摘 要：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！边@是中國特有的價值觀，也是歷史給予廣大群眾的思想啟迪。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢離不開具有社會責(zé)任意識的新時代建設(shè)者和接班人——青少年。在這樣的時代背景下，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感已經(jīng)成為廣大教師義不容辭的重任。文章以高中歷史教學(xué)為例，借助情境教學(xué)法，打造充滿“育人”價值的高中歷史課堂，加強中學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中歷史;情境教學(xué);社會責(zé)任;家國情懷;素養(yǎng)

一、 引言

社會責(zé)任感是中國人的家國情懷，培育學(xué)生社會責(zé)任感乃是高中歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的根本要求，是新課改對廣大教師提出的根本教學(xué)任務(wù)。但如何培育高中學(xué)生社會責(zé)任感，仍然是一個值得研究的課題，以知識“灌輸”為目的的傳統(tǒng)課堂顯然不能滿足這一要求，只有真正讓學(xué)生在具體的情境中感受到責(zé)任，在具體的情境中負擔(dān)起責(zé)任，才能潛移默化地幫助學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任感。也正因如此，筆者在教學(xué)實踐中嘗試了情境教學(xué)法，以此助推學(xué)生社會責(zé)任感的形成。

二、 高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任的必要性

從學(xué)生角度而言，高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任是其發(fā)展需要所決定的。當(dāng)代青少年大多都是獨生子女，他們從小在家人的呵護下長大，“養(yǎng)尊處優(yōu)”是他們的常態(tài)，很少真正思考社會現(xiàn)實相關(guān)問題。但步入社會后，他們必須要從社會的角度思考生活，只有真正具備良好社會責(zé)任意識的人才能更適應(yīng)未來發(fā)展，才能在社會生活中展現(xiàn)個人才能，并且自主履行個人在社會中的責(zé)任，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。“責(zé)任和權(quán)利是雙生兒，想要享受權(quán)利，就需要勇于承擔(dān)責(zé)任。”正如顧炎武所說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！绷己蒙鐣?zé)任也是時代對青少年提出的要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢對每一位國人的基本要求。

從學(xué)科教學(xué)角度而言，高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任乃是完善課程育人功能的體現(xiàn)，是核心素養(yǎng)和新課改指導(dǎo)下高中歷史教學(xué)的重要任務(wù)。社會責(zé)任乃是家國情懷的直接體現(xiàn)，家國情懷則是歷史核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，新課改提要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，完善學(xué)生人格。加強學(xué)生社會責(zé)任意識和責(zé)任感的培養(yǎng)，也是為提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，這不僅是符合新課改要求的，也是高中歷史教學(xué)改革的必然選擇。

三、 依托情境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任的優(yōu)勢

情境教學(xué)是指教師在課堂有目的地引入一些具有情緒色彩、鮮明形象、生動具體場景的教學(xué)方法，其是一種有利于調(diào)動學(xué)生多重感官，引起學(xué)生一定態(tài)度體驗，幫助學(xué)生深刻理解教材的教學(xué)方法。情境教學(xué)的本質(zhì)在于激發(fā)學(xué)生情感。從心理學(xué)角度而言，情境教學(xué)更符合中小學(xué)生心理特點，更有利于喚起學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識。高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任也可以依托情境教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的、具體的、生活化的情境，遠比空洞的理論說教來得更有效。譬如，在高中歷史課堂上，歷史教師一直給學(xué)生強調(diào)什么是社會責(zé)任，社會責(zé)任體現(xiàn)在哪些方面，不如直接給學(xué)生來一個真實案例，列舉一兩個有體現(xiàn)社會責(zé)任感的真人真事，或者直接給學(xué)生一個體驗機會，讓學(xué)生通過角色扮演和實踐活動，真實地感受社會責(zé)任的重要，自覺地履行個人社會責(zé)任。而要完成這些任務(wù)，情境教學(xué)就是良好選擇。具體而言，情境教學(xué)法的優(yōu)勢體現(xiàn)在如下幾方面。

第一，情境教學(xué)更注重學(xué)生個人情感和情緒，教師需要從“教授知識”逐漸向重視學(xué)生情感激發(fā)和認知結(jié)構(gòu)形成轉(zhuǎn)型，更突出學(xué)生主體地位，更尊重學(xué)生情感需求和真實需要。

第二，情境教學(xué)不僅強調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動機，而培養(yǎng)學(xué)生思維能力乃是情境教學(xué)的重要任務(wù)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的體驗感豐富了，主動意識也會更強，意識強了，學(xué)生接受知識的能力也就更強，此時，教師再滲透社會責(zé)任意識培養(yǎng)也就會更“如魚得水”。

第三，情境教學(xué)改變了傳統(tǒng)的單向信息傳遞，體現(xiàn)了“教學(xué)合一”理念，重在“學(xué)”。當(dāng)學(xué)生能夠主動學(xué)、自主學(xué)后，個人責(zé)任感也會更強。

第四，情境教學(xué)從封閉的教學(xué)組織形式轉(zhuǎn)向開放的形式。這種觀念的轉(zhuǎn)變的實質(zhì)是把“教學(xué)”的主動性從“教”轉(zhuǎn)到“學(xué)”，把學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和創(chuàng)新能力的開發(fā)作為歷史情境教學(xué)的核心。

四、 依托情境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任的高中歷史教學(xué)實踐

（一）影視材料實現(xiàn)圖畫再現(xiàn)情境教學(xué)，喚起學(xué)生社會責(zé)任意識

歷史乃是一門記事、記人的學(xué)科，歷史教材中涉及的大量歷史事件、歷史人物，都能夠從不同的史料中找到“痕跡”。在新課改推動下，歷史教師不斷開發(fā)和運用歷史相關(guān)素材，史料也成為在課堂教學(xué)中應(yīng)用較為廣泛的素材，其中影視材料則是應(yīng)用頻率最高的一種素材。通過影視材料直接給學(xué)生創(chuàng)造一個圖畫再現(xiàn)的情境，能讓學(xué)生入境入情，身臨其境地感受歷史事件，感悟歷史人物，以此提高學(xué)生思想認知。當(dāng)然，這也是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的重要方式。

例如，教師可以在課堂上引入與教材內(nèi)容相關(guān)的影視作品精彩片段，讓學(xué)生先觀看影視材料，然后談自己對影視作品以及教材中的英雄人物的認識和理解，說一說自己從歷史人物身上學(xué)到了什么，受到了什么啟發(fā)？最近熱播的電視劇《覺醒年代》就是不錯的影視題材，其是有利于培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的重要教學(xué)資源，在課堂教學(xué)中，不妨鼓勵學(xué)生談一談自己眼中的李大釗、陳獨秀，探討文學(xué)青年們?yōu)閱酒饑液腿嗣竦挠X醒做出了哪些犧牲？

教師要以民族英雄英勇救國的精神感染學(xué)生，以民族英雄的錚錚鐵骨形象喚起學(xué)生情感共鳴，幫助學(xué)生深入理解重難點知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感及正確的人生價值觀，讓學(xué)生初步樹立對國家的歷史責(zé)任感，喚起學(xué)生為國家服務(wù)、為社會服務(wù)的責(zé)任感。

（二）角色扮演實現(xiàn)表演體會情境教學(xué)，強化學(xué)生社會責(zé)任體驗

表演體會情境是一種直接增強學(xué)生個人理解、感悟的教學(xué)方法，也是有利于培育學(xué)生社會責(zé)任感的重要教學(xué)方式。而角色扮演則是有利于實現(xiàn)表演體會情境教學(xué)的良好活動，其不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時也能夠提高學(xué)生課堂參與度。在高中歷史課堂上，不妨多給學(xué)生增加一些小品演繹、辯論會、分角色表演等課堂活動，讓學(xué)生在故事演繹過程中對歷史有更深入、全面、透徹的理解。

例如，教學(xué)“古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)”這一內(nèi)容時，教師可以組織學(xué)生分別扮演十大發(fā)明的發(fā)明者（發(fā)現(xiàn)者），結(jié)合當(dāng)時歷史背景，從他們的視角談一談四大發(fā)明對當(dāng)時社會的影響，再結(jié)合今天的時代背景，談一談時代發(fā)明在當(dāng)下生活中的重要性，鼓勵學(xué)生從古論今，最終使學(xué)生就古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)形成個人認知和獨特理解，讓學(xué)生真正在角色體驗中獲得深刻感受，真正發(fā)現(xiàn)中國古代人的智慧，意識到科技進步的重要性，從而間接喚起學(xué)生社會責(zé)任意識，使學(xué)生自覺爭做對社會有貢獻的人。

（三）以實踐活動實現(xiàn)生活展現(xiàn)情境教學(xué)，讓學(xué)生真正踐行社會責(zé)任

受陶行知先生“生活教育理論”的啟發(fā)，筆者認為課后實踐活動也是高中歷史教學(xué)的一部分。新課改也明確強調(diào)了綜合實踐活動的重要性，要求廣大歷史教師結(jié)合教材內(nèi)容、組織學(xué)生進行實踐活動，以活動強化學(xué)生感知，以活動培育學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。為此，在高中歷史教學(xué)中，依托情境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任意識也需要一定的實踐活動，歷史教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多生活展現(xiàn)類情境，讓學(xué)生真正去踐行社會責(zé)任。

例如，教師可組織學(xué)生開展專題研究活動，以小組為單位，先做好研究性學(xué)習(xí)計劃，然后進行實地考察，鼓勵學(xué)生到當(dāng)?shù)氐募t色旅游地研學(xué)，參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、調(diào)查走訪當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡，比如，古建筑、非遺文化基地，然后結(jié)合自己的調(diào)查結(jié)果撰寫調(diào)查報告。以此方式加深了學(xué)生對歷史遺跡的探尋和了解，學(xué)生進一步了解了中國歷史文物、文化，促使學(xué)生自覺樹立了文化傳承和弘揚意識。又如，教學(xué)完“改革開放以來的巨大成就”這一內(nèi)容后，可讓學(xué)生開展社會調(diào)查，讓學(xué)生圍繞收入水平、衣食住行、醫(yī)療保障、文化教育、通訊手段等主題，調(diào)查統(tǒng)計改革開放期間有杰出貢獻的時代楷模，對改革開放后身邊的家庭和社區(qū)變化進行多方面了解，感受改革開放以來人民生活水平的不斷提高。整理幾個時代楷模的典型事例，并撰寫調(diào)查總結(jié)和實踐感悟，讓學(xué)生真正意識到民族進步、社會發(fā)展離不開一個個有社會責(zé)任、敢于付出、勇敢奮斗的時代英雄，以此喚起學(xué)生的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識，促使學(xué)生真正在社會實踐中踐行所學(xué)。

五、 高中歷史教學(xué)中采用情境教學(xué)法的原則

不可否認，情境教學(xué)法的確有助于提高歷史教學(xué)質(zhì)量，也是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的重要手段。但情境教學(xué)方式多，情境類型也多，并非所有情境都適合高中歷史教學(xué)，也并非所有情境都有助于培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感。比如，實物演示情境、音樂渲染情境、生活展現(xiàn)情境、表演體會情境、語言描述情境......其中音樂渲染情境、實驗演示情境、語言描述情境對培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的作用就不是很大。在高中歷史教學(xué)中，要想依托情境教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感，歷史教師還必須遵循一定原則，合情合理地開展情境教學(xué)。

第一，遵循目標(biāo)原則。目標(biāo)是教學(xué)的方向指導(dǎo)，有目標(biāo)才能有針對性地擇取教學(xué)方法，開展教學(xué)活動，采用情境教學(xué)也需要遵循目標(biāo)原則。比如，若以培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感為目標(biāo)，情境教學(xué)就應(yīng)該尊重學(xué)生的情感需要，喚起學(xué)生的責(zé)任意識，幫助學(xué)生踐行社會責(zé)任。而要實現(xiàn)這些目標(biāo)，歷史教師在教學(xué)過程中，就需要靈活選擇不同情境，盡可能多地設(shè)置體驗情境，以喚起學(xué)生真實情感，激活學(xué)生個人意識，從而增強學(xué)生社會責(zé)任意識。

第二，遵循適度原則。所謂的適度是指采用情境教學(xué)的時間和節(jié)奏。情境教學(xué)雖然有助于提高課堂教學(xué)效率，但是過度應(yīng)用情境教學(xué)也可能本末倒置，“華而不實”。比如，運用圖畫再現(xiàn)情境和角色體驗情境時，如果一堂課都在用多媒體播放圖畫、視頻，都在讓學(xué)生進行角色表演，課堂看似熱鬧非凡，但學(xué)生思考和探究的空間可能被壓縮，無法起到深化學(xué)生理解，培養(yǎng)學(xué)生思維能力的作用。高中歷史教學(xué)中采用情境教學(xué)也必須要適度適量，合情合理。

第三，遵循生活性原則。培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中踐行社會責(zé)任，讓學(xué)生真正在生活中履行個人責(zé)任，做一個對自己、他人、社會負責(zé)的人。教學(xué)不能只看書本，更應(yīng)該關(guān)聯(lián)生活，教師創(chuàng)設(shè)情境時也要考慮這一點，盡可能從生活的角度給學(xué)生提供更多真實體驗的情境，將高中歷史理論知識與生活實踐高度結(jié)合，讓學(xué)生在課堂上模擬生活體驗，真正懂得社會責(zé)任的重要性，自覺爭做一個有社會責(zé)任感的人。

六、 結(jié)語

總而言之，情境教學(xué)法具有陶冶功能和暗示功能，其不僅是對高中歷史教學(xué)的改革和創(chuàng)新，更是深化學(xué)生歷史知識理解，促進學(xué)生思維能力發(fā)展，提高學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的重要舉措。高中歷史教師當(dāng)借助影視材料、角色表演、實踐活動，實現(xiàn)情境教學(xué)，讓學(xué)生在特定的情境中感知歷史、學(xué)習(xí)歷史、理解歷史，在特定的情境中意識到社會責(zé)任的重要性，自覺樹立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識。

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作者簡介：許育碧，福建省晉江市，福建省晉江市紫峰中學(xué)。