荊紅霞

【摘要】素質(zhì)教育全面推行的當下，不僅要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，還應(yīng)該從多個方面促進學(xué)生文化素養(yǎng)的提升，深刻理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念。從以往的教學(xué)情況來看，學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的理解不夠深刻，而在文化引導(dǎo)下，教師向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)思想等知識，最大程度豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，促進學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升。基于此，本文章對數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)文化;小學(xué)數(shù)學(xué);應(yīng)用

一直以來，數(shù)學(xué)學(xué)科在我們的日常生活和學(xué)習(xí)中占據(jù)著不可或缺的地位。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)對小學(xué)生來說具有較大的學(xué)習(xí)難度和理解難度，大部分學(xué)生都認為數(shù)學(xué)知識枯燥乏味。如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升課堂教學(xué)有效性，如今已經(jīng)成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要課題。

一、數(shù)學(xué)文化的概念

數(shù)學(xué)史上記載的數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)過程具有強烈的人文性。小學(xué)生一般對枯燥的數(shù)學(xué)內(nèi)容沒什么感覺，但對有趣的故事內(nèi)容反應(yīng)很好。故事可以洗滌學(xué)生的精神和靈魂，學(xué)生可以從故事的閱讀中得到樂趣，同時開拓視野。從另一方面來說，數(shù)學(xué)史匯集了數(shù)學(xué)家的精神和智慧，數(shù)學(xué)家的探索精神和探索過程對學(xué)生綜合素質(zhì)、人格發(fā)展等方面有著重要作用。數(shù)學(xué)美的構(gòu)成主要包括三部分，分別是對稱美、簡潔美、奇異美。數(shù)學(xué)的對稱美集中體現(xiàn)在空間模型和幾何圖形之中。而簡潔美呢，眾所周知數(shù)學(xué)語言是最簡潔的語言，隨著科學(xué)技術(shù)和數(shù)學(xué)方法的不斷發(fā)展，數(shù)學(xué)語言會越來越簡潔。數(shù)學(xué)知識中存在特殊的規(guī)律，不同規(guī)律所形成的數(shù)學(xué)定理，除了趣味性還包括幾分奇異性。從小學(xué)生的認知特點來說，對數(shù)學(xué)知識中的數(shù)學(xué)美的把握是不太容易的，所以教師要努力發(fā)揮引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生認識到數(shù)學(xué)之美，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、當前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式存在的問題

1.忽視了學(xué)生的課堂主體性

新課程改革明確要求教師充分尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)貫徹“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)計劃，但是在如今的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，大部分教師都過于追求教學(xué)進度，在課堂上講課的節(jié)奏越來越快，完全沒有考慮到學(xué)生對知識的接受能力和理解能力，在講授大部分數(shù)學(xué)內(nèi)容的時候都是挑著考試重點講解。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生的思維往往不能跟上教師的教學(xué)思維。這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不懂的知識點越來越多，不能夠及時內(nèi)化課堂知識，在解決數(shù)學(xué)問題的過程中存在很多問題。這樣一來，不僅會讓學(xué)生的自信心受到打擊，還會降低課堂教學(xué)效率，最終使學(xué)生的數(shù)學(xué)成績直線下滑。

2.傳統(tǒng)應(yīng)試教育的負面影響

自從高考制度建立之后，應(yīng)試教育一直是我國的主要教育模式，考試作為唯一的學(xué)習(xí)成果考核形式，在我國的教育體系中已經(jīng)根深蒂固。相較于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法等，教師和家長都過于重視學(xué)生的考試成績。隨著社會競爭力的不斷增大，我國中考和高考的難度也逐漸提升，導(dǎo)致小學(xué)階段的學(xué)生背負著很大的學(xué)習(xí)壓力，小學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔越來越重，在小學(xué)階段需要學(xué)習(xí)和掌握的知識點越來越多。大部分的小學(xué)教師都為學(xué)生灌輸“填鴨式”學(xué)習(xí)理念和方法，而沒有真正了解小學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，很多小學(xué)生都會產(chǎn)生厭學(xué)和厭考情緒，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。

三、數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

1.深挖教材，從數(shù)學(xué)活動中滲透數(shù)學(xué)文化

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中新知識的呈現(xiàn)總是通過一些活動層層展開，為學(xué)生提供了豐富的生活背景，學(xué)生在掌握了大量的生活背景之后才去呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，把數(shù)學(xué)知識放在數(shù)學(xué)文化背景中。教師在教學(xué)過程中要認真鉆研教材，深挖教材背后的教學(xué)要求，不能急于呈現(xiàn)結(jié)論而忽略了這些數(shù)學(xué)文化背景的呈現(xiàn)。例如，在教材中總是有如“想一想”“估一估”等數(shù)學(xué)活動要求，這些要求是為了培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維而設(shè)立的，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)文化思想。只有教師嚴格按照課本要求完成相應(yīng)的數(shù)學(xué)活動，學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)才能得到發(fā)展。

2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)數(shù)學(xué)課程不僅包含了運算技巧、規(guī)則等知識，學(xué)生還應(yīng)該掌握相關(guān)的方法，所以教師應(yīng)對數(shù)學(xué)內(nèi)容進行拓展，將教學(xué)中沒有涉及的故事告訴學(xué)生，方便學(xué)生理解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

3.強化數(shù)學(xué)文化的課外實踐

數(shù)學(xué)作為一門具有實踐意義的學(xué)科，在核心素養(yǎng)教育背景下培養(yǎng)學(xué)生綜合實踐能力有其優(yōu)勢。因此，在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化時，也要從這個角度入手，為學(xué)生設(shè)計能實現(xiàn)數(shù)學(xué)文化滲透的課外實踐活動。可以從現(xiàn)有的數(shù)學(xué)文化資源出發(fā)，與當?shù)氐臍v史、文化博物館相協(xié)同，為學(xué)生提供能深入到數(shù)學(xué)名人故居、博物館中切實領(lǐng)悟數(shù)學(xué)文化的機會，以此實現(xiàn)在課外實踐中滲透數(shù)學(xué)文化的目的。

4.結(jié)合小學(xué)生的生活，滲透數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)知識和生活有著極為緊密的聯(lián)系，但是部分學(xué)生的認知意識不強，無法主動認識其中的關(guān)系。教師應(yīng)組織一些趣味性的實踐活動，滲透數(shù)學(xué)文化，幫助學(xué)生掌握更多的數(shù)學(xué)思想，實現(xiàn)自我的創(chuàng)新發(fā)展。對此，教師組織數(shù)學(xué)主題活動，通過辯論、講故事和做海報等形式，鼓勵學(xué)生利用課余時間收集相關(guān)的資料，動手實踐的過程也是學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化的過程。

5.將數(shù)學(xué)名人故事融入課堂教學(xué)中

小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動，思維活躍，喜歡聽各種各樣的故事。而數(shù)學(xué)名人故事是數(shù)學(xué)文化的重要部分，教師可以從名人故事著手，將數(shù)學(xué)知識與其相關(guān)的名人故事進行有機融合，通過對數(shù)學(xué)名人歷史事跡和偉大成就的講解，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)這些名人身上的優(yōu)良品質(zhì)和精神，幫助學(xué)生深入體會數(shù)學(xué)文化的獨特內(nèi)涵和數(shù)學(xué)知識的獨特魅力。

6.正確引導(dǎo)在數(shù)學(xué)閱讀中滲透數(shù)學(xué)文化

對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，除了教會學(xué)生基本的數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)技能外，還需要通過必要的數(shù)學(xué)相關(guān)書籍的閱讀，在閱讀中開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生探究數(shù)學(xué)的興趣，創(chuàng)設(shè)良好的數(shù)學(xué)文化氛圍，讓學(xué)生從小養(yǎng)成善于思考、樂于探究的數(shù)學(xué)品質(zhì)。在閱讀書籍時，要選取那些能夠激發(fā)學(xué)生探究興趣的書籍。例如，從小學(xué)四年級開始，我建議學(xué)生去閱讀《奇趣大數(shù)學(xué)》這本書，書中對于數(shù)學(xué)現(xiàn)象、數(shù)學(xué)趣味問題的介紹以及數(shù)學(xué)家故事敘述，讓學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣。同時，我會介紹學(xué)生去閱讀我國的數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》《算法統(tǒng)宗》等，讓學(xué)生對我國古代數(shù)學(xué)文化有所了解，對我國古代數(shù)學(xué)研究所取得的成就感到自豪，增強學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的民族認同感。

7.情感教育提升數(shù)學(xué)文化活力

隨著許多新的教育理念不斷在小學(xué)教學(xué)中實踐，為教師創(chuàng)新教學(xué)方法提供了許多新思路，小學(xué)教育迎來新的發(fā)展契機，情感教育作為重要的教學(xué)理念，在提升數(shù)學(xué)文化活力上有重要作用，受到許多教師的重視。情感教學(xué)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論知識的同時，還有效地鍛煉了數(shù)學(xué)技能，學(xué)生對數(shù)學(xué)在生活中的作用有了更深刻的認識，對數(shù)學(xué)文化的理解也更加透徹、清晰。

8.借助數(shù)學(xué)文化的思想，培養(yǎng)精神

在數(shù)學(xué)文化內(nèi)容當中，數(shù)學(xué)精神可以說是核心，這引導(dǎo)學(xué)生進一步了解數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵。從廣義角度來說，數(shù)學(xué)精神展現(xiàn)的是人們參與數(shù)學(xué)實踐當中形成的思維方式，也是對價值取向和行為規(guī)范的一種彰顯。內(nèi)涵涉及很多個方面，以科學(xué)嚴謹?shù)木耋w現(xiàn)為主，也是批判思想的有效確立。數(shù)學(xué)理性精神也是重要關(guān)鍵內(nèi)容，在文化重要組成部分當中，也歸結(jié)為理性精神的重要方面。數(shù)學(xué)當中涉及的精神作為人類思維激發(fā)的重要指引，也在逐漸地鍛煉和發(fā)展思維。人們針對真理的追求也是數(shù)學(xué)理性精神的重要體現(xiàn)，教師將這些精神品質(zhì)和文化思想內(nèi)涵有效挖掘，對于學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)以及求真務(wù)實的良好品質(zhì)樹立都具有一定的推動作用。因此，教師將數(shù)學(xué)文化思想有效發(fā)展，對學(xué)生擁有良好的數(shù)學(xué)精神指引以及方向指導(dǎo)之下，讓學(xué)生擁有健全的人格和良好的道德品質(zhì)。教師把學(xué)生組織在一起，針對數(shù)學(xué)文化合理滲透到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中體現(xiàn)出的意義進行重點分析。從多個角度入手，真正地帶領(lǐng)學(xué)生認識到數(shù)學(xué)文化的精彩。學(xué)生內(nèi)化數(shù)學(xué)知識的時候，也會有所思考和感悟，在弘揚和發(fā)展先人對數(shù)學(xué)文化追求熱愛精神的同時，也擁有自己的數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)規(guī)劃方向。

四、數(shù)學(xué)文化滲透數(shù)學(xué)教育的意義

作為人類抽象產(chǎn)物的數(shù)字，在最初的應(yīng)用需要中，由數(shù)學(xué)語言系統(tǒng)演繹、邏輯系統(tǒng)推理，從而成為由數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)著作、數(shù)學(xué)工具等構(gòu)成的人類文化的一部分，而其語言、邏輯系統(tǒng)促進思維的發(fā)展，形成一定的思維方式，進而實現(xiàn)對行為的影響，最終促進了數(shù)學(xué)理性精神的形成?？梢?，數(shù)學(xué)從它的產(chǎn)生之日起，無論是作為科學(xué)的數(shù)學(xué)，還是作為課程的數(shù)學(xué)無不閃爍著文化的光輝。

數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性的影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活;試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題;努力去理解和控制自然;盡力去探索和確立已經(jīng)獲得的最深刻的核心最完美的內(nèi)涵。而這正是數(shù)學(xué)的教育價值。在小學(xué)階段讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)與人類社會發(fā)展相互作用，體會數(shù)學(xué)知識的形成過程，體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值、人文價值，開闊視野，尋找數(shù)學(xué)進步的歷史軌跡，受到優(yōu)秀文化的熏陶，領(lǐng)會數(shù)學(xué)的美學(xué)價值，從而提高自身的文化價值和創(chuàng)新意識。

數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)和現(xiàn)代文明的重要內(nèi)容。數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效整合，不僅可以改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的簡單和枯燥，還可以使學(xué)生在受到文化影響的同時獲得數(shù)學(xué)知識，豐富學(xué)生的知識儲備，對促進學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力的提升具有重要作用。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實踐中必須重視數(shù)學(xué)文化的有效融入，積極探尋多種教學(xué)路徑，對課本教材中蘊含的數(shù)學(xué)文化元素進行深入挖掘，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)學(xué)科的魅力，以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升課堂學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與綜合學(xué)習(xí)能力得到提升。

參考文獻：

[1]陳光秀.如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化研究[J].當代家庭教育，2020（34）：90-91.

[2]李紀飛，黃家碩.數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透[J].數(shù)學(xué)大世界（下旬），2020（11）：62.

[3]劉青.如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化[J].數(shù)學(xué)大世界（上旬），2020（11）：51.

[4]金翠.培養(yǎng)數(shù)學(xué)理解力，提高小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣[J].讀寫算，2021（24）：165-166.

[5]劉志亮.關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對數(shù)學(xué)文化的融入分析[J].新課程，2021（32）：157.

[6]馬玉梅.芻議小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的滲透[J].新課程，2021（32）：197.