余波

【摘要】新時代，高職院校的思政課教學(xué)形式正在發(fā)生變化?！拔⒒苯虒W(xué)作為一種形式靈活多樣、可操作性強(qiáng)、教育效果理想的教學(xué)模式備受各方關(guān)注。思政課教師應(yīng)當(dāng)把握機(jī)遇，將這種教學(xué)形式引入常態(tài)化教育活動中去，使思政課教學(xué)提質(zhì)增效。

【關(guān)鍵詞】高職院校;思政課;“微化”教學(xué);常態(tài)化;實(shí)效

高職院校思政課是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主戰(zhàn)場和主陣地，其教學(xué)成效直接決定著思想政治教育工作的成敗。近年來，許多高職院校在提升思政課的實(shí)效性方面做了很多探索?！拔⒒苯虒W(xué)就是其中的一種全新嘗試。

思政課“微化”教學(xué)與傳統(tǒng)思政課教學(xué)方式的不同之處有三個方面：一是從教學(xué)時間上講，不同于傳統(tǒng)意義上思政課以課堂教學(xué)的固定時限為主，“微化”教學(xué)的時間分散，細(xì)化在任何有可能的、能夠產(chǎn)生教育實(shí)效的時間段內(nèi);二是從教學(xué)形式上講，不同于傳統(tǒng)意義上思政課以思想灌輸、書本說教等為主的單向性教育傳授方法，“微化”教學(xué)采取更多的是心靈溝通、啟發(fā)引導(dǎo)、互動交流等為主的雙向性教育互動方式;三是從教學(xué)手段上講，不同于傳統(tǒng)意義上思政課多以板書和幻燈片課件等為主，“微化”教學(xué)更多地以最新的且是教育活動雙方都比較樂見的教學(xué)工具。可以說，在當(dāng)下的教育環(huán)境與教育實(shí)際狀況下，高職院校思政課采用“微化”教學(xué)更貼近教育實(shí)際，更符合教育規(guī)律，也更能夠產(chǎn)生教育實(shí)效。

一、新時代高職院校思政課“微化”教學(xué)將成為新常態(tài)

（一）“立德樹人”的教育方針為思政課“微化”教學(xué)定了基調(diào)

教育的根本要義是立德樹人。習(xí)近平總書記曾在2018年全國教育大會上指出：“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)。”這表明新時代我國教育的基調(diào)始終要圍繞著“立好德”“樹好人”來展開。而作為“立德樹人”主陣地的思政課也必須緊緊圍繞這個教育基調(diào)來展開教育教學(xué)工作，這也成為高職院校思政課教學(xué)改革與教育創(chuàng)新的常規(guī)性、常態(tài)化活動。

（二）“以人為本”的育人理念為思政課“微化”教學(xué)提了要求

立德樹人的核心理念是以人為本。以學(xué)生為中心來開展各類教育教學(xué)活動應(yīng)該成為每一門課程、每一個專業(yè)都必須時刻關(guān)注與密切追蹤的教育主題。因此思政課教育教學(xué)活動也應(yīng)當(dāng)將“以人為本”的教育理念作為課程建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這也是新時代育人工作向思政課提出的既定教育要求。

（三）“講求真效”的德育要求為思政課“微化”教學(xué)指了方向

學(xué)以致用、知行合一、講求真效是思政課教育教學(xué)活動的最高宗旨和最終目標(biāo)。因此，無論采取何種形式、采納何種理念的思政課教育教學(xué)活動，都必須始終朝著這一方向去嘗試、去努力。而思政課“微化”教學(xué)的初衷與訴求也應(yīng)當(dāng)與講求真效的德育要求相匹配并為之而奮斗。

二、新時代高職院校思政課“微化”教學(xué)的常態(tài)化思考

（一）“大而全”與“小而精”的矛盾體思考

當(dāng)下高職院校思政課教學(xué)發(fā)展面臨著“大而全”與“小而精”的矛盾狀態(tài)?！按蠖笔侵改壳跋喈?dāng)多的高職院校思政課無論是從課程的組織規(guī)劃、課程的內(nèi)容范圍，還是課程的研究方向，甚至是授課的形式要求等大都趨同。而當(dāng)代高職院校的課程教育強(qiáng)調(diào)“小而精”的理念，即小班化、項(xiàng)目式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)和突出學(xué)生的主體性、個性，提倡互動與交流等，而這恰恰與“大而全”的教學(xué)實(shí)踐相矛盾。

（二）“意識流”與“技術(shù)流”的傾向性考量

高職院校思政課在進(jìn)行“微化”教學(xué)時還經(jīng)常面臨為了實(shí)現(xiàn)思政課的實(shí)際效果，是傾向于優(yōu)先考慮思政課的思想教育屬性，還是優(yōu)先考慮通過技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)思政課教育效果的問題。有些思政課教師尤其是青年教師在進(jìn)行教學(xué)時過多采用“聲、光、電”等技術(shù)手段以期實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果，其結(jié)果卻往往是學(xué)生只記住了思政課教育環(huán)節(jié)的形式，至于內(nèi)容卻知之甚少，這顯然與我們的教育初衷背道而馳。

（三）“供給側(cè)”與“需求側(cè)”的側(cè)重性分析

目前高職院校思政課大體有三門，分別是《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》以及《形勢與政策》，這與本科院校相比至少少了兩門思政課程。面對當(dāng)下的教育需求，這三門思政課程是否能夠完全滿足當(dāng)今高職教育發(fā)展的需要，是否能夠完全滿足當(dāng)代高職院校學(xué)生德育教育的需要，這是每一位高職院校思政課教師必須直面的問題。思政課教師是側(cè)重于滿足將“供給側(cè)”一方的三門思政課課程傳授好、落實(shí)好，還是側(cè)重于考慮“需求側(cè)”一方的學(xué)生、家長和社會對高職思政課教育的需要，亦或是統(tǒng)籌兼顧，這些問題都要搞明白。

三、新時代高職院校思政課“微化”教學(xué)的常態(tài)化思路

（一）“微言大義”——主流價值觀必須引領(lǐng)思政課“微化”教學(xué)的前進(jìn)方向

既然教育的根本要義在于立德樹人，那么所有的課程教學(xué)都應(yīng)該采用能夠弘揚(yáng)時代主旋律的主流價值觀來引領(lǐng)與指導(dǎo)，尤其是各類思政課程，既要向?qū)W生傳授理論知識，更要向?qū)W生傳播理想信念，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。因此，高職院校思政課“微化”教學(xué)始終要以主流價值觀為引領(lǐng)，學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好、宣傳好我國當(dāng)代的主流價值觀，為塑造學(xué)生健全人格、培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式和行為方式而努力。

（二）“同行同向”——主要的思政課課程群必須相向而行、同頻共振

高職院校思政課“微化”教學(xué)要想取得實(shí)際成效，需改變過去“單打獨(dú)斗”或者“各自為政”的孤立局面，將課程思政與思政課程有機(jī)地結(jié)合到一起，無論線上還是線下，也無論是課上還是課余，要努力實(shí)現(xiàn)時時有思政、處處有思政的終極目標(biāo)。同時還要積極拓展思政課教育教學(xué)資源，將思政課程與專業(yè)課程中的思政教育內(nèi)容結(jié)合起來，互相滲透、互相融通、互相作用。

（三）“顧名思義”——思政課“微化”教學(xué)勢將職業(yè)精神教育進(jìn)行到底

思政課教師不僅要了解職業(yè)教育的發(fā)展歷史，還要關(guān)注職業(yè)教育的最新動態(tài)，更要提升和凝練各種職業(yè)精神，如“工匠精神”“企業(yè)家精神”等;以及其他能夠引起學(xué)生共鳴的企業(yè)文化，如“聯(lián)想之道”“海爾之路”“阿里價值”等，并且要充分運(yùn)用“微化”教學(xué)手段、技術(shù)等優(yōu)勢將這些職業(yè)精神及其折射出來的企業(yè)文化充分運(yùn)用到實(shí)踐教育教學(xué)中去，以便更好地服務(wù)于思政課教育教學(xué)活動。

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【本文系2019年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)項(xiàng)目思政專項(xiàng)課題“馬克思主義職業(yè)教育思想的歷史傳承與時代價值研究”（2019SJB434）的階段性成果】

（作者單位：常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）