摘要：“教學(xué)做合一”指出，要讓學(xué)生在做中學(xué)，做上教，才能獲得深刻的感悟，收獲經(jīng)驗(yàn)。新課標(biāo)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師要?jiǎng)?chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，還需要設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)歷、體驗(yàn)與探索?；谛抡n標(biāo)的思想，在實(shí)施初中道德與法治課程教學(xué)時(shí)，教師有必要設(shè)計(jì)多樣化的活動(dòng)，依托多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)、探索和經(jīng)歷實(shí)際生活，參與學(xué)習(xí)的過程，收獲深刻的學(xué)習(xí)感悟，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中教育;道德與法治;活動(dòng);實(shí)施策略

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，將學(xué)生放在教室里學(xué)理論，而忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)和方法探索、實(shí)踐的需要?！皩?shí)踐出真知”，唯有在生活中實(shí)踐，才能真正深入理解知識(shí)，感悟方法，發(fā)展能力。特別是“道德與法治”課程，很多知識(shí)來源于生活，且對(duì)生活有很高的指導(dǎo)價(jià)值。若讓學(xué)生僅在教室里學(xué)習(xí)“道德與法治”課程的知識(shí)，學(xué)生可能掌握很多理論，但卻沒有參與過實(shí)踐，沒有收獲相關(guān)經(jīng)歷，也無法獲得深刻感悟，難以真正提升學(xué)生道德素養(yǎng)。所以，有必要在初中道德與法治課程教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)多樣化的活動(dòng)，讓學(xué)生在生活化的活動(dòng)中，親身經(jīng)歷實(shí)踐的過程，參與合作探究、觀察分析、小結(jié)反思，真正收獲知識(shí)與方法，深入理解課程中的知識(shí)與思想，發(fā)展綜合能力與道德品質(zhì)，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、 挖掘各類資源，做好活動(dòng)準(zhǔn)備

生活中除了有實(shí)物素材、場(chǎng)景素材外，還有非常多的文化素材、情感素材。因?yàn)樯钍乔楦邪l(fā)生的主要場(chǎng)所，也是文化形成的根源和發(fā)生地。人民的艱苦奮斗與勤勞智慧，創(chuàng)造了今天美好的生活，人民的團(tuán)結(jié)一致與相互學(xué)習(xí)，讓中國得到快速發(fā)展。初中《道德與法治》教學(xué)時(shí)，要牢記學(xué)生道德品質(zhì)與文化修養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，探尋生活中的文化、情感素材，做好活動(dòng)準(zhǔn)備。

中國是禮儀之邦，千百年來“以德樹人”是不變的真理。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，或許學(xué)生對(duì)國家的危亡并沒有深刻的理解，因?yàn)樯硖幱诜€(wěn)定、和諧而富強(qiáng)的新時(shí)代，對(duì)國家的發(fā)展，能感同身受。教師可以挖掘生活中的情感素材，激發(fā)學(xué)生的愛國意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義。如，在《燦爛的中華文化》學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以選取生活素材，實(shí)施教育。又將迎來2022年的北京冬奧會(huì)，要團(tuán)結(jié)一心，為國家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。又如講解“中華文化”中的尊老愛幼精神時(shí)，教師可以選取生活中的讓座、感恩父母、孝敬父母、幫助弱小的事例，讓學(xué)生品味出其中的中華道德倫理與精神文化，豐富學(xué)生的修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)。

二、 科學(xué)設(shè)計(jì)主題，奠定活動(dòng)基礎(chǔ)

基于多樣化的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，需要契合初中學(xué)生的實(shí)際情況。針對(duì)初中德育教育的內(nèi)容與目標(biāo)，及初中學(xué)生德育教育中存在的問題，科學(xué)選取實(shí)踐活動(dòng)主題。主題選取需要基于生活化、實(shí)踐性、針對(duì)性原則來進(jìn)行，選取契合學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生能參與的動(dòng)手實(shí)踐，且是初中學(xué)生需要重點(diǎn)進(jìn)行道德能力培養(yǎng)的主題，科學(xué)選擇主題能奠定道德品質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)。

如“共筑生命家園”課程教學(xué)時(shí)，教師科學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)主題，奠定活動(dòng)基礎(chǔ)?；顒?dòng)主題為“綠色出行，美化家園”，活動(dòng)與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān)，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中保護(hù)自然，落實(shí)綠色生活，鼓勵(lì)學(xué)生在人與自然和諧相處的環(huán)境中貢獻(xiàn)自己的力量。教師先組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)討論，針對(duì)“綠色出行”的方式、優(yōu)點(diǎn)及對(duì)地球的幫助等，并鼓勵(lì)學(xué)生寫倡議書、繪制手抄報(bào)，組織征文活動(dòng)、安全知識(shí)競(jìng)賽、攝影等活動(dòng)。學(xué)生寫文章、拍攝視頻、做調(diào)查報(bào)告，圍繞減少小汽車出行，還給地球綠色展開主題學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)生都積極參與其中，制訂今后的行為計(jì)劃，并嚴(yán)格落實(shí)與實(shí)踐環(huán)保方案。或組織“陽光體育”“文明言行”等主題活動(dòng)。教師讓道德與法治課堂延伸到課堂外，科學(xué)選擇活動(dòng)主題，奠定活動(dòng)順利實(shí)施的基礎(chǔ)，也確保道德與法治課程有質(zhì)量地開展。

三、 合作交流討論，策劃活動(dòng)方案

在活動(dòng)主題選取后，需要進(jìn)一步組織學(xué)生參與活動(dòng)的策劃過程。學(xué)生需要對(duì)活動(dòng)的過程、各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。應(yīng)踐行以生為本的理念，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，自主搜集資料、責(zé)任分工、動(dòng)手操作、探究實(shí)踐，記錄實(shí)踐過程及成果。讓學(xué)生自主策劃、確定主題活動(dòng)的過程，確定好每一方面的責(zé)任人，之后根據(jù)預(yù)設(shè)的活動(dòng)步驟開展活動(dòng)即可。讓學(xué)生在策劃、交流過程中，了解更多德育方面的知識(shí)，保障其道德品質(zhì)的順利培養(yǎng)。

如在《做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民》教學(xué)過程中，教師設(shè)計(jì)了話題討論活動(dòng)?；顒?dòng)形式為“茶話會(huì)”，活動(dòng)主體是學(xué)生，過程中學(xué)生需要參與自主討論、互動(dòng)交流。教師引入生活中常見的案例，讓學(xué)生參與課堂話題討論。學(xué)生先討論交流，如何來開展這場(chǎng)“茶話會(huì)”活動(dòng)。學(xué)生分小組合作交流，策劃了討論活動(dòng)的方案。先了解什么是“負(fù)責(zé)任”，掌握了理論，再結(jié)合實(shí)際生活案例，圍繞案例來具體事情具體分析。小組內(nèi)每個(gè)人都可以發(fā)言，小組長(zhǎng)需要記錄下大家的發(fā)言，整理出問題的解決方案，最后進(jìn)行小結(jié)。如此，活動(dòng)方案就策劃完成了。

在“茶話會(huì)”討論活動(dòng)形式下，學(xué)生依次發(fā)言，5人一組，4人一隊(duì)，討論畫面好不熱鬧，討論過程興致勃勃。學(xué)生運(yùn)用已有的認(rèn)知基礎(chǔ)和課本知識(shí)，合作探究解決問題?！靶∶骷s好周日上午8點(diǎn)和同學(xué)一起出黑板報(bào)，可父母周日要出門，和裝修師傅約好上午10點(diǎn)送電視上門，你該怎么做呢？”如何才能達(dá)到兩全其美的方法呢？生活中信守承諾的重要性是什么？該如何為自己的言行負(fù)責(zé)任？一番討論后，學(xué)生制訂了行動(dòng)計(jì)劃，并相互激勵(lì)，在生活中對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。茶話會(huì)的討論活動(dòng)形式，引發(fā)學(xué)生的參與興趣，學(xué)生合作探究，策劃活動(dòng)方案并參與活動(dòng)，深入理解所學(xué)知識(shí)。

四、 親身參與活動(dòng)，經(jīng)歷活動(dòng)過程

陶行知的“教學(xué)做合一”指出，要引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)，做中教，才能真正掌握知識(shí)與方法。參與活動(dòng)的過程，即為“做”的過程，是最為關(guān)鍵、核心的環(huán)節(jié)。為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也為培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，就需要為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生融入生活中親身經(jīng)歷與參與多樣化的活動(dòng)。在過程中，學(xué)生合作互動(dòng)、學(xué)習(xí)理論、動(dòng)手實(shí)踐，能有效培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

如在《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在生活中探究，“什么是合理消費(fèi)？”“基于合理消費(fèi)我們應(yīng)該怎么做呢？”設(shè)計(jì)了“生活中的合理消費(fèi)”主題探究活動(dòng)。在提問引導(dǎo)下，學(xué)生帶著問題來到實(shí)際生活中，探尋當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)及物價(jià)水平下，什么是合理消費(fèi)。學(xué)生尋求家長(zhǎng)的幫助，先對(duì)合理消費(fèi)的定義進(jìn)行了學(xué)習(xí)和分析，整理出了概念。之后學(xué)生與家長(zhǎng)一起，針對(duì)家庭生活中必須購買的必需品，展開調(diào)查分析?！坝心男┢放?，分別是什么價(jià)格，自己的購物需求是什么，結(jié)合家庭實(shí)際情況，挑選一樣符合需求且性價(jià)比高的產(chǎn)品”。任務(wù)導(dǎo)向下，學(xué)生與家長(zhǎng)一起在生活中探究，記錄探究過程，了解到現(xiàn)在的商品種類多樣，需求和消費(fèi)觀念在變化，消費(fèi)自然也高了，但應(yīng)根據(jù)家庭的實(shí)際情況合理消費(fèi)。學(xué)生融入生活參與生活化調(diào)查分析活動(dòng)，調(diào)用生活經(jīng)驗(yàn)，分析生活中的現(xiàn)實(shí)問題，并結(jié)合實(shí)際解決生活問題，提升核心素養(yǎng)。

五、 教師啟發(fā)鼓舞，實(shí)施科學(xué)教育

在學(xué)生參與活動(dòng)后，教師需要組織學(xué)生分享收獲的成果，提出解決實(shí)際問題的思路與方案，分享參與的心得與感悟，并對(duì)活動(dòng)的主旨、內(nèi)涵和意義進(jìn)行小結(jié)、反思，滲透德育，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系，進(jìn)行分析。教師啟發(fā)與鼓舞，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟，能有效培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

如《誠實(shí)守信》教學(xué)時(shí)，教師設(shè)計(jì)演講活動(dòng)，“說出生活中誠實(shí)守信的故事，可以是自己的，也可以是別人的故事?！痹诖酥笇?dǎo)下，學(xué)生紛紛積極參與其中，搜集、寫作并演講關(guān)于自己或他人的故事。在學(xué)生演講生活中各種誠實(shí)守信的行為故事后，教師進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā)和鼓舞，詳細(xì)說明什么是誠實(shí)守信，生活中有哪些行為不是誠實(shí)守信的行為，應(yīng)該如何改正。教師提示，“學(xué)校中栽種了一些果樹，到了果實(shí)成熟的季節(jié)，這些果實(shí)會(huì)不經(jīng)意間越來越少，是為什么呢？”學(xué)生思考并聯(lián)想時(shí)，教師再進(jìn)行點(diǎn)撥與啟發(fā)，“美麗的果實(shí)是漂亮的風(fēng)景線，而恣意的采摘，卻體現(xiàn)出學(xué)生不健康的行為素質(zhì)。能不能隨意采摘果實(shí)、花朵呢？”有的學(xué)生慚愧地低下頭。之后，教師組織學(xué)生參與了“把果實(shí)獻(xiàn)給親愛的老師”“把果實(shí)獻(xiàn)給即將畢業(yè)的初三學(xué)生”的活動(dòng)。并設(shè)計(jì)了“保護(hù)我們的果實(shí)”活動(dòng)，師生一起探尋保護(hù)果實(shí)的方案，以此為契機(jī)，將“保護(hù)果樹”作為“文明誠信”德育的載體，培養(yǎng)學(xué)生良好的美德。在活動(dòng)中教師啟發(fā)，鼓舞學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勸誡、激勵(lì)，巧妙滲透了德育，落實(shí)“立德樹人”。

六、 參與生活實(shí)踐，發(fā)展核心素養(yǎng)

“生活即教育”指出，學(xué)習(xí)的最終價(jià)值在于更好地服務(wù)生活。初中《道德與法治》教學(xué)課后，教師可以設(shè)計(jì)一些延伸拓展類型的生活化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在生活中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，調(diào)節(jié)身心、互動(dòng)交流、實(shí)踐探究，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)調(diào)整身心狀態(tài)，改造生活。記錄應(yīng)用過程中的經(jīng)歷、感悟，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。教師鼓勵(lì)學(xué)生參與生活化實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)，學(xué)生可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)服務(wù)生活、改造生活。在生活應(yīng)用的過程中，課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)更有價(jià)值，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

如在《理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力》學(xué)習(xí)后，學(xué)生了解學(xué)習(xí)壓力的目的“壓力是為了更好地催人奮進(jìn)，讓人明確方向和目標(biāo)”。教師設(shè)計(jì)生活化實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)“學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)和緩解壓力”。該主題生活實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)緩解壓力。在了解壓力的目的后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到壓力其實(shí)對(duì)生活是一種推動(dòng)劑，有助于讓人更好地努力和完善自己。如果沒有壓力，生活將失去奮斗的目標(biāo)。由此，學(xué)生建立正確的“壓力觀”，并運(yùn)用學(xué)習(xí)的“緩解壓力”的方法，應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮，“樹立正確的考試觀，實(shí)事求是調(diào)節(jié)自我期望，不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力、適當(dāng)放松身心”等。通過應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生更好地調(diào)節(jié)自己、放松自己、正確面對(duì)壓力、不斷奮進(jìn)，推動(dòng)學(xué)生形成努力向前，正確看待生活的觀點(diǎn)。

總之，教師需要為初中學(xué)生創(chuàng)造更多參與多樣化活動(dòng)的機(jī)會(huì)，關(guān)注德育滲透，讓學(xué)生在生活中，在實(shí)踐中培養(yǎng)道德品質(zhì)。還需要教師的啟發(fā)與鼓舞，鼓勵(lì)學(xué)生勤于融入生活實(shí)踐，并進(jìn)行階段性的反思與調(diào)整。還需要家校共育，學(xué)科教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，通過重視學(xué)生的德育教育，采取多元策略，持續(xù)培養(yǎng)，真正提升學(xué)生的道德水平，落實(shí)“立德樹人”，提升教育質(zhì)量。

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作者簡(jiǎn)介：

危佳麗，福建省廈門市，福建省廈門雙十中學(xué)。