【摘 要】本文以南寧沛鴻民族中學(xué)為例，論述綜合實踐活動課程與校園文化建設(shè)相融合的路徑，提出學(xué)校應(yīng)開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程，培育學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和人文素養(yǎng);開設(shè)國防教育課程，培養(yǎng)學(xué)生的愛黨愛國愛家鄉(xiāng)情懷;在弘揚民族文化上，凸顯學(xué)校辦學(xué)的民族性;深入社會實踐，了解國情鄉(xiāng)情;采用多元評價方式，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)持續(xù)提升等具體做法。

【關(guān)鍵詞】綜合實踐活動課程 校園文化 文化建設(shè)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）30-0026-02

校園文化是學(xué)校的精神和靈魂，是學(xué)校在發(fā)展進(jìn)程中歷史和文化積淀的產(chǎn)物，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力，是學(xué)校辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)。南寧沛鴻民族中學(xué)創(chuàng)建于1952年6月，是以著名教育家雷沛鴻先生的名字命名的南寧市直屬國有公辦完全中學(xué)。學(xué)校秉承雷沛鴻先生“教育為公，學(xué)術(shù)為公，天下為公”的教育思想，在辦學(xué)過程中注重紀(jì)念性和民族性的特點，結(jié)合校情學(xué)情，繼承和發(fā)揚學(xué)校的文化，形成自己的辦學(xué)特色，努力辦師生向往、家長放心、社會滿意的學(xué)校。

學(xué)校作為南寧市唯一一所民族中學(xué)，把培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)定位為“讓壯鄉(xiāng)的孩子自信地走向未來”。學(xué)校按就近原則，充分開發(fā)與利用校內(nèi)外課程資源，立足校情，以學(xué)生發(fā)展需求為出發(fā)點，將綜合實踐活動課程校本化。通過開展綜合實踐活動課程，構(gòu)建主題鮮明、形態(tài)多元的課程體系，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生學(xué)會自主研究學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題，從實踐體驗中形成解決問題的途徑和方法，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。近年來，學(xué)校在提高教育教學(xué)質(zhì)量的同時，積極傳承和弘揚中華優(yōu)秀民族文化，結(jié)合壯鄉(xiāng)民族在歷史和文化積淀形成的民族文化中蘊含的諸多教育價值特點，開展具有民族特色的綜合實踐活動課程與學(xué)校文化建設(shè)相融合的探索，并取得了一定的成效，對民族地區(qū)民族學(xué)校文化建設(shè)的研究有一定的促進(jìn)作用。

一、開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程，培育學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和人文素養(yǎng)

為了傳承民族優(yōu)秀文化，凸顯紀(jì)念性和民族性的辦學(xué)特色，學(xué)校把研究性學(xué)習(xí)課程與校園文化建設(shè)有機融合，開設(shè)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的研究性學(xué)習(xí)課程。為了讓學(xué)生充分了解地方民族文化，提高對地方民族文化研究的興趣，學(xué)校組織教師充分開發(fā)和利用本地地方民族文化課程資源并編著了《課題指南》，給學(xué)生列舉了課題的研究方向。近年來，學(xué)校圍繞《課題指南》提出的研究方向，組織學(xué)生開展了系列研究性學(xué)習(xí)活動，如“關(guān)于京族的風(fēng)土人情及民族文化的研究”“揚美古鎮(zhèn)人文與歷史的研究”“壯族服飾文化的研究”“壯族節(jié)日文化的調(diào)查研究”“壯族飲食文化的調(diào)查研究”“壯族民俗文化的調(diào)查研究”“南寧市民對壯族民族文化了解程度的調(diào)查研究”“關(guān)于壯族傳統(tǒng)服飾的研究”“南寧特色飲食文化的了解與宣傳”“南寧中山路的飲食文化、歷史和印象的調(diào)查研究”“關(guān)于傳統(tǒng)文化（粽子）繼承的現(xiàn)狀和展望”“中西方飲食文化的差異”等關(guān)于地方民族文化的研究性學(xué)習(xí)課題研究。同時，提出了壯族婚俗變遷的調(diào)查研究、壯族歌圩文化研究、壯文使用現(xiàn)狀的調(diào)查研究、《劉三姐》歌詞藝術(shù)探究、本居住地區(qū)人文自然環(huán)境的考察和保護(hù)建議、“南普”的成因調(diào)查、姓氏文化探究等方向性課題，供學(xué)生選擇性地研究。

開展研究性學(xué)習(xí)課程，旨在指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會經(jīng)濟、科技發(fā)展、民族文化、生態(tài)文明和日常生活中的問題;由學(xué)生自主設(shè)置研究性學(xué)習(xí)課題，通過考察、實驗、探究、體驗等方式自主研究，運用已有知識和經(jīng)驗在學(xué)習(xí)過程中解決問題，學(xué)會學(xué)習(xí)，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

二、開設(shè)國防教育課程，培養(yǎng)學(xué)生的愛黨愛國愛家鄉(xiāng)情懷

讓學(xué)生樹立國防意識、學(xué)習(xí)國防知識、培養(yǎng)國防技能、提升身體素質(zhì)、增強對祖國的熱愛之情和對自我身份的認(rèn)同感，是教育之大計。為了給祖國培養(yǎng)更多合格的接班人，學(xué)校開設(shè)了獨具特色的國防教育課程。

課程采取“5+2+2”分階段的訓(xùn)練模式。高中三個年級相繼軍訓(xùn)：高一學(xué)生完成5天軍訓(xùn)，記2學(xué)分;高二、高三學(xué)生完成2天軍訓(xùn)，記1學(xué)分。課程從方式上主要分為國防講座、軍事訓(xùn)練營、軍事基地活動，從內(nèi)容上主要分為邊疆國防常識、邊疆國防歷史、國防精神、國防動員、國防外交。課程從國防講座、軍訓(xùn)、黨團課等方面培養(yǎng)學(xué)生的愛黨情懷，從各項愛國主義主題教育中培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，從民族文化教育培養(yǎng)學(xué)生的愛家鄉(xiāng)情懷。

三、在弘揚民族文化上，凸顯學(xué)校辦學(xué)的民族性

近年來，學(xué)校圍繞以紀(jì)念性、民族性、實驗性、綜合性、開放性為一體的“五性”辦學(xué)特色，將壯鄉(xiāng)民族文化融入學(xué)校的綜合實踐活動課程，利用壯族的節(jié)日文化——“三月三”這一課程資源，每年舉行一次大型的“魅力沛鴻三月三”校園歌圩文化節(jié)，讓學(xué)生參與民族文化活動，在三年的高中生活中體驗和感受民族文化的魅力?；顒有问蕉鄻樱荷贁?shù)民族歌舞大賽讓學(xué)生感受到民族歌舞之美，校園主題山歌創(chuàng)編表演讓學(xué)生體驗到民間創(chuàng)作來自生活，民族知識競賽、民族文化展示讓學(xué)生增進(jìn)了解民風(fēng)民俗知識，演唱山歌、拋繡球、跳竹竿舞、篝火對歌、觀看民族工藝品制作等給學(xué)生展現(xiàn)出民族風(fēng)情，“一班一民族”歌圩集市一條街讓學(xué)生品嘗到民族美味食品，體會各少數(shù)民族豐富多彩的民風(fēng)民俗等。活動過程中，學(xué)生穿著華麗的民族服飾，唱出美妙的民族歌曲，演出優(yōu)美的民族舞姿，品嘗美味的民族食品，這展現(xiàn)了壯鄉(xiāng)民族文化傳統(tǒng)藝術(shù)，豐富了校園生活，讓學(xué)生切實感受到了壯鄉(xiāng)民族文化的魅力，增強了民族自豪感，對弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀和校園文化建設(shè)起到了積極的作用。

四、深入社會實踐，了解國情鄉(xiāng)情

在教師的精心指導(dǎo)下，學(xué)生成立了書法社、化學(xué)社、漢服社、動漫社、科普社等20個形式多樣的學(xué)生社團，搭建了屬于學(xué)生自己的舞臺。同時，借助高中新課改開設(shè)社會實踐活動課程的契機，學(xué)校每年組織高一的新生開展社會實踐活動。

（一）參觀南寧園博園

組織師生到南寧園博園進(jìn)行參觀。師生們通過探訪羅漢松園、東盟友誼館、杭州園等特色景點，了解到園博會以“生態(tài)宜居 園林圓夢”為主題，展示薈萃國內(nèi)外園林精華、兼具壯鄉(xiāng)特色的園林景觀。大家在如畫的景觀中領(lǐng)略各地濃郁的園林文化，開闊視野，增長見識，陶冶情操，樹立生態(tài)文明意識。

（二）到南寧中關(guān)村創(chuàng)新示范基地開展科教實踐活動

組織師生來到南寧中關(guān)村創(chuàng)新示范基地，開展以“科技點燃夢想，創(chuàng)意引領(lǐng)成長”為主題的科技實踐活動?；顒又?，師生們走進(jìn)了中國—東盟信息港、同創(chuàng)三維創(chuàng)意制作工作室等地，深入了解了中關(guān)村協(xié)同創(chuàng)新中心展示的企業(yè)名錄，先進(jìn)裝備制造的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景，以及前沿科學(xué)對政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育等領(lǐng)域的重要作用和意義?；顒优囵B(yǎng)了學(xué)生的科研興趣和創(chuàng)新精神，讓他們深刻認(rèn)識到了科技對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大作用。

（三）參加南寧廣播電視臺科普實踐活動

組織校園電視臺和廣播站的部分學(xué)生前往南寧廣播電視臺參加科普實踐活動。師生們通過參觀新聞演播室以及大型節(jié)目錄制現(xiàn)場，零距離接觸電視節(jié)目制作的全過程，了解電視新聞主持和配音等節(jié)目制作的各個流程，并現(xiàn)場體驗主持人上鏡以及配音等活動?；顒幼寣W(xué)生不僅體會到了廣播電視臺工作人員認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度，對播音主持和廣播電視編導(dǎo)也有了更濃厚的興趣，還加深了對傳媒專業(yè)知識的認(rèn)識，開闊了視野。

（四）參觀南寧科技館并參加科普活動

學(xué)校組織師生前往南寧科技館參觀并參加節(jié)水科普宣傳活動。師生參觀了航天世界、科學(xué)樂園、青少年科學(xué)工作室、4D科學(xué)影院和節(jié)水科普宣傳活動展廳等專題展廳。在觀摩中，學(xué)生們無一不被科技力量所震撼?；顒又荚隗w現(xiàn)科技以人為本的理念，培養(yǎng)廣大青少年節(jié)水意識，學(xué)習(xí)節(jié)水知識，并號召學(xué)生爭當(dāng)節(jié)約用水的宣傳員，從小做起、從自身做起。

此外，學(xué)校還組織學(xué)生加入廣西民族博物館志愿者隊伍，到南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院感受地鐵運行模式，參觀廣西名都農(nóng)業(yè)示范基地，進(jìn)入社區(qū)開展服務(wù)實踐等多項社會實踐體驗活動，取得了一定的成效。

五、采用多元評價方式，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)持續(xù)提升

開設(shè)綜合實踐活動課程的目的是引導(dǎo)學(xué)生參與到豐富多彩的實踐活動課程的選題、設(shè)計和實踐當(dāng)中，進(jìn)一步提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。對學(xué)生參與實踐活動進(jìn)行評價不能用傳統(tǒng)的量化手段，而要根據(jù)學(xué)生參與綜合實踐活動的具體表現(xiàn)采用多元評價的方式，在活動態(tài)度、參與過程、知識與技能、探究與實踐能力、合作與交流等方面進(jìn)行綜合性評價。指導(dǎo)教師應(yīng)該研究如何讓評價體系更加個性化和全面化;如何指導(dǎo)學(xué)生在實踐活動課程中運用多元評價，讓學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和方法，真正發(fā)揮出評價促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展的作用。為此，指導(dǎo)教師在開展評價時應(yīng)注意以下兩點。

第一，對活動評價不單要看課題成果，還要看每名學(xué)生參與綜合實踐活動課程的表現(xiàn)，如活動記錄、每個課題組的活動圖片或者視頻、每名成員的課題研究體會，挖掘出學(xué)生的潛能和閃光點。應(yīng)根據(jù)學(xué)生在活動中的態(tài)度、知識、技能、方法等，結(jié)合多元價值取向和多元標(biāo)準(zhǔn)來確定評價目標(biāo)，盡可能設(shè)計出多樣評價形式，以滿足不同學(xué)生的不同心理需求。

第二，對活動評價盡可能不采用單一評價主體，應(yīng)由教師和學(xué)生多人共同組成。學(xué)生往往會因自身知識和經(jīng)驗不足，而在自我評價過程中出現(xiàn)不夠科學(xué)的問題，產(chǎn)生不夠全面公正的自我評價。為了使評價更民主化和人性化，應(yīng)注意在自評的基礎(chǔ)上，加強交流和分享，加強評價者與被評價者之間的信任感;將學(xué)生小組互評、師評等方式相結(jié)合，不斷使評價多元化。

近年來，通過開展綜合實踐活動課程與校園文化建設(shè)整合的探索，學(xué)校的民族體育、民族藝術(shù)教學(xué)蓬勃發(fā)展，其中電腦機器人、科技創(chuàng)新等各項活動賽事獨具特色，成績斐然，并在全國具有一定的影響力。學(xué)校校園文化建設(shè)已經(jīng)取得了卓越成效，開設(shè)了獨具特色的校本課程，如詩詞吟唱、民族知識競賽、民族文化展示、民族藝術(shù)展演、壯拳、壯棍、毽球、“大象”拔河、舞龍等，在廣西頗具影響力，特別是每年開展的“三月三”民族文化藝術(shù)節(jié)及歌圩活動在南寧市乃至廣西已經(jīng)成為一張亮麗的校園文化建設(shè)名片，促進(jìn)了學(xué)校校園文化建設(shè)和傳承。

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注：本文系全國教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度單位資助教育部規(guī)劃課題“壯鄉(xiāng)民族中學(xué)文化建設(shè)的行動研究——以南寧沛鴻民族中學(xué)為例”（編號：FFB160597）研究成果。

【作者簡介】何策利（1967— ），男，壯族，廣西南寧人，大學(xué)本科學(xué)歷，高級教師，現(xiàn)就職于南寧沛鴻民族中學(xué)，主要研究方向為教育教學(xué)管理。

（責(zé)編 唐玉萍）