車曉雨
摘要:在中國傳統(tǒng)文化中,節(jié)日文化在我們中國人的字典里是老少皆知,是傳統(tǒng)文化中必不可少的一環(huán)。但是在我們現(xiàn)代人的生活中似乎對傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感正在慢慢消失,隨之而來的是西方的一些節(jié)日人們在大肆宣揚,本土的傳統(tǒng)文化受到了嚴重的沖擊;另外,我們自己人對傳統(tǒng)節(jié)日也變得越來越敷衍、單調(diào),缺乏了節(jié)日的氛圍感,節(jié)日的樂趣正在慢慢消失。隨著網(wǎng)絡時代的到來,傳統(tǒng)節(jié)日也在慢慢跟隨著網(wǎng)絡的步伐,傳統(tǒng)節(jié)日文化傳播也正在如火如荼的進行,在這樣的背景下,傳統(tǒng)節(jié)日又一次煥發(fā)了生機。
關鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日;網(wǎng)絡;文化傳播
一、研究意義
傳統(tǒng)節(jié)日是我們民族引以為傲的文化象征,是我們每個人生活中的一部分,也跟我們這個民族的以后生存發(fā)展息息相關。所以,在傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活中找到平衡點,在社會生活和傳統(tǒng)文化中對傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展和繼承,以及生存問題,讓我們中華傳統(tǒng)節(jié)日再一次煥發(fā)生機,得到更好地呈現(xiàn),在我們現(xiàn)代生活中更加發(fā)光發(fā)熱,逐漸成為了我們關注、關心的問題。我們一定要為中華傳統(tǒng)節(jié)日找到一個更好的創(chuàng)新點,在保留傳統(tǒng)文化的基礎上“推陳出新,革故鼎新,取其精華,棄其糟粕”。在我們新時代的基礎上讓傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)出閃亮的光芒。
在現(xiàn)今環(huán)境中,網(wǎng)絡是我們最快的交流方式,這種傳播媒介無疑是當下最受歡迎的傳播方式之一。對于我們青少年一代來說,對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化來說就是推波助瀾。不僅如此,網(wǎng)絡還不斷更新著我們的生活觀念、生活習慣,生活方式,對于傳統(tǒng)節(jié)日文化是一個好的傳播助力官。
因此,網(wǎng)絡對于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播是一件值得我們關注的事情,是一件利大于弊的事情,借助網(wǎng)絡讓傳統(tǒng)文化的放光發(fā)熱,功在當代,利在千秋。又一次讓中國人民真真切切感受到傳統(tǒng)文化的巨大魅力的所在。
二﹑傳統(tǒng)節(jié)日文化網(wǎng)絡傳播的時代背景
1.跨文化傳播和消費商業(yè)文化
文化的精髓在于傳承,在現(xiàn)實生活中會發(fā)生改變。它溝古通今,既包含著深厚的民族精神,又有著外界因素的干擾。改革開放的進行,使中國社會發(fā)生了史無前例空前的變化,同時也讓中華文化發(fā)生了深刻的變化。雖然,傳統(tǒng)節(jié)日文化已經(jīng)在我們心中形成了固有的印象,深深烙印在我們心中,但是當與現(xiàn)實交雜在一起的時候,不改變是不會發(fā)生的了,在我們眼前的問題是怎么改變,如何變得更好。這是我們應該思考的問題所在。
文化是一個國家和民族的象征,傳統(tǒng)節(jié)日文化更是這中華文化的一份子。而21世紀的今天,隨著跨文化傳播帶來的沖擊和消費商業(yè)社會的影響,各種各樣的西方消費文化在中國傳播,各種節(jié)日在國內(nèi)的大肆宣揚,讓西方節(jié)日的氛圍越來越濃,尤其對于青少年來說,這種傳統(tǒng)文化的意識還不夠深,更加容易受到這種西方節(jié)日文化的熏染,慢慢忘記傳統(tǒng)節(jié)日帶給他們的儀式,吃吃喝喝逐漸成為了傳統(tǒng)節(jié)日在他們心中的固有方式,其他儀式感的東西早已不在。這種傳統(tǒng)節(jié)日文化的觀念被各種快消費,快節(jié)奏,快餐,各種“快”節(jié)奏包圍,慢下來感受節(jié)日文化氛圍對他們來說越來越難,在這種情況下,傳統(tǒng)節(jié)日文化不得不淪為市場的奴隸,失去了傳統(tǒng)文化應該有的意義,充斥的是金錢商業(yè)的氣息,傳承、創(chuàng)新、傳播更加困難。
2.生活方式的變遷
傳統(tǒng)節(jié)日文化的出現(xiàn)的問題,與我們城市計劃的生活有著巨大的關系。相比于農(nóng)耕時代的文化,那是人們更加注重的是人與自然的和諧,因此節(jié)日與自然節(jié)氣也是密不可分,人們就對節(jié)日有著尊敬,敬重,他們注重每一個節(jié)日,在他們心中節(jié)日是帶給他們快樂,幸運,福氣,對于節(jié)日慶祝要大張旗鼓,講究天人合一,他們認為對節(jié)日文化的尊重就是對自然,對天地的尊重,感恩賜給他們每一個節(jié)日。在城市文化中這種敬畏之心則顯得更加淡泊,快節(jié)奏打亂了人們的生活,不得不為生活奔波,節(jié)日的儀式感慢慢沒有了。
三﹑傳播現(xiàn)實意義
中國傳統(tǒng)節(jié)日有著深厚的的文化底蘊,節(jié)日習俗歷史非常悠久,傳播之廣,在歷史長河中有著中華民族獨特的氣韻,獨特的印記,獨特的方式,是我們民族獨一無二的節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日是每一個中國人最深的文化鄉(xiāng)愁。在歷史發(fā)展的道路上,這就是我們民族的記號。每 一個傳統(tǒng)節(jié)日都是深厚的文化沉淀,具有深厚的意義。各種各樣的慶典活動,都是中華文化濃墨重彩的一比,是我們?nèi)A夏子孫最偉大的發(fā)明創(chuàng)造。
四、結(jié)束語
中國傳統(tǒng)節(jié)日不能缺少,不能消失,傳統(tǒng)節(jié)日需要更好地讓我們大家去保護,需要我們每一個人,網(wǎng)絡我們要利用好,才能讓傳統(tǒng)節(jié)日再一次展現(xiàn)新面貌,煥發(fā)新生機。
參考文獻
1.仲富蘭:《中國 民俗文化學導論》杭州,浙江人民出版社,2007年7月
2.郭慶光:《傳播學教程》 ,背景,中國人民大學出版社,1999年11月
3.周鴻鐸:《文化傳播學 通論》,北京,中國紡織出版社,2005年8月
5.邵培仁:《傳播學導論》,杭州,浙江大學出版社,1997年1月
6.邢春如,劉心蓮,李穆南:《傳統(tǒng)節(jié)日》,沈陽,遼海出版社,2007年9月
7.中國民俗學會編: 《傳統(tǒng)節(jié)日與文化空間:東岳論壇國際學術研討會專輯》,北京,學苑出版社,2007年8月
8.常天:《節(jié)日文化》,北京,中國經(jīng)濟出版社,1995年3月
9.E.希爾斯著,傅鏗、呂樂譯: 《論傳統(tǒng)》,上海,上海人民出版社,2009
10.古斯塔夫.勒龐:《烏合之眾一大眾心理研究》,北京,中央編譯出版社,2004年1月