蔣文生 馬翠霞

摘要：傳統(tǒng)蒙學(xué)教學(xué)因其文字性、圖畫性、溯源性、趣味性等特點(diǎn)，受到眾多師生喜愛(ài)。而微課教學(xué)，又為其提供了生長(zhǎng)的土壤。將兩者結(jié)合，傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課便應(yīng)運(yùn)而生，成為新時(shí)代有效學(xué)習(xí)方式之一。本文將此類微課運(yùn)用于小學(xué)第一學(xué)段傳統(tǒng)蒙學(xué)教學(xué)，探究它在單字教學(xué)、解釋類教學(xué)和背誦教學(xué)中的實(shí)施過(guò)程，并配以典型案例，進(jìn)一步驗(yàn)證其時(shí)代性和有效性。為使學(xué)生喜歡傳統(tǒng)蒙學(xué)，樂(lè)于主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)蒙學(xué)，我們引導(dǎo)學(xué)生用“微課導(dǎo)引”的形式，利用經(jīng)驗(yàn)加速，將蒙學(xué)內(nèi)容從已知拓展到未知。

關(guān)鍵詞：微課?第一學(xué)段?傳統(tǒng)蒙學(xué)?教學(xué)策略

“傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課”指教師在蒙學(xué)教學(xué)過(guò)程中，圍繞蒙學(xué)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)用錄屏、攝像等多媒體技術(shù)，開(kāi)發(fā)時(shí)長(zhǎng)為10分鐘左右的教學(xué)資源。其目的是輔助學(xué)生理解蒙學(xué)的博大內(nèi)涵，進(jìn)一步掌握蒙學(xué)各篇目的音、形、義，最終提高蒙學(xué)教學(xué)效率。

一、開(kāi)拓字理，傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課應(yīng)用于《百家姓》

蒙學(xué)的起點(diǎn)是學(xué)習(xí)《百家姓》，讀字與認(rèn)字相輔相成。在認(rèn)中讀，在讀中認(rèn)，即整體認(rèn)讀。這就要求教師創(chuàng)造良好的認(rèn)讀環(huán)境，以語(yǔ)境為縱線，讓孩子對(duì)蒙學(xué)發(fā)展有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，這個(gè)語(yǔ)境便是字理背景。孩子通過(guò)對(duì)構(gòu)字原理的理解，在讀中認(rèn)，在感悟中認(rèn)，在認(rèn)中讀，在理解中讀。

比如《百家姓》中的“經(jīng)”字教學(xué)，在傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課的設(shè)計(jì)上，先錄制相關(guān)視頻講解“經(jīng)”姓。關(guān)于“經(jīng)”姓，原有一個(gè)小故事：“京”最初是以地名作為姓氏的。春秋時(shí)期，鄭武公的小兒子共叔段，很受鄭武公喜歡，而且鄭武公還把京（今河南省滎陽(yáng)市）賞賜給他，此后人們每次稱呼他時(shí)，都稱他為京叔段。京叔段死后，他的子孫也就以封地京作為家族的姓氏，這就是百家姓中的京姓。但《百家姓》中卻并沒(méi)有“京”字，這是為何呢？原來(lái)圍繞這個(gè)姓氏又發(fā)生了一個(gè)故事。傳說(shuō)到了漢代，京姓中出了一位音樂(lè)家，他叫作京房，但他很不幸運(yùn)，不小心因某事得罪了漢元帝，于是漢元帝就派人把他抓起來(lái)關(guān)入大牢。后來(lái)他在牢房中死了。他的后人為了躲避災(zāi)難，就取“京”的諧音字“經(jīng)”作為自己的姓氏，所以百家姓中就出現(xiàn)了“經(jīng)”姓。《百家姓》中“經(jīng)”“京”可以說(shuō)是相通的。

教師利用微課向?qū)W生展示“經(jīng)”姓故事，故事是低年級(jí)孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的。因故事中出現(xiàn)了“經(jīng)”“京”，所以在教學(xué)中，我們由“經(jīng)”及“京”，教他們書寫京字。在講解“京”字時(shí)，教師邊點(diǎn)擊鼠標(biāo)“筆畫”按鈕出示書寫順序，邊加入語(yǔ)音配音：“點(diǎn)就像是人的頭，長(zhǎng)橫代表張開(kāi)懷抱的雙臂，口是人的身體，下面的小好像歡舞著的雙腿。”如此講解，讓學(xué)生對(duì)字形有了更直觀的認(rèn)識(shí)。想當(dāng)年，2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)會(huì)徽時(shí)，靈感也來(lái)源于我們的傳統(tǒng)文化呢！瞧，你能在會(huì)徽上找到“京”字拼音嗎？學(xué)生在會(huì)徽上找到“京”字拼音后，教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的拼讀。至此，學(xué)生在《百家姓》“經(jīng)”字的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上又認(rèn)識(shí)了“京”，且對(duì)字形和字音都有了整體把握。

二、生成畫面，傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課應(yīng)用于《三字經(jīng)》

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代經(jīng)典兒童啟蒙教材之一，內(nèi)容淺顯易懂，選材涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、歷史、忠孝節(jié)義等，核心思想是“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”。小學(xué)階段的學(xué)生從幼兒階段就有《三字經(jīng)》的閱讀經(jīng)驗(yàn)，所以在閱讀中可以適當(dāng)進(jìn)行拓展。

在學(xué)生初學(xué)《三字經(jīng)》的時(shí)候，他們往往是隨心所欲地學(xué)習(xí)，沒(méi)有得到科學(xué)的指導(dǎo)。同時(shí)對(duì)于《三字經(jīng)》中的語(yǔ)言文字也缺乏深入的理解。在這種情況下，我們借助于微課短視頻把《三字經(jīng)》中的文字轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)具有畫面感的短小故事，幫助學(xué)生整體理解《三字經(jīng)》，進(jìn)而知道它的取材典范。

比如在教授小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字1《人之初》之后，教師拓展了《三字經(jīng)》“香九齡，能溫習(xí)。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。在教授這幾句時(shí)，教師先范讀，再利用微課短視頻播放“東漢時(shí)，有個(gè)小孩叫黃香，他是個(gè)孝子。他在九歲的時(shí)就很孝順?biāo)母赣H。夏天，他為了讓自己辛苦勞累的父親晚上睡覺(jué)時(shí)舒服一些，就用扇子把父親的涼席扇涼再讓父親休息;冬天，他為了讓自己勞累一天的父親晚上回到家有個(gè)溫暖的被窩睡覺(jué)，就用自己的身體把父親的被窩焐熱”的故事，形成畫面，幫助學(xué)生理解這段文字。然后，教師再利用微課分時(shí)呈現(xiàn)“溫席的黃香”等畫面，指導(dǎo)學(xué)生精度每一句。對(duì)于后半句的“孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，我們引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)觀看微課的畫面，讓低年級(jí)的學(xué)生對(duì)其中的含義能有深刻的了解，而不是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)上的膚淺理解，如對(duì)“于”和“執(zhí)”的理解，利用微課畫面幫助學(xué)生形成深刻的印象，而不是蜻蜓點(diǎn)水。

三、助力背誦，傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課應(yīng)用于《千字文》

《千字文》語(yǔ)句平白如話，便于孩子記誦，但它比起《百家姓》和《三字經(jīng)》，學(xué)生對(duì)它的熟悉程度不是很高。如何讓低年級(jí)的學(xué)生走進(jìn)《千字文》，喜歡《千字文》，領(lǐng)略它的韻律美？微課不僅可以幫助學(xué)生輕松理解《千字文》，而且還能讓學(xué)生在音像中感受到《千字文》帶來(lái)的獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

在《千字文》的教學(xué)中，教師可以融入微課的視頻畫面，并且可以播報(bào)聲音來(lái)幫助學(xué)生理解，如在開(kāi)句“天地玄黃（tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒（yǔ zhòu hóng huāng）”的教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生先自己理解“玄黃”的含義。在這種情況下，學(xué)生的理解會(huì)有很多的錯(cuò)誤，這時(shí)候，教師借助微課帶領(lǐng)學(xué)生觀看視頻，學(xué)生立刻理解了“玄黃”指的是色彩。教師通過(guò)微課講解，也可以幫助學(xué)生懂得這里的“引用方式”。借助于微課，學(xué)生對(duì)《千字文》中更多的句子有了新的理解，對(duì)于下一步的背誦會(huì)起到積極的作用。

四、注重趣味，傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課應(yīng)用于《笠翁對(duì)韻》

英國(guó)著名教育家懷特海認(rèn)為，在孩子學(xué)習(xí)伊始，我們就應(yīng)該幫助他們感受到發(fā)現(xiàn)世界的喜悅，這樣所學(xué)知識(shí)才能有助于兒童發(fā)現(xiàn)世界，才能激起孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力，才能培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

作為中國(guó)古代兒童學(xué)習(xí)寫作，熟悉對(duì)仗、用韻等知識(shí)的啟蒙讀物——《笠翁對(duì)韻》按韻分編，包羅萬(wàn)象，虛實(shí)應(yīng)對(duì)。古書今用，我們不是讓學(xué)生死記硬背，而是借助于微課將其內(nèi)容與天文、花木等知識(shí)結(jié)合起來(lái)，讓兒童在對(duì)對(duì)子的過(guò)程中感受它的聲韻協(xié)調(diào)，在朗朗上口的誦讀中感受它的韻律美，進(jìn)而接受語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。將所學(xué)知識(shí)用來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)大千世界，這也大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。

比如部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)《識(shí)字5》的對(duì)韻歌就是選自《笠翁對(duì)韻》。教師在教授這篇課文時(shí)，通過(guò)微課把文中那些抽象的，與天文、地理、花木知識(shí)有關(guān)的文字轉(zhuǎn)化成生動(dòng)形象、充滿童趣的有聲有色的畫面，讓學(xué)生在邊看邊演中既感受到了中華傳統(tǒng)文化音韻之美，又領(lǐng)略了中華漢字之妙。

微課作為一種新興的教學(xué)模式，因其主題突出、內(nèi)容具體、形式有趣而得到師生的廣泛喜愛(ài)。因此，傳統(tǒng)蒙學(xué)教學(xué)和微課教學(xué)的有效結(jié)合，猶如雙劍合璧，必將為小學(xué)第一學(xué)段孩子的蒙學(xué)學(xué)習(xí)，打開(kāi)一條嶄新的、充滿魅力和收獲的平坦大道。

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