韓雨

摘要：書法是中華優(yōu)秀文化中的重要組成部分，具備極為悠久的歷史，且在發(fā)展進(jìn)程中受不同時(shí)期文化的影響而形成了不同的書法風(fēng)格，其涉及的書法技巧也各不相同。如今對(duì)書法的定義已不再局限于書寫規(guī)則，更是中國(guó)漢字特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，對(duì)書法進(jìn)行深入研習(xí)的過程也是對(duì)歷史文化的感知過程。因此本文從宋代文人書法出發(fā)，以“宋四家”書法特點(diǎn)為線索分析了宋代書法風(fēng)格的確立過程與個(gè)性化發(fā)展過程，以期為同行業(yè)人員提供幫助。

關(guān)鍵詞：宋代文人;書法技法;個(gè)性化發(fā)展

前言：

書法是一種以漢字為載體的傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)由執(zhí)筆與運(yùn)筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、布局等各方面內(nèi)容共同構(gòu)成，因此書法具備一定體系，也在歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了獨(dú)具特色的書法理論。書法理論可追溯至漢代，其最為重要的組成部分是書法技法，技法的不同使得書法理論系統(tǒng)也有所不同，且隨著歷史的推移，不同歷史背景下的書法體系也具備各自的理論系統(tǒng)，其中筆法與字法、章法等內(nèi)容都各不相同。尤其在宋代，五代十國(guó)分裂局面剛結(jié)束，社會(huì)環(huán)境的安穩(wěn)使得書法藝術(shù)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，“宋四家”的出現(xiàn)為書法技法的個(gè)性化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

一、宋代書法風(fēng)格理念的確立歷程

追溯中國(guó)書法風(fēng)格的起源，其中最早且最具代表性的風(fēng)格是秦代的篆書，篆書包括大篆與小篆兩種。在此后的漢代則以隸書為主，包括古隸與今隸。而發(fā)展到魏晉南北朝及唐代，則開始推崇楷書，其中影響最大的是魏碑與正楷。宋代書法是對(duì)唐代書法的繼承與發(fā)展，但其風(fēng)格則與晉代更為貼近。受社會(huì)與政治等各方面因素影響，宋代書法以行楷與行草等行書技法為主。宋代書法更講求“尚意”，其主要載體為信札與尺牘等，同時(shí)由于盛行刻帖，使得宋代書法大體以行書與草書為主。從就書法整體歷程而言，宋代書法也是最重要的階段，此階段推行文官政治，使得文人書法在宋代得以推廣，而文人所推崇的自然心性也逐步取代了唐代書法中肅穆莊嚴(yán)的特點(diǎn)。與此同時(shí)，受佛教理念影響，宋代書法更為看重意趣。雖從整體上看來，宋代書法呈現(xiàn)出衰微之勢(shì)，帖學(xué)大行使得書法囿于特定范圍難以創(chuàng)新，但宋代仍舊存在不少著名書法家，“宋四家”作為其中的代表，為宋代書法賦予了新的生命力，使其形成了不同的藝術(shù)特征，并得以個(gè)性化發(fā)展[1]。

二、以“宋四家”為例分析宋代文人書法技法個(gè)性化發(fā)展

宋代書法的主要技法是行書與草書，且更注重意趣，強(qiáng)調(diào)的是寫意風(fēng)格，書法也具備較強(qiáng)的個(gè)性化特點(diǎn)，難以為他人所模仿，因此個(gè)性化發(fā)展也是書法藝術(shù)史上的一大奇觀，而“宋四家”的出現(xiàn)則可看作是宋代書法的瑰寶，其個(gè)性化發(fā)展歷程更值得深入探索。

（一）蘇軾的書法技法個(gè)性化分析

蘇軾的書法所吸收的影響較多，早期受其父蘇洵的影響，后來又先后吸收了歐陽(yáng)詢、顏真卿、李北海、楊凝式等名人書法的影響。蘇軾書法所用筆法更趨于穩(wěn)重沉著，就整體情況而言，其筆法是對(duì)顏真卿楷書的繼承，運(yùn)筆粗細(xì)有致，筆觸渾厚而不失秀潤(rùn)，也是其性格的有力體現(xiàn)。從蘇軾流傳下來的書法作品可知，其書法以行書為主，技法兼具渾厚與輕靈，既遵循法度，又不失自由。以其代表作《黃州寒食詩(shī)帖》來看，全篇由行書書寫而成，是宋代書法技法的典型代表。在完成此作品時(shí)，蘇軾正因“烏臺(tái)詩(shī)案”文字獄而備受排擠，被貶為黃州團(tuán)練副使，仕途不得志的同時(shí)，生活上也處于窮困潦倒?fàn)顟B(tài)。在此蒼涼惆悵的心境下寫出的《黃州寒食詩(shī)帖》，乍看似用筆草率，實(shí)則每一筆都遵循章法，參差錯(cuò)落，恣肆奇崛，筆勢(shì)轉(zhuǎn)折間足見其寫意風(fēng)格，彰顯了空間的美感，在書法史上極具影響力[2]。

（二）蔡襄的書法技法個(gè)性化分析

蔡襄的書法主要繼承魏晉風(fēng)格，其轉(zhuǎn)筆特征較為明顯，從其代表作《澄心堂帖》來看，全文以行楷書成，整體雍容大度，結(jié)構(gòu)端正雅致，行間疏朗。而蔡襄又頗為自惜，不妄為人書，使其傳世作品數(shù)量并不多，因而更具價(jià)值。從整體情況看，蔡襄的書法作品側(cè)重于對(duì)晉唐法度的恪守，但創(chuàng)新意識(shí)不足，作為唐代書法與宋代書法之間的紐帶，蔡襄以自身相對(duì)完善的書法成就，為唐代書法的法度與宋代書法的意趣間構(gòu)建了一座技巧的橋梁，其自成一派的書法技法也對(duì)后世產(chǎn)生了一定影響[3]。

（三）米芾的書法技法個(gè)性化分析

米芾書法的主要建樹在于尺牘，其書法技法與蔡襄類似，多取自古法，但與蔡襄的不同之處在于米芾更具創(chuàng)新意識(shí)，其書法極具技術(shù)性。從米芾作品能夠看出，其書法以行草為主，行草中突出了整體美感，用筆豪爽而不墨守成規(guī)，且更為注重自然。米芾認(rèn)為書法更應(yīng)注重整體氣韻，因此其雖書寫層次較為豐富但并不雜亂無章，其作品往往存在草書與行書交雜的情況，但整體卻并不凌亂。其筆法特點(diǎn)主要蘊(yùn)藏于轉(zhuǎn)折與正側(cè)、頓挫中，起筆往往先重后輕，而其捺筆的輕重則富于變化。米芾為后世開創(chuàng)了一種多維度與多層次的創(chuàng)作模式，個(gè)人風(fēng)格較為突出[4]。

（四）黃庭堅(jiān)的書法技法個(gè)性化分析

黃庭堅(jiān)在“宋四家”中獨(dú)具特色，其作品與其他三家的不同之處在于空間分割意識(shí)較強(qiáng)。就單個(gè)字而言，黃庭堅(jiān)的書法橫畫傾側(cè)，但豎畫虬曲，字體具備自然奔放的特征。在此意識(shí)形態(tài)下，黃庭堅(jiān)的草書技法更具辨識(shí)度。從其代表作品《李白憶舊游詩(shī)》來看，整體觀感可看出狂草技法極為成熟，但進(jìn)一步逐字看后則能體會(huì)到其整體以柔筆與慢筆為主，看似書寫隨意，實(shí)則經(jīng)歷了精心編排，整體給人從容大氣之感，難以輕易被人模仿?！独畎讘浥f游詩(shī)》更彰顯了黃庭堅(jiān)的藝術(shù)美學(xué)修養(yǎng)，足見其運(yùn)筆高明，不僅繼承古法，更有所創(chuàng)新[5]。

三、宋代書法技法的個(gè)性化發(fā)展成因

從整個(gè)書法藝術(shù)史來看，書法發(fā)展到宋代已呈現(xiàn)出相對(duì)式微狀態(tài)，與之相比，唐代可看作書法藝術(shù)的巔峰時(shí)期，尤其楷書在唐代取得了長(zhǎng)足發(fā)展。而宋代書法家站在唐代書法的高峰上充分發(fā)揮了自身才能，避開唐代書法中的嚴(yán)謹(jǐn)法度，形成了獨(dú)樹一幟的“尚意”風(fēng)格。在此風(fēng)格影響下，書法不再執(zhí)著于字的具體形態(tài)，而是更為注重字的精神本質(zhì)，從而開創(chuàng)了書法發(fā)展的新階段。

宋代書法“尚意”的風(fēng)格特征與其所處社會(huì)環(huán)境與政治環(huán)境息息相關(guān)。宋代以文官統(tǒng)治為主，國(guó)力相對(duì)不強(qiáng)，百姓飽受戰(zhàn)亂之苦，政府屢屢避戰(zhàn)求和。且與此同時(shí)，政府對(duì)文人的態(tài)度更為開明，宋太祖不殺文臣的遺訓(xùn)無形中為書法家?guī)砹艘欢ǔ潭鹊谋幼o(hù)。但在國(guó)力不強(qiáng)卻寬松的環(huán)境下，書法家也難以維持唐代的法度，楷書的端莊與精美已不能滿足其表達(dá)情感的需求，因此行書與草書的揮灑靈活更能適應(yīng)其表意需求。在此基礎(chǔ)上，宋代書法家與前朝相比更為多才多藝，往往兼具畫家與詩(shī)人、詞人、文學(xué)家等多重身份，書法家更具修養(yǎng)與素質(zhì)，為其書法的尚意風(fēng)格奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，書法技法在宋代出現(xiàn)了全方位多角度的變革，此變革不僅是書法家個(gè)人審美取向的體現(xiàn)，也是宋代社會(huì)對(duì)書法所持觀點(diǎn)的體現(xiàn)。宋代書法的變革是在對(duì)隋唐五代書法繼承基礎(chǔ)上注入了新的活力，眾多詩(shī)人與詞人對(duì)書法的研習(xí)使其更具抒情性。宋代是中國(guó)文化史上最為絢爛多彩的朝代之一，宋代書法則更為獨(dú)樹一幟，其藝術(shù)價(jià)值永遠(yuǎn)值得后人研習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉小琳，劉琰.宋代書法審美標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度[J].大學(xué)書法，2021（03）：78-81.

[2]徐詩(shī)藝.北宋書家與“尚意書風(fēng)”的形成[J].藝術(shù)品鑒，2021（12）：127-128.

[3]王鶴. 宋代理學(xué)背景下的書法“尚意”風(fēng)氣[N]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2021-03-23（002）.

[4]秦嘉霖，劉維尚.宋代刻本在字體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——以“筆法”與“刀法”為例[J].設(shè)計(jì)，2021，34（04）：80-82.

[5]李傳君，朱銀娣.宋代尚意書風(fēng)下書法“肥瘦”審美觀念探析——以蘇軾為中心[J].大學(xué)書法，2021（01）：73-80.