張祺琦

摘要：電影作為八大藝術(shù)之一在藝術(shù)形式方面具有多樣化形態(tài)特點(diǎn)，且創(chuàng)作思路不受拘束，對(duì)于教育創(chuàng)新具有一定的啟發(fā)性。據(jù)此文章簡(jiǎn)要探討電影資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中的必要性，并針對(duì)電影資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)應(yīng)探究，分別從文言文、詩(shī)歌、散文等視角開(kāi)展研討。

關(guān)鍵詞：電影資源;語(yǔ)文;高中教學(xué)

電影是一種不拘一格的藝術(shù)形式，其內(nèi)容跨越古今，涵蓋人類(lèi)文明發(fā)展的方方面面，并且題材跨越了時(shí)間與空間限制，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)思路創(chuàng)新具有一定輔助作用。教師可利用各類(lèi)具有教育意義的主題電影輔助日常教學(xué)工作，同時(shí)合理運(yùn)用電影資源也可實(shí)現(xiàn)更深層次的理論教學(xué)。由此可見(jiàn)，積極開(kāi)展電影資源與高中語(yǔ)文教學(xué)的融合應(yīng)用對(duì)于提高高中語(yǔ)文教學(xué)效率具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、電影資源在高中語(yǔ)文教學(xué)中融合應(yīng)用的必要性

國(guó)內(nèi)普通高中語(yǔ)文教育在整體體系與內(nèi)容方面相較初中知識(shí)更加廣泛全面，其教學(xué)目標(biāo)要求實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育工作，同時(shí)為學(xué)生參加社會(huì)工作、接受高等教育做足準(zhǔn)備。目前，當(dāng)代語(yǔ)文課程改革主要圍繞教學(xué)大綱以及教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展，旨在提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。而海量形式的電影資源對(duì)于輔助高中語(yǔ)文教學(xué)工作具有一定的促進(jìn)作用，可在多個(gè)思維層面幫助學(xué)生形成核心素養(yǎng)，落實(shí)素質(zhì)教育。新課改政策針對(duì)未來(lái)階段的教育工作提出對(duì)應(yīng)的要求，各級(jí)教學(xué)單位應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)方式，落實(shí)人才的全面性培養(yǎng)戰(zhàn)略。課程改革必須結(jié)合實(shí)際情況，同時(shí)對(duì)優(yōu)化方案應(yīng)做到去粗取精，積極吸收優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并將其轉(zhuǎn)換為提高教學(xué)效率的有效方式。因此，不拘泥于某一形式的電影藝術(shù)，在輔助高中語(yǔ)文教學(xué)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

二、電影資源與高中語(yǔ)文教學(xué)融合的主要途徑

（一）電影資源與詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)用

詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分，其內(nèi)容主題涵蓋歷朝歷代的思想與文化內(nèi)涵，整體形式多達(dá)數(shù)十種，且在整體取材與創(chuàng)作思路方面均無(wú)規(guī)定限制，因此在藝術(shù)形式方面相較電影具有相似之處。例如，李白的《蜀道難》在創(chuàng)作思路方面體現(xiàn)了自我個(gè)性，無(wú)拘無(wú)束、天馬行空的思維與自身獨(dú)具特色的創(chuàng)作激情融為一體，整體文風(fēng)雄奇奔放，在想象力與創(chuàng)造力方面登峰造極。詩(shī)人李白的個(gè)性可以作為《蜀道難》重要的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)帶入李白獨(dú)特的個(gè)性，將才華橫溢、孤獨(dú)狂傲的形象與詩(shī)文相互關(guān)聯(lián)，進(jìn)而形成對(duì)內(nèi)容、思路以及創(chuàng)作意象的深度理解。針對(duì)此類(lèi)文章的教學(xué)，教師可推薦影片《貓妖傳》。該電影在李白形象塑造方面較為成功，將李白的性格以及前部分人生描寫(xiě)得細(xì)致入微，對(duì)于學(xué)生理解李白的個(gè)性以及輔助學(xué)生了解李白詩(shī)詞具有重要意義。

（二）電影資源在文言文教學(xué)中的利用

文言文與現(xiàn)代語(yǔ)言分屬兩個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)，文言是古代文學(xué)創(chuàng)作主要行文方式，文言文則是古代書(shū)面語(yǔ)言的統(tǒng)一集合。在探尋電影資源與文言文教學(xué)融合思路時(shí)，教師可將教學(xué)重點(diǎn)集中在電影中的情境還原方面，同時(shí)借此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就實(shí)際而言，在普通話(huà)作為主要交流手段的當(dāng)代生活中，學(xué)生缺少文言文的應(yīng)用環(huán)境，因而難以對(duì)文字的含義進(jìn)行準(zhǔn)確理解，另外，由于高中文言文多數(shù)內(nèi)容為必考題目，因此導(dǎo)致學(xué)生普遍存在抵觸心理;而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師通常采用固定教學(xué)模式，學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)流程線(xiàn)性化，長(zhǎng)此以往則導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性逐漸降低。針對(duì)此問(wèn)題，教師應(yīng)引入對(duì)應(yīng)題材的電影素材，借助電影通俗化的藝術(shù)表現(xiàn)形式輔助文言文教學(xué)。由于電影在內(nèi)容銜接、主題思想以及畫(huà)面剪輯等方面精雕細(xì)琢，對(duì)于學(xué)生理解文言文、研究文言文意義重大。例如，教師在教學(xué)《鴻門(mén)宴》時(shí)，可引入電影《王的盛宴》進(jìn)行輔助教學(xué)，電影《王的盛宴》在結(jié)尾片段處采用了象征拍攝手法，針對(duì)劇情涉及的主要人物進(jìn)行了深刻剖析，因此在開(kāi)展《鴻門(mén)宴》教學(xué)時(shí)，教師可根據(jù)劇情遞進(jìn)層次關(guān)系，逐步引入到文章教學(xué)過(guò)程中，從而提高文言文教學(xué)的整體效率，并引導(dǎo)學(xué)生積極探究文章內(nèi)容。

（三）電影資源在散文教學(xué)中的利用

散文的核心特征即是“形散神聚”，結(jié)構(gòu)松散主要指散文作品形式不拘一格、題材涉獵廣泛、內(nèi)容編排隨心而作，跳脫了傳統(tǒng)文體的基本形式與表現(xiàn)手法，語(yǔ)言?xún)?yōu)美、風(fēng)格多樣。因此，在引入電影資源教學(xué)過(guò)程中，教師可針對(duì)散文的畫(huà)面感挑選對(duì)應(yīng)的電影作品，利用形象、直觀的電影畫(huà)面直接還原散文中的具體形象，從而達(dá)到抽象藝術(shù)表現(xiàn)形式的具象化體現(xiàn)，以此強(qiáng)化學(xué)生的理解能力。電影《邪不壓正》則通過(guò)特殊拍攝手法，將民國(guó)時(shí)期的北京城展現(xiàn)得淋漓盡致，將整個(gè)“北平城”景色搬到觀眾面前，內(nèi)容形式京味十足，通過(guò)深入骨髓的“老北京”文化激發(fā)每個(gè)人心中的“北平夢(mèng)”。教師應(yīng)妥善利用此類(lèi)電影中的場(chǎng)景與藝術(shù)表現(xiàn)手法，將其與散文文章的環(huán)境描寫(xiě)相互管理，從而幫助學(xué)生通過(guò)作者視角了解到文章的深層次內(nèi)容，對(duì)于提高學(xué)生的散文閱讀理解能力具有較高的幫助。

結(jié)束語(yǔ)

電影是八大藝術(shù)形式之一，題材內(nèi)容不受外界因素限制，在教育意義方面具有深遠(yuǎn)影響。電影藝術(shù)對(duì)于現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)具有較好的輔助作用，可將文字中描繪的場(chǎng)景進(jìn)行可視化，向?qū)W生展示一個(gè)更加廣闊奇妙的世界，相較于書(shū)面文字更加飽滿(mǎn)生動(dòng)。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)和電影資源融合過(guò)程中，應(yīng)注意題材選擇的匹配問(wèn)題，確保電影題材與教學(xué)題材相互吻合，從而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中形成良好的協(xié)同效應(yīng)，以此推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)工作的順利開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

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