李怡

摘要學(xué)習(xí)遷移通常是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，其中影響學(xué)習(xí)遷移的因素主要就是學(xué)習(xí)對(duì)象之間的共同因素，而思想政治教育與法學(xué)專業(yè)教育內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性就決定了學(xué)習(xí)遷移理論對(duì)于二者融合的重要作用。通過(guò)分析思想政治教育與法學(xué)專業(yè)教育的共性，發(fā)揮學(xué)習(xí)遷移理論在法學(xué)專業(yè)教育課程的功能，以實(shí)現(xiàn)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，有效培養(yǎng)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)遷移 思想政治 法學(xué) 融合

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.17.017

Research on the Integration Path of Ideological and Political Education and Law Education from the Perspective of Learning Transfer Theory

LI Yi

（Beijing University of Civil Engineering and Architecture， Beijing 102616）

AbstractLearning transfer usually refers to the influence of one kind of learning on another. The main factor that influences learning transfer is the common factor between the learning objects， and the internal relevance between Ideological and political education and law major education determines the important role of learning transfer theory for the integration of the two. Through analyzing the common features of Ideological and political education and law professional education， the function of learning transfer theory in the course of legal education can be exerted to realize the ideological and political work throughout the whole process of education and teaching， and effectively train and train socialist builders and successors.

Keywordslearning transfer； Ideological and politics； law； integration

1學(xué)習(xí)遷移理論視角下思想政治教育與法學(xué)專業(yè)教育融合的實(shí)質(zhì)

1.1思想政治教育與法學(xué)專業(yè)教育之間的共同要素

共同要素是指學(xué)習(xí)對(duì)象在技能、知識(shí)等方面具有相同或相似的成分。我國(guó)思想政治教育的含義是指“大德育”，具體包括思想教育、政治教育和道德教育三部分結(jié)合的一門學(xué)科。法學(xué)專業(yè)教育是以講授法律知識(shí)、塑造法律思維、培養(yǎng)合格法學(xué)專業(yè)人才為內(nèi)容的教育活動(dòng)。通過(guò)思想政治教育的概念與法學(xué)專業(yè)教育的概念即可明晰二者在教育教學(xué)內(nèi)容上的共同要素。

1.1.1政治教育的內(nèi)容

由于法是政治活動(dòng)和實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的一種常規(guī)形式，因而法學(xué)專業(yè)教育和政治教育具有內(nèi)在的聯(lián)系，以法學(xué)專業(yè)子學(xué)科為例，憲法學(xué)、立法學(xué)、行政法學(xué)本身均兼有法學(xué)教育和政治教育的內(nèi)容。進(jìn)一步而言，法學(xué)專業(yè)教育中民主與法治、立法政策，權(quán)力制約，國(guó)家、政黨、政府、公民與國(guó)家的關(guān)系，政治程序等諸多理論，都是法學(xué)專業(yè)教育和政治教育的雙邊問(wèn)題。

1.1.2道德教育的內(nèi)容

道德主要靠自我評(píng)價(jià)即人們的內(nèi)心信念，他人評(píng)價(jià)即社會(huì)輿論、社會(huì)習(xí)俗等來(lái)保證其實(shí)行。一般而言，法律調(diào)整的內(nèi)容屬于社會(huì)基本有序性要求的道德，如憲法中的尊重和保障人權(quán)、民法中的誠(chéng)實(shí)信用、行政法的信賴保護(hù)等基本原則涵蓋社會(huì)人際交往中最低限度的道德要求，因此道德教育和法學(xué)專業(yè)教育的內(nèi)容在最低限度的道德要求層面上是重合的。

1.1.3思想教育的內(nèi)容

思想教育的任務(wù)是以歷史唯物主義、辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，以對(duì)整個(gè)自然界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，逐步引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、世界觀；培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐的精神、實(shí)事求是的態(tài)度和科學(xué)的思想方法等。法學(xué)專業(yè)人才相比普通公民會(huì)有更高的職業(yè)思想素質(zhì)要求，其需要法律共同體的每一位成員具備：（1）立法為公、執(zhí)法為民的職業(yè)素質(zhì)；（2）追求真理、維護(hù)公平正義的崇高理想；（3）崇尚法律至上的堅(jiān)定信念；（4）認(rèn)同并恪守法律職業(yè)道德自律精神。不難看出，思想教育和法學(xué)專業(yè)教育的內(nèi)容在最低限度的思想教育層面上是重合的。

實(shí)際上，正因?yàn)樗枷胝谓逃头▽W(xué)專業(yè)教育內(nèi)容高度的重合性和替補(bǔ)性，通過(guò)教師良好的教學(xué)管理工作以及學(xué)生刻苦的經(jīng)驗(yàn)整理工作，思想政治教育與法學(xué)專業(yè)教育在教與學(xué)的過(guò)程中可以極大的發(fā)生正遷移。

1.2思想政治教育與法學(xué)專業(yè)教育之間的不同要素

思想教育和政治教育同法學(xué)專業(yè)教育之間的相互關(guān)系可定性為包含和被包含的關(guān)系，而道德教育和法學(xué)專業(yè)教育之間則為交叉關(guān)系。一般而言，包含與被包含之間的關(guān)系在學(xué)習(xí)遷移中總有一門學(xué)科會(huì)發(fā)生正遷移現(xiàn)象，而交叉關(guān)系則可能會(huì)出現(xiàn)負(fù)遷移現(xiàn)象。道德所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系相比法律要廣泛得多且要求更高，例如男女之間的戀愛(ài)關(guān)系、孝敬父母的倫理要求以及扶危濟(jì)困、舍己為人等道德追求，一般很難納入法律調(diào)整和強(qiáng)制規(guī)范的范疇而使之法律化的。法律在調(diào)整社會(huì)關(guān)系中只有外部行為違法的情況下才追問(wèn)主觀目的，而道德則要求外部行為和主觀目的均符合“善”的標(biāo)準(zhǔn)。

而在社會(huì)實(shí)踐中，當(dāng)一件有輿論爭(zhēng)議且涉及簡(jiǎn)單法律規(guī)定的案件都會(huì)被強(qiáng)加道德標(biāo)準(zhǔn)予以考量，如“孫某高鐵霸座案”，此案件當(dāng)事人違反有關(guān)法律規(guī)定，最終給予孫某治安罰款200元，另在鐵路征信體系中記錄孫某信息，并在一定期限內(nèi)限制其購(gòu)票乘坐火車。當(dāng)官方通報(bào)結(jié)果公布后，部分法律共同體的成員表示處罰結(jié)果未起到全社會(huì)的警示教育作用，應(yīng)予以嚴(yán)懲。

當(dāng)一件有輿論爭(zhēng)議且不涉及法律規(guī)定的案件亦會(huì)被強(qiáng)加道德標(biāo)準(zhǔn)予以考量，如“火車換座行為”，曾有一名易姓律師在微博上公開發(fā)表言論稱：“乘坐火車時(shí)，因帶著孩子出行，想用上鋪車票交換其他乘客的下鋪車票，卻屢遭拒絕。呼吁年輕人多一份理解?！贝耸乱怀霰阋齺?lái)網(wǎng)友“討伐”，他繼而回應(yīng)稱不理解年輕人的道德觀念，要對(duì)網(wǎng)友污蔑本人行為主張名譽(yù)權(quán)侵權(quán)。

實(shí)則，任何事件在法律層面上認(rèn)定的是法律事實(shí)而非事實(shí)，法律事實(shí)即指法律規(guī)定的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的現(xiàn)象，其中最為關(guān)鍵的是這類事實(shí)是否可以被包含在法條的構(gòu)成要件中。法律事實(shí)的認(rèn)定不是簡(jiǎn)單的憑借內(nèi)心的“正義”標(biāo)準(zhǔn)即可確定的，還需要結(jié)合完整的證據(jù)鏈條。一些法律共同體的成員對(duì)于兩類案件的評(píng)論都屬于道德教育對(duì)法律教育的負(fù)遷移現(xiàn)象，這類法律共同體成員未將兩種教育間的異同點(diǎn)區(qū)分開，過(guò)度擴(kuò)大道德教化作用，出現(xiàn)“道德綁架”，甚至再過(guò)度則會(huì)出現(xiàn)主張?jiān)静粚儆诜伤{(diào)整的道德內(nèi)容納入法律規(guī)范中。倡導(dǎo)中華民族傳統(tǒng)美德是無(wú)可厚非且應(yīng)大力弘揚(yáng)的，但道德和法律均有本身的邊界和特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中如果受到負(fù)遷移的影響，不僅僅是影響學(xué)習(xí)效率的問(wèn)題，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)一方的作用忽視另一方必然會(huì)導(dǎo)致人才的流失。

2學(xué)習(xí)遷移理論視角下思想政治教育與法學(xué)專業(yè)教育的融合路徑探析

2.1教師已有的經(jīng)驗(yàn)概括水平

諾威克（L.R.Novick）曾以新手和專家作為被試者對(duì)學(xué)習(xí)情境的結(jié)構(gòu)相似性和表明相似性進(jìn)行了深入研究：研究表明專家比新手更易產(chǎn)生正遷移，而當(dāng)兩種學(xué)習(xí)僅具有表面相似性而結(jié)構(gòu)特征不同時(shí)，新手比專家更易于產(chǎn)生負(fù)遷移。教師對(duì)于人才培養(yǎng)的重要意義不言而喻，相對(duì)于學(xué)生而言教師就屬于專家，其本身的思想、道德、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新水平等極大的影響學(xué)習(xí)遷移的效果和學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。教師若將學(xué)習(xí)遷移理論用于教學(xué)實(shí)際，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移，同時(shí)學(xué)生又通過(guò)學(xué)習(xí)遷移的反饋，促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)遷移，形成教學(xué)過(guò)程中的良性循環(huán)，此種途徑會(huì)達(dá)到教育、教學(xué)過(guò)程中事半功倍的效果。

2.1.1教師自我修身

教師不僅需要對(duì)學(xué)習(xí)遷移理論本身有深入的理解，還需要教師本身對(duì)兩課程共通的教學(xué)內(nèi)容有細(xì)致的把控。但需要注意的是要素的相同是客觀的，教師的理解卻是主觀的，所以教師在自我學(xué)習(xí)遷移的過(guò)程中，為了保證有效的正向遷移，應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)、理性的科學(xué)探索精神為指導(dǎo)，首先應(yīng)運(yùn)用借助表格、統(tǒng)計(jì)圖、思維導(dǎo)圖等做好邏輯架構(gòu)；其次應(yīng)采用具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為學(xué)習(xí)的依據(jù)，即了解兩專業(yè)的通說(shuō)觀點(diǎn)而非創(chuàng)新觀點(diǎn)以充實(shí)內(nèi)容架構(gòu)；最后選取兩專業(yè)具備高度相似性、較高概括性的基本概念和原理內(nèi)化于心。

2.1.2教師自我立德

教師除了應(yīng)掌握思想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育的理論基礎(chǔ)，自身的思想、道德水平也應(yīng)具有一定的高度。教師是回答立德樹人根本目標(biāo)中“誰(shuí)來(lái)立”命題的首要主體，只有教師先“立德樹人”，學(xué)生才能全面發(fā)展。思想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育的“德行”要求相比普通師德師風(fēng)具有更高的要求，一方面兩教育本身都需要在授課過(guò)程中傳遞社會(huì)道德的內(nèi)涵，其不僅包括師德；另一方面兩教育主要為政治隊(duì)伍和司法隊(duì)伍輸送人才，其還需要職業(yè)道德的規(guī)制。

所以，在道德建設(shè)中，思想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育的學(xué)習(xí)遷移，不僅需要教師在客觀上把握二者在道德層面的重合之處，還要在實(shí)踐中有所作為，通過(guò)以身作則的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)向?qū)W生傳遞思想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育的共同道德要求，在教學(xué)過(guò)程和生活過(guò)程貫穿學(xué)習(xí)遷移，增強(qiáng)該理論的覆蓋面。

2.1.3教師自我管理

教師修身、立德之后即要將所領(lǐng)悟到的學(xué)習(xí)遷移方法向?qū)W生闡明，針對(duì)思想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育的共同要素要在教學(xué)設(shè)計(jì)、推薦教材、課程順序、講課技巧中予以明示；針對(duì)想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育的不同要素要著重辨析二者在基本原理上的區(qū)別，幫助學(xué)生明晰哪些教學(xué)內(nèi)容可以合并記憶，哪些內(nèi)容必須分開背誦，以增加正遷移的發(fā)生減少負(fù)遷移的影響。

此外，教師的三項(xiàng)自我優(yōu)化過(guò)程應(yīng)隨著科學(xué)的發(fā)展、學(xué)科內(nèi)容的變化、學(xué)習(xí)遷移理論的最新研究而不斷調(diào)整，以發(fā)展的眼光不斷取舍、更新、完善現(xiàn)有學(xué)習(xí)遷移體系。

2.2學(xué)生知識(shí)理解和鞏固程度

2.2.1學(xué)生自我理解

所謂理解，就是個(gè)體逐步認(rèn)識(shí)事物的聯(lián)系、關(guān)系，直至認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動(dòng)。學(xué)生自我理解過(guò)程同教師自我修身過(guò)程近似，其均需要進(jìn)行無(wú)出入的將他人知識(shí)、實(shí)踐等內(nèi)化于心的過(guò)程。如何保證學(xué)生自我理解正確，首先需要教師的正向引導(dǎo)，第二需要學(xué)生的廣泛思考，第三需要教師進(jìn)行測(cè)量與評(píng)價(jià)。學(xué)生本人通過(guò)聽(tīng)課、求教、查閱文獻(xiàn)資料等均可幫助外部信息轉(zhuǎn)化為內(nèi)部信息，其中學(xué)生自行求索后教師和同學(xué)的反饋以及教學(xué)測(cè)量成績(jī)都可以幫助學(xué)生糾偏相應(yīng)觀點(diǎn)。

2.2.2學(xué)生自我證實(shí)

學(xué)術(shù)研究成果需要進(jìn)行證偽，而學(xué)生消化吸收外部信息時(shí)也需要進(jìn)行自我證實(shí)。“理解”和“認(rèn)同”是兩個(gè)層面的認(rèn)知程度，只有認(rèn)同了思想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育的共性要素才能實(shí)際發(fā)生正遷移。在很大程度上，往往教師講授后，學(xué)生通過(guò)自我吸收理解了相應(yīng)內(nèi)容，但是不贊同相應(yīng)觀點(diǎn)，而秉持著學(xué)術(shù)自由的基本權(quán)利，放棄同專家進(jìn)行辨析，而“盲目”的堅(jiān)持己見(jiàn)，導(dǎo)致非但沒(méi)有正遷移反而發(fā)生了對(duì)思想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育融合本身命題的質(zhì)疑，這無(wú)疑為教育教學(xué)增加了極大難度。當(dāng)然，在學(xué)生的自我證實(shí)過(guò)程中也會(huì)發(fā)生創(chuàng)新理論觀點(diǎn)以及發(fā)掘促進(jìn)正遷移方法的現(xiàn)象。綜上，為了充分發(fā)揮學(xué)生自我證實(shí)過(guò)程的作用，仍然需要外部作用幫助學(xué)生朝著正確的軌道前行，即組織公開學(xué)術(shù)研討、進(jìn)行以學(xué)生為主體的共同要素研討的課程展示、增加有關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，保證學(xué)生從自我理解到自我證實(shí)的良性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)教師-學(xué)生-教師的有益循環(huán)。

2.2.3學(xué)生自我鞏固

學(xué)習(xí)遷移不是一項(xiàng)瞬時(shí)活動(dòng)，是需要學(xué)生自我鞏固的長(zhǎng)久活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生完成自我證實(shí)過(guò)程后，僅僅實(shí)現(xiàn)了正遷移的短時(shí)功能，為了長(zhǎng)久的影響學(xué)生對(duì)于兩學(xué)科的認(rèn)知，甚至將學(xué)習(xí)遷移理論運(yùn)用至其他學(xué)科融合上，學(xué)生還應(yīng)進(jìn)行持續(xù)性鞏固。學(xué)習(xí)遷移理論的記憶和鞏固，不管學(xué)生采用何種方式，只要秉持著一項(xiàng)根本原則就是記憶和鞏固的目的性。學(xué)生自我鞏固的目的是為了實(shí)現(xiàn)兩學(xué)科的融合教育、提高學(xué)習(xí)效率、保障教學(xué)的實(shí)效性、促進(jìn)未來(lái)理論和實(shí)踐研究等，學(xué)生只要明確此目的，記憶和鞏固方法在所不問(wèn)。

教與學(xué)的過(guò)程是緊密連接、互相配合的，任何一項(xiàng)教學(xué)方法都離不開教師和學(xué)生的雙向配合。在兩專業(yè)的協(xié)同發(fā)展與人才培養(yǎng)中，以學(xué)習(xí)遷移理論作為指導(dǎo)，抓住教師和學(xué)生兩重要主體，實(shí)現(xiàn)思想政治教育和法學(xué)專業(yè)教育的高效融合水到渠成。

3結(jié)語(yǔ)

2020年6月教育部下發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知，課程思政的建設(shè)實(shí)際就是促進(jìn)思政教育與專業(yè)教育的融合，深入挖掘各類專業(yè)教育中思政教育元素。課程思政的提出即為依法治國(guó)和以德治國(guó)的宏觀命題在高校落實(shí)上指明了方向，從學(xué)習(xí)遷移理論入手，課程思政看似是在法學(xué)專業(yè)教育中融合思想政治教育元素，實(shí)則是兩專業(yè)教育的互相遷移。通過(guò)采用學(xué)習(xí)遷移理論，從“教”與“學(xué)”兩主體分別提升思想政治教育向法學(xué)專業(yè)教育學(xué)習(xí)遷移的策略，不僅實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的思想政治水平，亦能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的法學(xué)專業(yè)水平，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

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