就目前我國的高中美術(shù)欣賞教育而言，大部分教師對這門課程并不重視，這主要是因為很多高中學(xué)校認為語數(shù)英才是主課，美術(shù)屬于副科，所以說不用花太多時間浪費在副科身上。因此，美術(shù)教師在教學(xué)的過程中把自己的任務(wù)就定義為完成教材引導(dǎo)即可，并不用花太多的時間去做其他的教育，德育是政治教師的事情，各司其職即可。這樣一來，美術(shù)教學(xué)當中對學(xué)生的德育滲透就無法達到高效性。

（二）教學(xué)方式單一

受傳統(tǒng)教育影響，我國大部分高中學(xué)校當中的美術(shù)教師在教學(xué)的時候受這一理念的影響十分嚴重，教學(xué)的過程基本上就是按照教材版本就讀，而學(xué)生在此其中只能被動地接受知識，并無其他交流與合作的機會，所以教學(xué)積極性普遍不高。在迎合教育改革進行德育滲透的時候，這些教師也是一概而過，或者是單一的講授理論，這對于高中學(xué)生而言是很枯燥的，所以教育效率較低。

（三）學(xué)生興趣度不高

高中是學(xué)生學(xué)習的重要階段，因為在這一時期他們要面臨著高考，所以各學(xué)科教師對學(xué)生的學(xué)習要求都特別嚴格，而且為了幫他們鞏固知識點，會布置大量的習題作業(yè)，這就極大地壓縮了學(xué)生的課余時間，甚至一部分教師為了追趕進度，會占用美術(shù)課程，這些都是導(dǎo)致高中美術(shù)無法有效融合德育教育的重要原因。

四、 高中美術(shù)欣賞教學(xué)中滲透德育的策略分析

（一）設(shè)計適合學(xué)情的教學(xué)方案

要想在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)當中合理地滲透德育教育，那么必須要考慮的一個問題就是教學(xué)方案是否合理，這其中包括教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的素材以及教學(xué)的過程等。而且在素質(zhì)教育背景下，教師更加注重的是學(xué)生如何能夠個性化發(fā)展，所以在融合德育教育的基礎(chǔ)上怎么樣才能讓教學(xué)的方案最為合理是高中美術(shù)教師需要重視的任務(wù)。例如：在教學(xué)的過程當中，教師需要知道的一個道理是興趣就是學(xué)生最好的導(dǎo)師，只有他們對學(xué)習產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習興趣，才會全身心地投入其中，從而達到理想的教學(xué)效果。因此，教師在制作教學(xué)方案的時候，首先，要考慮的就是學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容是否感興趣。其次，根據(jù)高中生在這一階段的需求，那就是怎么去面對高考的壓力來舒緩他們的心情，這就要求教師在教育當中適當?shù)貪B透德育內(nèi)容，讓學(xué)生有一定的社會意識，這也是為了他們?nèi)蘸髤⒓庸ぷ鞔蛳落亯|。最后，在教學(xué)的內(nèi)容和策略上，需要改變傳統(tǒng)教育模式，不斷地創(chuàng)新和改革教育方式，多加入一些生活化信息和他們感興趣的內(nèi)容，并以多元化的教學(xué)模式將其傳授，從而有效地提高德育滲透的效率。

（二）找準切入點，滲透課堂教學(xué)

美術(shù)當中最為直觀的表現(xiàn)就是畫面，而這種鑒賞的性質(zhì)則剛好可以陶冶學(xué)生的情操和提高其審美的能力，并對畫作當中的情感進行深入的解析，就能夠感受到其中所表現(xiàn)出來的情感價值觀。而在高中時期的學(xué)生，他們的價值觀正是轉(zhuǎn)變的重要時刻，如果沒有正確的人文價值觀念，那么無論是在欣賞作品還是在社會上生活，都會遇到很多的麻煩。因此，教師在美術(shù)鑒賞教學(xué)當中需要引導(dǎo)者學(xué)生學(xué)會如何欣賞和如何正確地看待事物，從而促進其德育價值觀的生成。例如：教師在課堂上帶著學(xué)生欣賞《蒙娜麗莎的微笑》這一作品的時候，可以先給學(xué)生講一講它背后的故事。如：同學(xué)們，蒙娜麗莎的微笑這幅作品是達·芬奇的名作，它的創(chuàng)作背景是在歐洲的文藝復(fù)興時期，創(chuàng)作的背景故事有很多，其中有一條就是這樣的：達·芬奇在某地區(qū)的一家小旅館當中尋找創(chuàng)作靈感的時候，當時旅館的房東有一個仆人，她就是蒙娜麗莎。突然有一天，達·芬奇來了靈感，想要畫一幅人物作品，就喊來了房東的仆人，就是蒙娜麗莎。但是剛開始的時候蒙娜麗莎是面無表情的，盡管達·芬奇很盡力地改變她表情，但是蒙娜麗莎就是無法轉(zhuǎn)變，不知過了多久，房東走了過來，看到了達·芬奇的苦惱，然后就說我有辦法。便走了過去，對著蒙娜麗莎說了一句話，然后蒙娜麗莎便笑了起來，達·芬奇看到了以后，順勢將這一畫面定格在了作品上。事后，達·芬奇十分好奇房東對蒙娜麗莎說了什么，房東笑著告訴他“我準備給你漲工資”，達·芬奇聽了以后恍然大悟。其實這一故事并不是真正蒙娜麗莎背后故事，只不過迎合了當時的社會背景，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間存在的社會差異化而導(dǎo)致人們思想觀念上的不同。而蒙娜麗莎這幅畫描述的就是一名資產(chǎn)階級婦女，凸顯出了當時人們對于美和美好生活的追求。在這一過程當中，學(xué)生在教師故事的吸引下，能夠在很大程度上提高學(xué)習興趣，然后教師再以此為引導(dǎo)進入教學(xué)當中，這樣便能極大地提高教學(xué)的效率，而且可以在作品當中找到一些德育信息，為他們良好的道德品質(zhì)形成做鋪墊。

（三）通過古典作品欣賞，促進學(xué)生高尚品德形成

在我國古代有很多知名的作家，他們不僅有著高尚的人格，而且也留下了諸多曠世名作，這些都是值得學(xué)生欣賞并探究的。那么在美術(shù)鑒賞課的教學(xué)當中，教師就可以帶著學(xué)生走進這一情景當中。例如：在高中美術(shù)教學(xué)當中會涉及“中國繪畫欣賞”這一課題，主要包含了古代人物畫、古代壁畫、古代山水畫、古代花鳥畫、古代人物畫以及現(xiàn)代山水畫、花鳥畫。教師可以利用多媒體教學(xué)輔助系統(tǒng)在網(wǎng)上多查找一些這些畫作給學(xué)生播放，讓他們鑒賞。比方說如下圖所示，竹和梅花是我國國畫當中十分常見的，其實中國人自古以來就對大自然就懷有著十分濃厚的感情，不僅表現(xiàn)在植物和動物身上，還有山水。教師在帶著學(xué)生進行名畫鑒賞的時候就可以為他們展示這些，并從繪畫的手法、風格上做出分析，以此來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而且也能幫助學(xué)生樹立一種熱愛大自然的道德情懷。

除此之外，竹子和梅花有著許多的品質(zhì)值得人們學(xué)習，比方說竹子有著無私奉獻的風格，因為在下過雨之后，春筍就會被人們食用，而且還有很多被制作成家具或者樂器。通過竹子的長相來看的話，它寓意人應(yīng)當孑然而立、有氣節(jié)以及長青等?；蛘呤敲坊?，它是在寒風當中盛開的，所以自身就帶著一種堅韌不拔的精神，而且不在春天與其他的花卉爭奇斗艷，可以凸顯出它的謙虛。但是不論是什么樣的風雪，梅花都能盛開，這也能比喻成人的一種傲骨和不折不撓的精神。將這些畫作當中的一些比喻給學(xué)生普及，讓他們了解，可以引導(dǎo)學(xué)生樹立這些正確的價值觀念，從而達到良好的道德教育效果。

五、 總結(jié)

綜上所述，在教育改革的背景下，美術(shù)這門學(xué)科逐漸被高中教育所重視，而作為高中美術(shù)教師，他們是學(xué)生學(xué)習的主要負責人，自身必須具備較高的品德和教學(xué)經(jīng)驗，然后秉承著教書育人和以人為本的教學(xué)理念對學(xué)生進行培養(yǎng)。在開展的課堂鑒賞教學(xué)當中，需要結(jié)合高中學(xué)生的年齡、興趣以及性格等特點，然后去開展各種科學(xué)有效的教學(xué)策略，并在此其中適當?shù)娜诤系赖陆逃?，如此一來，就能讓學(xué)生在學(xué)習的同時也樹立良好的道德品質(zhì)，從而為日后的學(xué)習和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

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作者簡介：楊永俊，甘肅省臨夏回族自治州，甘肅省康樂縣第一中學(xué)。