王笑芝

【摘要】2019年9月1日正式實施的部編版教材中，最引人關(guān)注的變化是詩歌篇目的大幅增加。古詩詞作為中華民族文化的精粹，也是小學生文學底蘊之基石，教師在課堂教學過程中，需要加強學生對情景內(nèi)容的感知訓練，通過詩文中對景物的鋪設，讓學生自然地進入情境、感受詩人情感，如此方能奏出古詩詞的“弦外之音”“韻外之興”。

【關(guān)鍵詞】小學詩歌;吟誦;景物鋪墊;情景教學

中國古典文學研究專家葉嘉瑩先生曾說：“詩歌當以感發(fā)之生命為主要之質(zhì)素?！比绾胃邪l(fā)不同年齡階段、不同文學底蘊的學生，教師采用的方法也不同。小學階段的詩歌教學重在打基礎，要求學生在理解詩歌的基礎上去感發(fā)詩人的情感。情景教學旨在對詩句中景物描寫的詞語進行剖析、解讀，通過景物的鋪墊與渲染，自然而然地感發(fā)詩人情感。這樣可以提高詩歌教學的效率，幫助學生更好地理解詩歌內(nèi)容及詩人情感。如何在詩歌教學中運用情景教學法呢？筆者以五年級上冊第二十一課《古詩三首》為例，淺談一下自己的教學心得。

一、重吟誦，感知詩歌之美

中國的傳統(tǒng)吟誦是結(jié)合中華民族的語言文字特色，經(jīng)過一個必然的、自然而然的演化過程，所形成的一種吟誦的音調(diào)，雖然現(xiàn)在聽來會覺得奇怪甚至于單調(diào)，但卻是中華民族所獨有的。

很多學生從小就在家長的要求下背誦《唐詩三百首》等古詩，積累不可謂不厚。卻只是達到會背誦、會默寫等淺層次目標，而忽視了對詩歌中優(yōu)美的意境及豐富情感的理解。作為教師，應該利用不同詩歌作品，引導學生感悟四季變化、生命璀璨、萬物浩瀚之美。吟誦是提升學生感知詩歌之美的重要環(huán)節(jié)，它不同于朗誦，是在正確讀、流利讀、有感情朗讀的基礎上代入詩人角色，融入詩歌背景，情感交融、節(jié)奏明晰、抑揚頓挫地讀，讀中明詩，讀中明人，讀中知美。

在教授《山居秋暝》這首五言律詩前，筆者查找了許多與本詩意境相關(guān)的圖片及音樂，用以制作課件。課堂教學中，學生讀了幾遍下來，雖然已經(jīng)很整齊了，但是對于空靈、優(yōu)美的意境始終還是難以把握。于是，筆者采用格律詩吟誦口訣：一二聲平三四仄，平聲吟唱仄聲短。學生初讀幾遍過后，再配合上手勢，竟讀得有模有樣。當屏幕上出現(xiàn)月亮輕灑在松樹林的照片，和泉水在卵石上流過發(fā)出的潺潺聲響，學生讀起“明月松間照，清泉石上流”這句時，眼睛是帶著光的。當點名學生來分享自己吟誦后的感悟時，學生能把明月的輕柔和泉水的歡快感知到位，還有學生竟把浣女的歡歌笑語、聊天打趣的場面模仿得惟妙惟肖，這在平時是不可能達到的教學效果，于此，詩歌吟誦教學法功莫大焉。

二、重鋪墊，感受詩歌之韻

學習詩歌必要經(jīng)歷這樣一個過程：詩人心中之詩——紙上之詩——讀者心中之詩。聯(lián)系詩人內(nèi)心世界與學生感悟詩歌情意之間，關(guān)鍵一環(huán)是聯(lián)想與想象。詩歌教學中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的教學目標：引導學生展開想象，在腦海里形成畫面。而教學過程中經(jīng)常出現(xiàn)的情況的是，教師腦海畫面千百轉(zhuǎn)，學生頭腦一片空。造成此種結(jié)果的原因在于，教師引而未導，學生感而未受。教師要把自己當作詩人，更要引導學生成為詩人，詩歌課堂教學才能效果顯著。要達到此種境界，教師要做的最重要的事情是——鋪墊。

《楓橋夜泊》中，詩人的“愁”是復雜的、深切的，更是直白的。若平鋪直敘地進入到教學中心，學生可以很直接告知：這首詩表達了詩人的“愁”情。問之為何，詩中有寫。此時，學生理解的愁是淺顯的，與詩人心中真正的愁相去甚遠。教學之初，鋪墊詩歌背景：安史之亂引發(fā)的戰(zhàn)亂導致眾多士子南遷，張繼也不得不逃往蘇州，這一路的艱辛與寄人籬下的苦悶，是謂愁;教學之時，鋪墊詩中景物：時令深秋，落葉飄零，江楓瑟瑟，江中漁火忽明忽暗，寒山寺鐘聲陣陣，這個夜晚難以入眠，是謂愁。此時，學生腦海中能初步形成畫面——“月落”“烏啼”“江楓”“漁火”“鐘聲”等悲戚的景物，或遠或近，彼此“對愁眠”，在這深秋的季節(jié)，不僅天氣寒冷地滿霜，更是內(nèi)心寒冷霜滿天。經(jīng)過層層鋪墊層層渲染，詩人孤獨的“愁”、落寞的“愁”、難眠的“愁”，躍然于學生心間。

三、重品味，感發(fā)詩歌之情

葉嘉瑩先生在講授古典詩歌時，除了對文字典故作理性的解釋說明，對內(nèi)容和技巧作必要的分析批評外，更重要的是能對詩歌中感發(fā)之生命的美好品質(zhì)作感性的傳達，使讀者從中獲得心靈上的激勵和感發(fā)。在華夏大地傳承了幾千年之久的詩歌中，以思鄉(xiāng)為主題的詩歌數(shù)量最多，流傳最廣，如，《靜夜思》《回鄉(xiāng)偶書》《天凈沙·秋思》等。由于思鄉(xiāng)詩情感流露比較直白，學生對詩人情感的把握比較容易，這也造成教師教學的一種困惑：學生通過預習就能理解詩人的情感了，那該怎么教呢？其實不然。正是因為學生已經(jīng)了解了詩人的情感，才更需要讓學生品味詩人為何思鄉(xiāng)、憑何思鄉(xiāng)。讓學生領會詩人情感迸發(fā)的過程是思鄉(xiāng)主題類古詩教學的重要內(nèi)容。

《長相思》是一首典型的思鄉(xiāng)詩，它飽含著納蘭性德對溫暖、舒適故鄉(xiāng)的懷念。為了讓學生體會詩人思鄉(xiāng)情感產(chǎn)生的緣由，教學設計中應著重對景物進行細致品味，抓住“千帳燈”與“無此聲”重點剖析。教師只需輕輕點撥以前學過的修辭手法——對比，學生就能恍然大悟。多么龐大的隊伍啊，多么熱鬧的場面啊，這看似熱鬧的背后，實則隱藏著詩人淡淡的孤寂。同理，“無此聲”看起來好像很冷清，實則飽含了詩人對溫暖舒適的故鄉(xiāng)深情的思念。

情動于中而辭發(fā)于外。抓住重點詞語進行深挖詳解，引導學生從不同角度去思考、品味，感發(fā)詩歌情。

四、重創(chuàng)作，感化詩歌之魅

詩歌學習是積累的過程，而詩歌教學的最高境界是要培養(yǎng)學生熱愛詩歌，熱愛創(chuàng)作詩歌。在日常的詩歌教學中應滲透詩歌創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，通過學生的日常積累，不斷練習，逐漸學會創(chuàng)作不同水平的詩歌。如何指導學生創(chuàng)作詩歌？葉嘉瑩先生說要“重真景物、真感情，使詩歌作品中有一個生命。”詩歌是作者帶著意志觀念去寫的，小學生對于情感、意志、情懷等理解不夠深刻，但對所見所聞已經(jīng)有了清晰的認知。

小學五年級上冊第七單元的學習主題為“四時景物皆成趣”。在學習完本單元第一課《古詩三首》時，筆者精心布置了一個拓展活動，讓學生回顧自己所學過有關(guān)“明月”的詩歌，并聯(lián)系詩歌體會詩人通過對明月的描寫表達了怎樣的情感。學生頓時打開了記憶庫，“床前明月光，疑是地上霜”“舉杯邀明月，對影成三人”“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等所學詩歌層出不窮，“思鄉(xiāng)”“壯志未酬的苦悶”“思念家人”等情感也是呼之欲出。以“月景”現(xiàn)“詩情”的鋪墊效果達到后，再溫習之前學過的詩歌格式、要求，布置拓展任務：以“月景”為主題自創(chuàng)一首詩歌;以四季之景為主題，自創(chuàng)一首詩歌。學生討論后認為，月景已經(jīng)被寫了很多，秋、冬季節(jié)的詩歌本單元也學了，一致選擇難度稍高的以“春景”為主題的詩歌創(chuàng)作。十幾分鐘后，一首首雖顯稚嫩但童趣盎然的詩歌創(chuàng)作完成，摘錄其中兩首如下：

春日美景（柳智灝）

春季楊柳葉正開，燕兒喜鵲共徘徊。

好景不知從哪出，惟有梅花零落來。

湖畔（梁嘉智）

天晴芳草翠，深秋氣漸涼。

花鳥熏人醉，斜陽灑萬輝。

明月湖中照，人閑桂花香。

偶遇漁舟航，水波又蕩漾。

當學生把作品帶回家給家長看時，家長都不敢相信這是自己孩子寫的。由此可見，學生的詩歌創(chuàng)作能力及天賦是毋庸置疑的。如何讓學生把這種能力展示出來，并不斷培養(yǎng)、優(yōu)化，最終成為能影響學生一生的良好品質(zhì)，需要教師在課堂上潛移默化的引導，不斷給學生搭建展示平臺，加強訓練，學生的詩歌創(chuàng)作才會更有動力。

一切景語皆情語。小學語文詩歌教學重在對景物描寫等重點詞匯的剖析與深挖，只有弄懂了景之所向，才能體會情之所往。教學通過學生吟誦、教師鋪墊、師生共品、鼓勵創(chuàng)作等由淺入深、一環(huán)緊扣一環(huán)的環(huán)節(jié)設計，讓學生感知每一節(jié)詩歌教學之美，感受每一首詩歌之韻，品味每一首詩歌之情，最終達到培養(yǎng)學生熱愛詩歌，熱愛生活的目的。