高福珠

摘 要：古典詩詞一直都與音樂有著密不可分的關(guān)系，特別是唐詩宋詞的詞牌就是我們現(xiàn)代人講的調(diào)式，以一定的旋律歌吟文字，形成一種融合的藝術(shù)形式，一直都是古今人們對文學(xué)最好的裝飾。學(xué)生如果能將音樂和古詩詞有效融合去理解，將會收到意想不到的教學(xué)效果，從而改變學(xué)生對古詩詞的印象，提升語文課堂的教學(xué)效果。本文結(jié)合筆者所進(jìn)行的課題研究實際，探索了音樂與古詩詞融合的重要性，總結(jié)了如何在古詩詞教學(xué)中融合音樂，從而為古詩詞教學(xué)插上音樂的翅膀。

關(guān)鍵詞：學(xué)科融合;教學(xué)效果;文化內(nèi)涵;傳統(tǒng)文化

中華民族有著悠悠五千年的文明史，其間產(chǎn)生的文化厚重而深邃，像明珠一樣閃爍著耀眼的光輝。尤其以唐宋時代為代表的古詩詞作品，更是成為難以超越的文化珠穆朗瑪峰，影響著后人。古詩詞中蘊含的人文歷史，像海水一樣不干涸，滋養(yǎng)著我們后人。為了響應(yīng)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的文件精神，高中語文統(tǒng)編教材中選編了大量的古詩詞內(nèi)容。高度凝練的文字、美好而深遠(yuǎn)的意象，對學(xué)生的文學(xué)閱讀和文化積淀，有著無法估量的促進(jìn)作用，更是學(xué)生了解歷史和文化的最佳途徑。在新課改理念的支持下，在終身學(xué)習(xí)的觀念支持下，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，已經(jīng)成為各級各類學(xué)校教育中的重點，也是教學(xué)的核心目標(biāo)。隨之多學(xué)科融合的理念誕生了，知識是相通的，讓學(xué)生在多個學(xué)科知識融合中，形成核心素養(yǎng)，提升學(xué)習(xí)能力，成為高中語文教學(xué)的方向。本文結(jié)合課題研究實際，談?wù)勅绾卧诠旁娫~教學(xué)中融入音樂元素，給學(xué)生一個更加鮮明的印象，更加深入理解古詩詞的內(nèi)涵。

一、古詩詞與音樂融合的必要性探析

我們都知道古詩詞是用來吟誦的，在古代是以歌吟的形式呈現(xiàn)給讀者的，因此，有人說詩詞中有音樂，音樂中有詩詞，二者是相互伴生的關(guān)系，體現(xiàn)著一種相融的境界。我們倡導(dǎo)學(xué)科間的融合，尤其是詩詞與音樂的融合，最能體現(xiàn)古詩詞的意境，在音樂的烘托下，學(xué)生伴隨著舒緩優(yōu)美的音樂聲，領(lǐng)會古詩詞的深遠(yuǎn)意境，效果更好，也更容易讓學(xué)生接受。同時這種方式還能在一定層面提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力水平，促進(jìn)對文本的領(lǐng)悟能力，更容易拉近課堂與教學(xué)主體間的距離、文學(xué)素養(yǎng)知識與學(xué)生認(rèn)知之間的差距、古詩詞與現(xiàn)代文化的距離。讓學(xué)生在音樂的伴奏中與古代詩人產(chǎn)生靈魂的碰撞，提升情感的融合，實現(xiàn)一種更新的內(nèi)心情感體驗。音樂是世界相通的，沒有語言障礙，沒有思維障礙，更有人說音樂是人類的第二種語言，是最容易實現(xiàn)人與人之間相互溝通的載體。文學(xué)一直都與音樂有著密不可分的關(guān)系，特別是唐詩宋詞的詞牌就是我們現(xiàn)代人講的調(diào)式，以一定的旋律歌吟文字，形成一種融合的藝術(shù)形式，一直都是古今人們對文學(xué)最好的裝飾。學(xué)生如果能將音樂和古詩詞有效融合去理解，將會收到意想不到的教學(xué)效果，從而改變學(xué)生對古詩詞的印象，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化進(jìn)入日常教學(xué)環(huán)節(jié)的目標(biāo)。學(xué)生在愉快中達(dá)到輕松學(xué)習(xí)、快樂提高的目的。教師教學(xué)中為學(xué)生打造這樣具有生命力的課堂，是我們的職責(zé)和使命，能讓古詩詞教學(xué)插上音樂的翅膀，也是高中語文教學(xué)的美好愿景。

二、實現(xiàn)學(xué)科融合，讓音樂成為古詩詞教學(xué)的翅膀

我國的古詩詞從上古的謳歌吟呼開始，歷經(jīng)《詩經(jīng)》《楚辭》、漢魏南北朝樂府、唐詩、宋詞等，均為合樂之詩的形式，直到元曲以及明清時期的“俗曲”依然還是體現(xiàn)文學(xué)與音樂高度結(jié)合的藝術(shù)特點，從藝術(shù)起源講，詩、歌原本是一體的。所以在古詩詞教學(xué)中融入音樂有本可依，有源可溯。

（一）在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)用音樂給古詩詞插上翅膀

高中學(xué)生處于人生的黃金年代，他們內(nèi)心充滿朝氣，對生活和未來充滿向往和期待，他們喜歡音樂，尤其是歌曲，教師可以利用這個特點，在古詩詞教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，融合音樂，為教學(xué)插上起飛的翅膀。一節(jié)優(yōu)質(zhì)課首先取決于教師設(shè)計的教學(xué)開始階段，導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計尤其影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。目的是利用音樂讓學(xué)生的精神處于相對放松、心理處于相對愉悅的狀態(tài)，我們知道人在精神放松的狀態(tài)之下思維最活躍，這個時候所產(chǎn)生的心理活動更加有助于學(xué)習(xí)和記憶。學(xué)生在一種輕松而且愉悅的狀態(tài)下學(xué)習(xí)文本內(nèi)容，對于詩詞意境以及文化內(nèi)涵的感受也會更加直接和深刻。教師在新課伊始利用音樂來為教學(xué)導(dǎo)入，可以收到最佳的教學(xué)效果。最常用的是利用多媒體設(shè)備預(yù)存一段古風(fēng)韻味的音樂，比如：古箏音樂或者是琵琶音樂等，舒緩的節(jié)奏和民族樂器的特點為整節(jié)課鋪墊了一個古雅的感情基調(diào)。如在教學(xué)白居易的《琵琶行》時，可選擇一首意境較為相似的琵琶樂曲配合新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)。在略帶憂戚的琵琶音樂之中開始《琵琶行》的教學(xué)，從一開始就為學(xué)生營造一個充滿琵琶聲的教學(xué)環(huán)境。范讀課文后，為那些不了解琵琶這種民樂器以及演奏形式的學(xué)生呈現(xiàn)一段以琵琶音樂演奏的小視頻，通過這一視頻的播放，學(xué)生可了解琵琶以及琵琶的演奏特點，對于文本描寫歌女演奏琵琶的內(nèi)容更容易理解，對于作者的心理也更容易掌握。用音樂和畫面相結(jié)合的方式展示出詞中所描繪的內(nèi)容，模擬幾處場景，以中國傳統(tǒng)民族樂器琵琶的音樂作為情感的中軸，為學(xué)生勾勒出作者所要表達(dá)的內(nèi)心情感，充分體會文字包含的意境。這節(jié)課的教學(xué)因為有這樣一個開端順利進(jìn)行，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)一直都在這樣一種溫馨和美好的氛圍中持續(xù)，音樂營造的古雅悠遠(yuǎn)的氛圍，可較好地輔助教學(xué)。古詩文內(nèi)涵深邃，意向優(yōu)美，在時間的向度中演化了很深刻的文化內(nèi)涵，也展現(xiàn)了唐朝時期的文化風(fēng)貌。此時結(jié)合白居易生平的介紹，學(xué)生隨著老師的思路，乘上自己想象的飛船穿越回了大唐盛世，學(xué)生仿佛置身作者寫詩時的江水、漁船、歌女和夜晚，領(lǐng)略白居易內(nèi)心的悲憫。高中學(xué)生正處在青春期，他們喜歡音樂，喜歡在音樂里放飛自我的情緒，在聽音樂的過程中，也是為自己的學(xué)習(xí)減壓。在古詩詞教學(xué)時融合音樂正是符合學(xué)生這樣的心理認(rèn)知，符合學(xué)生的心理特點。在音樂的烘托下，學(xué)生對古詩詞的理解能更加深刻。

（二）在文本閱讀環(huán)節(jié)用音樂給古詩詞插上翅膀

上文已經(jīng)提到古詩詞是用來吟唱的，尤其是詞，都有一定的詞牌。所以在古詩詞一路走來的路上，始終和音樂是孿生的姐妹，誰也沒有離開過誰。借助音樂的陪襯而提升文本的朗讀效果，這也是課題研究中需要認(rèn)真探索的內(nèi)容。音樂與古典詩詞從來都有著不可分割的默契，在古代詩詞文化鼎盛階段，在那些輝煌的歷史時期，古人是將詩詞以歌曲的形式進(jìn)行表演和傳播的，具有高度的默契。音樂的傳播和影響往往大于文字，在傳播方面具有明顯的優(yōu)勢。會朗誦的人才會理解，對古詩詞的學(xué)習(xí)離不開朗誦的助力，學(xué)生能朗誦出文本所蘊含的情感，那么就是學(xué)生學(xué)會了、懂得了、理解了文本和作者想要表達(dá)的內(nèi)容。尤其是對于感受古詩詞那優(yōu)美的韻律和節(jié)奏，朗誦是再合適不過的方式。隨著音樂吟誦，仿佛在唱一首優(yōu)美抒情的歌曲，這樣的誦讀形式，非常受學(xué)生的歡迎。應(yīng)用音樂來進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)，是迎合青年的心理特點，激發(fā)學(xué)生對我國古典文化的喜歡和熱愛，并實現(xiàn)對古典文化的傳承，強化對文本高遠(yuǎn)意境的理解。不管是教師的范讀還是學(xué)生的記憶性誦讀，如果能在音樂中進(jìn)行，那么所產(chǎn)生的效果是不可低估的。比如：學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》，可選一首古琴曲《高山流水》作為配樂，這首音樂是講述鐘子期和俞伯牙的故事，他們因音樂而互相理解成為知音。在得知鐘子期去世的消息時，俞伯牙摔琴，表示此后再無子期這樣的知音。以此古琴曲作為配樂，再讀這首《聲聲慢》，感覺是那么天衣無縫，又那么相得益彰。使得師生都沉浸在美好的詩詞意境中，陶醉在優(yōu)雅的古琴營造的淡淡憂傷的氛圍中。

三、合理應(yīng)用音樂的輔助，避免將翅膀變成蛇足

盡管古詩詞教學(xué)需要和音樂融合，需要音樂營造氛圍來助力學(xué)習(xí)，但是我們也要注意適度，不可過分，使用過分則欲速則不達(dá)。我們在實踐中進(jìn)行跨學(xué)科融合時，還應(yīng)該注意一個“度”，適度而不能無度，恰到好處才為妙。因此教師在進(jìn)行學(xué)科融合前提下實施的古詩詞與音樂配合起來應(yīng)用的措施要保證科學(xué)、適當(dāng)、有效，避免單純?yōu)榱巳诤隙诤?，?dǎo)致整節(jié)課變成了音樂課。教師要掌握兩個學(xué)科融合的尺度，不能過量，也不能沒有。沒有融合是詩詞教學(xué)的一種缺憾，將詩詞變得干枯，沒有生命力，更沒有感染力。應(yīng)用過度，則喧賓奪主，音樂沖淡了語文教學(xué)的內(nèi)容，不知道語文和音樂哪個是主場了。雙學(xué)科融合過程中要堅持適度的原則，不能在這節(jié)課的教學(xué)中都輔之以音樂的襯托，應(yīng)該在適當(dāng)?shù)沫h(huán)節(jié)、適當(dāng)?shù)膱鼍跋聭?yīng)用音樂，這樣才能渲染出應(yīng)有的意境和氛圍，讓學(xué)生真正沉浸在那種美好、溫馨、婉約的環(huán)境中，得到熏陶和感染，這樣才能真正實現(xiàn)古詩詞教學(xué)的目的，即增加學(xué)生的文化修養(yǎng)，豐富學(xué)生的文學(xué)積淀，開闊學(xué)生的知識視野，體會我國古代文學(xué)這一璀璨明珠的魅力。適度應(yīng)用的前提是教師要充分理解作者及其作品，首先教師要對教學(xué)內(nèi)容有一個全面而深刻的把握，對于寫作者所處的歷史朝代的歷史內(nèi)容有所把握，這樣才能將音樂合理有效地應(yīng)用于教學(xué)中。同時要了解學(xué)情，讓學(xué)生能夠接受，能夠體會音樂文學(xué)融合的美好情境。避免使用不恰當(dāng)?shù)囊魳烦涑庹n堂，否則不但不能起到促進(jìn)作用，反而成為擾亂氛圍的根源。選擇的音樂風(fēng)格應(yīng)該偏重古風(fēng)，樂器演奏也應(yīng)該是民族樂器，讓學(xué)生在這種國風(fēng)、國韻、國味中體會含蓄等特點，讓學(xué)生受到美好的熏陶。

結(jié)束語

古詩詞教學(xué)與音樂教學(xué)融合是一種趨勢，我們要把握語文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，讓學(xué)生獲得德智體美的全面培養(yǎng)，這是高中語文教學(xué)的核心目的。

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本文系福清市教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2020年度立項課題“中學(xué)詩歌教學(xué)中跨學(xué)科整合的探索與實踐”（立項編號：FQ2020GH006）的階段性成果。

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