李建華

【摘要】落實(shí)“雙減”，在于“減負(fù)提質(zhì)”。要達(dá)成這一目標(biāo)，需要變革傳統(tǒng)課堂，生成互動有效課堂。道德和法治課堂對學(xué)生的重要性不言而喻，初中階段的學(xué)生更要高度重視這門課程。原因有二，其一，素質(zhì)教育對學(xué)生的要求是全面提升綜合素質(zhì)，初中階段的學(xué)生正是成長最迅速的時候，在優(yōu)秀的道德與法治課的熏陶下，他們可以塑造更好的自我。其二，中國要求公民能規(guī)范自己的道德行為，而學(xué)生獲得教育的方式還是主要通過學(xué)校教育，道德與法治課堂的教學(xué)效果與國家的公序良俗息息相關(guān)。因此為了打造更高效的課堂，初中教師有必要采用更有效的教學(xué)方式，比如踐行案例分析教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】“雙減”;道德與法治課;初中教育;

引言：高效課堂就是在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好并且取得教育教學(xué)的較高影響力和社會效益的課堂。高效課堂不單單是迎合“雙減”的要求，也是為幫助教師提升自己的教學(xué)能力。因?yàn)楦咝дn堂可以提供更多的教學(xué)模式，課堂的氛圍可以更活躍，形式可以更多樣，風(fēng)格也可以更多變。而且在互動的過程中，教師和學(xué)生之間思維的碰撞也隨時會生成新的東西，是一種良性循環(huán)。

一、轉(zhuǎn)變備課方式，提高課堂質(zhì)量

科學(xué)的課前備課能夠幫助教師合理利用課堂時間，把握本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)，從而能夠在教學(xué)過程中把握好課堂節(jié)奏，開展高效教學(xué)。那么如何科學(xué)備課呢，很多教師認(rèn)為備課就應(yīng)該是把這節(jié)課要講的內(nèi)容確定下來，搜集所需資料，這就是課前備課。但其實(shí)這只是備課的一部分，只是完成教學(xué)任務(wù)的一個前奏，實(shí)際教學(xué)效果及學(xué)生能否有效的把握課堂時間，還有待進(jìn)一步認(rèn)真思考和探索。譬如近期的主要教學(xué)目標(biāo)是備考還是加快教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生的掌握情況大致如何，近期班級的學(xué)習(xí)氛圍如何等等，這些都應(yīng)該成為課前備課的考慮因素。對于道德與法治這門學(xué)科而言，不僅培養(yǎng)學(xué)生的辨析能力，而且也是學(xué)生構(gòu)建正確價值觀的重要一個科目。所以教師在備課前，根據(jù)實(shí)際需求來定備課要素，如近期的目標(biāo)是迎接考試，那么教師可以在課前對一些易錯知識點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，幫助學(xué)生加深印象，從而更好的迎接考試;如最近的教學(xué)目標(biāo)是加快教學(xué)進(jìn)度，那么教師在備課前就要考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握程度;如近段時間學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍壓抑，那么教師可以構(gòu)建一些小比賽，像理論知識詮釋、主題辯論、舉手搶答等等，從而更好的開展教學(xué)活動。因此相關(guān)教師要切實(shí)提高課前備課效率、科學(xué)備課，從而開展高效教學(xué)。

二、創(chuàng)設(shè)情境角色，豐富知識實(shí)踐

很多初中的學(xué)生都認(rèn)為道德和法治這門學(xué)科缺乏趣味性。這是由于道德與法治課是一門綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，作為文科的一種，在初中階段就要求學(xué)生掌握很多的概念和理論知識，因此很多老師在上課的時候，都把重心放在了如何為學(xué)生梳理知識點(diǎn)，并圈畫出重點(diǎn)上。對于學(xué)生課堂成果的檢驗(yàn)，教師也是以考察學(xué)生背誦知識點(diǎn)為主。這其實(shí)是向?qū)W生傳遞出了一種錯誤的信號，那就是這是一門靠背誦就可以完成的學(xué)科，相信有不少老師也會這么想。這也就導(dǎo)致了學(xué)生在課堂上不會把注意力集中在課堂上，也沒有想要主動學(xué)習(xí)道德與法治課的動力。其實(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課知識的時候如果創(chuàng)設(shè)情境，扮演角色，使學(xué)生置身其間，如臨其境，學(xué)生就能夠積極主動地參與到教學(xué)中來。角色扮演應(yīng)用的范圍比較廣泛，在很多章節(jié)的教學(xué)上都可以使用，而且本身就帶有游戲的性質(zhì)，互動性也很強(qiáng)，是老師踐行高效課堂的好選擇。比如說在講到中華民族精神與時俱進(jìn)的品格時，我讓學(xué)生提前搜集關(guān)于長征、抗疫等不同歷史時期中華民族精神代表人物的故事、事跡等，并分小組進(jìn)行表演。學(xué)生在準(zhǔn)備和詮釋的過程中，很快就會對中華民族精神的傳承和發(fā)展有一個正確的、直觀的認(rèn)識和理解。這樣可以讓學(xué)生從認(rèn)識生活實(shí)際開始，認(rèn)識教材，理解內(nèi)涵，從而達(dá)到教育的目標(biāo)。

兩類情景比較適合學(xué)生進(jìn)行角色扮演。一種是生活化的場景，學(xué)生扮演角色的時候比較容易，也可以輕松在扮演的過程中獲得樂趣，體會到課程想要講述的核心。另一種則是比較職業(yè)化的場景，這類扮演學(xué)生為了貼合角色，需要自己去收集素材，這就是一個主動學(xué)習(xí)的過程。自助學(xué)習(xí)對學(xué)生好處是不言而喻的。例如，在學(xué)習(xí)家的意味的時候，教師就可以讓學(xué)生去扮演不同的家庭成員。有的扮演父母、有的扮演祖輩的老人，有的則扮演孩子。在這節(jié)課程中，學(xué)生要理解家的含義、家庭成員的責(zé)任和如何去處理家庭關(guān)系。在日常生活中，大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，是家庭里備受寵愛和照顧的衣服，要他們真正去理解家人的感受沒有一個契機(jī)是不行的。而這種寓教于樂的方式，也更利于學(xué)生投入進(jìn)課堂，配合老師的步調(diào)完成教學(xué)目標(biāo)。

而為了提高學(xué)生的思維能力和對知識的運(yùn)用能力，老師可以讓他們扮演一些比較特殊的角色，并對一些比較典型的角色進(jìn)行分析。如學(xué)習(xí)做守法的公民這一課的時候，教師可以組織一個小型的模擬法庭，給出一個簡單的案例，讓學(xué)生分別扮演法官、律師、原告和被告，按照基本的法律程序進(jìn)行開庭審理。這類角色較少地出現(xiàn)在學(xué)生的日常生活中，學(xué)生想要好好扮演角色，就需要去查找一些和法庭有關(guān)的資料，在這個過程中老師可以給予適當(dāng)?shù)膸椭?。例如，在某地，一小區(qū)業(yè)主在樓上拋物，導(dǎo)致樓下空地的嬰兒重傷，事后這名業(yè)主沒有承認(rèn)錯誤，法院要求同小區(qū)的業(yè)主共同承擔(dān)賠償?shù)呢?zé)任。

總而言之，優(yōu)化道德與法治學(xué)科的課堂教學(xué)，加強(qiáng)思想政治建設(shè)，是我們黨和國家提出新的戰(zhàn)略要求;是建設(shè)新時代中國特色社會主義的時代需要，當(dāng)然，也是學(xué)生健康成長的必然需要。為了更好地踐行高效課堂教學(xué)，初中道德和法治課教師應(yīng)該去汲取更好的教學(xué)理念，并讓自己成為教學(xué)方式的開拓者，而不是繼承者。

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