摘 要：隨著教育體制的改革，對于學(xué)生提出的要求不僅是要掌握初中階段的學(xué)科知識，更要提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，重視學(xué)生的整體素質(zhì)。初中階段是學(xué)生處于成長發(fā)育的關(guān)鍵階段。而道德與法治是初中階段一門重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，也是其重要組成部分，可以幫助學(xué)生樹立正確的三觀。而道德與法治的教學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，將生活化教學(xué)引入到學(xué)習(xí)中，可以培養(yǎng)班級學(xué)生的道德與法治意識，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的成長道路。從學(xué)生的生活實際出發(fā)，幫助學(xué)生從根源上學(xué)習(xí)道德與法治的內(nèi)容。文章旨在分析在初中道德與法治教學(xué)中進行生活化教學(xué)的重要性，以及在教學(xué)過程中存在的問題，并提出具體的解決策略。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;生活化教學(xué);探究實踐

將教育與生活進行緊密聯(lián)系，是一種新型的教學(xué)方式，在初中階段的所有學(xué)科中都很適用。而道德與法治課程的教學(xué)主要強調(diào)將課程與生活化相結(jié)合，法治來源于社會生活，而道德來源于自身素質(zhì)，都在強調(diào)生活與教學(xué)之間的緊密關(guān)系，只有將教學(xué)內(nèi)容與生活相聯(lián)系，才能提高課堂的教學(xué)效率。從學(xué)生實際出發(fā)，引入生活化的教學(xué)內(nèi)容。使學(xué)生更加注重情感體驗，可以提升自己的道德素質(zhì)，從而促進法治社會的發(fā)展。

一、 初中道德與法治課生活化教學(xué)的重要意義

所謂生活化教學(xué)，就是在豐富多彩的社會生活中為教學(xué)活動提供良好的平臺。將學(xué)生作為教學(xué)的主體，根據(jù)學(xué)生的實際情況出發(fā)，從生活中進行學(xué)習(xí)的探索，從生活中獲取知識靈感，最終使學(xué)科知識在生活教學(xué)中得到升華。在初中道德與法治課程中，應(yīng)該與學(xué)生實際生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生道德與法治的發(fā)展。時刻關(guān)注學(xué)生的身心變化，只有在這樣的基礎(chǔ)上才能讓學(xué)生將所學(xué)知識與生活相結(jié)合。通過生活化的教學(xué)滲透可以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的一些問題。學(xué)生將原本枯燥難懂的道德與法治的知識與生活實際相結(jié)合，可以有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。使學(xué)生積極參與到道德與法治的建設(shè)當(dāng)中。因此，生活化教學(xué)對于提升教師的教學(xué)水平、促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要的作用。當(dāng)?shù)赖屡c法治與生活有機的融合，使學(xué)生能夠深入了解教學(xué)內(nèi)容，并形成良好的道德觀念與法治意識，為初中的道德與法治課程學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（一）有利于發(fā)揮德育功能作用

新時代中國特色社會主義的教育思想是要在教學(xué)中落實立德樹人的根本任務(wù)，而在初中的道德與法治教學(xué)中也要貫徹落實黨的教育方針，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際相結(jié)合，可以培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義偉大新青年。利于強調(diào)學(xué)生的思想品德，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的三觀，為初中生的未來做好道德規(guī)劃，在德育教育中也起著重要作用。

（二）有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識與實踐能力

對學(xué)生進行素質(zhì)教育，首先要培養(yǎng)其創(chuàng)新意識與實踐能力。學(xué)生只有立足于生活，才能夠仔細觀察生活中的所見所感，有利于創(chuàng)新意識的激發(fā)以及提高動手能力。初中道德與法治來源于生活，同時也服務(wù)于生活。在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)生活經(jīng)驗，積極探索解決問題的方式方法，從而有利于創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)提高。由于學(xué)生間個體差異很大，對學(xué)生進行因材施教，通過不同的教學(xué)方式滿足學(xué)生的各種學(xué)習(xí)需求，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）有利于學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展

教育的一大功能就是育人，要求從生活實際出發(fā)，將教學(xué)回歸于生活?？梢愿玫卮龠M學(xué)生發(fā)展，更好地立足于社會生活當(dāng)中，初中生的身心尚未成熟，一些做法和決定具有一定的錯誤性，沒有很強的辨別是非的能力。所以，在進行道德與法治教學(xué)過程中，要擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)方式。以學(xué)生為教學(xué)主體，充分發(fā)揮主觀能動性。這樣才能變成社會需要的全面型發(fā)展人才。讓生活與教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生參與社會活動的能力。

二、 初中道德與法治課堂的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生缺少課堂學(xué)習(xí)興趣

在初中道德與法治課程的教學(xué)中，學(xué)生并沒有認識到這門課程的重要性。而是將學(xué)習(xí)的重點放在了其他學(xué)科上。由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師過多關(guān)注于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績以及升學(xué)問題。并沒有將太多的精力投入到道德與法治課堂的建設(shè)中。而對于道德與法治課程，需要學(xué)生們進行大量的知識點記憶，老師只是一味地進行自我講解，忽略了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生記憶力水平降低，對知識點的理解尚淺。沒有將生活化教學(xué)滲透到課程當(dāng)中。無法讓學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)科知識共鳴，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的課堂參與積極性降低，不利于教學(xué)效率的提高。

（二）教師教學(xué)觀念落后

隨著新課改的不斷提出與發(fā)展，大部分教師都積極地轉(zhuǎn)變了教育觀念。為了使教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平得到有效的提高，許多教師作出了相應(yīng)的教學(xué)形式改變。但由于傳統(tǒng)思想的根深蒂固，導(dǎo)致部分教師教學(xué)觀念依舊落后，無法拉近師生間的感情。對于初中道德與法治的課程來講，只是依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方式，則會使課堂教學(xué)變得失去趣味性，從而導(dǎo)致學(xué)生對課堂以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，不利于教學(xué)工作的順利開展。由于教師過度依賴教材講解，導(dǎo)致生活化情景與學(xué)生的實際生活聯(lián)系性不強，造成生活化經(jīng)驗的缺乏，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）教學(xué)過程過于形式化

在初中階段的道德與法治課程教學(xué)中，老師認為只要將一些生活化的案例引入到教學(xué)中，再讓學(xué)生進行討論，就可以使學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高。但由于選取的案例不夠貼切，對學(xué)生的主體地位重視不夠，所以導(dǎo)致在教學(xué)實踐中教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)活動過于片面性，大多以形式主義為主，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低，為達目的而進行教學(xué)。這樣不但使學(xué)生很難理解所學(xué)知識，而且很難進行生活實際拓展，對生活中遇到的具體問題也無法用理論性知識解答，導(dǎo)致學(xué)生的實踐能力以及學(xué)習(xí)能力降低。

三、 初中道德與法治課生活化教學(xué)的具體策略

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，滲透生活化教學(xué)理念

初中階段的道德與法治教學(xué)知識內(nèi)容較大，且內(nèi)容復(fù)雜，對學(xué)生的全面發(fā)展有著重要作用。所以在教學(xué)中，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強對道德與法治課程的重視。不能將課程教學(xué)的講解只停留在書本表面，還要將所學(xué)知識應(yīng)用到生活中，并將生活化滲透到教學(xué)當(dāng)中。這時需要教師關(guān)注學(xué)生的實際生活，根據(jù)學(xué)生的不同特點從實際出發(fā)，在課程講解之前對教案進行精心設(shè)計。例如，學(xué)習(xí)七年級上冊《做更好的自己》這一課時。老師可以讓學(xué)生積極地對自己做出評價。并在討論中交流自己的優(yōu)點以及不足，尋找自己的先進案例，拉近與學(xué)生之間的感情。在分享的過程中引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生在生活以及學(xué)習(xí)中更加充滿自信，增加對自己的自我認識能力。同時，在談到學(xué)生缺點以及不足時，教師要對其進行尊重以及鼓勵。讓學(xué)生正確對待自身優(yōu)點以及缺點，從中可以良好的調(diào)節(jié)二者間的關(guān)系，從而做更好的自己。

（二）教師以身作則，提高自身道德素質(zhì)

在道德與法治教學(xué)過程中，教師作為學(xué)生成長路上的指路人，可以幫助學(xué)生更加完善自我。所以。在進行知識的教導(dǎo)過程中，更要注意自身的言行舉止，做到以身作則。由于初中生具有一定的模仿性，教師的一舉一動都將影響學(xué)生的判斷。所以要想做到高質(zhì)量的教學(xué)，就必須為學(xué)生做良好的榜樣，讓學(xué)生信服自己。由于生活和學(xué)習(xí)都在學(xué)校，所以教師與學(xué)生之間的距離很近，因此在日常生活中要做到言行一致。教師不僅要擁有很強的專業(yè)能力水平，還要有很高的道德文化素養(yǎng)。要平等地對待每一位學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)道德品行，通過不斷完善自身道德素質(zhì)為學(xué)生樹立榜樣。比如，在七年級上冊講解《師生情誼》的過程中，老師可以親切地與學(xué)生進行交流，拉近師生間的感情，將日常生活中的師生關(guān)系帶入到教學(xué)中。既要教授學(xué)生理論性知識，又要認真傾聽學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)過程中遇到的問題與想法，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

（三）將真實案例融入課堂教學(xué)中

一切教學(xué)都來自生活實際，對于初中道德與法治來說，將其與生活相融合，可以一定程度上讓學(xué)生了解道德與法治的深刻含義。在課程講解過程中，教師可以通過真實案例導(dǎo)入教學(xué)素材中，這樣就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時，將自己帶入到情境之中，在課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中做到身臨其境。例如，在講解八年級上冊一單元第二課《合理利用網(wǎng)絡(luò)時》時，老師可以分析現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)時代的利弊，在講解過程中，要進行真實案例的列舉。讓學(xué)生在良莠不齊的信息時代中提高辨別是非的能力。能夠正確區(qū)分網(wǎng)絡(luò)世界中的各類信息。例如將網(wǎng)貸的真實危害以及嚴重性告訴給學(xué)生，對學(xué)生起到一定的警醒作用，在利用互聯(lián)網(wǎng)過程中要遵循相關(guān)法律，進行合理科學(xué)的利用。通過這樣的真實案例分析，可以使學(xué)生更加直觀地了解到法治的力量。

（四）利用多媒體引入生活化教學(xué)

在初中階段的道德與法治教學(xué)當(dāng)中，教師可以利用多媒體設(shè)備進行重點教學(xué)，將一些生活化的案例通過多媒體設(shè)備進行放映。不僅可以深化課堂的教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率，還可以通過影音圖片來刺激學(xué)生的感官系統(tǒng)，從而使學(xué)生可以身臨其境與其產(chǎn)生情感共鳴。例如，在學(xué)習(xí)《人民當(dāng)家做主》這一課時。教師可以找到一些關(guān)于法律知識的教學(xué)視頻，通過多媒體設(shè)備進行播放，讓學(xué)生真正了解到人民當(dāng)家做主的好處以及重要意義。還可以為學(xué)生推薦一些法制類型的節(jié)目。通過多媒體手段進行生活化案例教學(xué)，可以加深學(xué)生當(dāng)家作主的意識，增強法律意識。

四、 結(jié)語

綜上所述，道德與法治教學(xué)在初中階段發(fā)揮著不可替代的作用，而想要提高教學(xué)模式的高效性，就需要教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高自身的道德素質(zhì)，做到以身作則。并通過多媒體設(shè)備將真實案例融入課堂教學(xué)當(dāng)中，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到教學(xué)與生活相結(jié)合。最大程度上幫助學(xué)生樹立正確的三觀，建立健全學(xué)生的完整人格，促進學(xué)生全面發(fā)展。所以在道德與法治的教學(xué)工作中，還需要教師積極探索，更好地發(fā)揮立德樹人的作用，在方方面面進行創(chuàng)新與調(diào)整，從而實現(xiàn)學(xué)生高水平的德育教育，為中國特色社會主義時代培養(yǎng)新青年。

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作者簡介：

柳博，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市永登縣柳樹中學(xué)。