吳海春

摘 要：基于核心素養(yǎng)的初中歷史與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)，需要在具體的教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)造性地將“空間感知”“歷史意識(shí)”“綜合思維”“社會(huì)實(shí)踐”四大核心素養(yǎng)融合，通過(guò)有效的教學(xué)滲透，在具體而生動(dòng)的歷史與社會(huì)的學(xué)習(xí)、思考與實(shí)踐的過(guò)程中，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：歷史與社會(huì);核心素養(yǎng);教學(xué)策略

一、歷史與社會(huì)學(xué)科的核心素養(yǎng)推進(jìn)

隨著課程改革的不斷推進(jìn)，新時(shí)代背景下的教育既要強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)，又要提高教學(xué)的實(shí)踐意義，通過(guò)內(nèi)外結(jié)合的教育滲透，培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)起適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需要的各種能力和素養(yǎng)。歷史與社會(huì)學(xué)科教師在創(chuàng)造性的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)形象地理知識(shí)的分析，利用地圖、圖表等培養(yǎng)學(xué)生的“空間感知”思維;在橫向和縱向的問(wèn)題分析和討論過(guò)程中，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的歷史考證、歷史理解、歷史評(píng)價(jià)的意識(shí)，從而在科學(xué)的問(wèn)題分析和理解的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的歷史認(rèn)同感、責(zé)任感和使命感;通過(guò)縱向綜合、橫向綜合、時(shí)空綜合等多角度的分析和交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力;在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，引領(lǐng)學(xué)生積極地參與到社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中去，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力等。

二、新課程理念下歷史與社會(huì)教材和教學(xué)特點(diǎn)

新課程理念下的歷史與社會(huì)教材，以學(xué)生熟悉的內(nèi)容為對(duì)象，從空間和時(shí)間兩個(gè)維度去展現(xiàn)和勾畫(huà)生活框架，展示不同側(cè)面、不同角度下的世界面貌，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步以中國(guó)社會(huì)的發(fā)展為線(xiàn)索，在橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ鹊倪^(guò)程中，展示人類(lèi)社會(huì)生動(dòng)發(fā)展的歷程，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地分析和理解現(xiàn)代社會(huì)在發(fā)展進(jìn)程中遇到的機(jī)遇和挑戰(zhàn)以及在未來(lái)的社會(huì)生活中，他們應(yīng)采取怎樣的方式和態(tài)度去解決面臨的問(wèn)題。

新課程理念下的歷史與社會(huì)教學(xué)，改變了傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐中教師主體、學(xué)生客體的課堂呈現(xiàn)形式，“活動(dòng)”是課堂學(xué)習(xí)的主要形式，學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，能夠?qū)?dòng)手和動(dòng)腦實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教師利用豐富多樣的教學(xué)形式，使課堂教學(xué)更加有趣、更加生活化，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和關(guān)心的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與機(jī)制，讓學(xué)生在對(duì)問(wèn)題橫向和縱向的對(duì)比分析等過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史與社會(huì)問(wèn)題的深入理解和剖析，實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)和提升。

三、基于核心素養(yǎng)的歷史與社會(huì)的教學(xué)運(yùn)用策略

在歷史與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐中，教師可以結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，利用豐富的教育技術(shù)和手段，在豐富的教學(xué)支持和引導(dǎo)的過(guò)程中，讓學(xué)習(xí)的過(guò)程得到精彩呈現(xiàn)，立足培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在具體的教學(xué)實(shí)踐中教師可采取一些策略。

1.在形象地理知識(shí)的分析過(guò)程中，培養(yǎng)空間感知思維

在歷史與社會(huì)具體的教學(xué)實(shí)踐中，充分利用地圖、圖表分析地理知識(shí)，滲透區(qū)域認(rèn)知概念，讓學(xué)生在對(duì)地理問(wèn)題的動(dòng)態(tài)分析和思考的過(guò)程中，獲得對(duì)區(qū)域認(rèn)知的科學(xué)分析和理解能力，獲得對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)、理解和判斷等，在科學(xué)分析和判斷的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人地協(xié)調(diào)觀念，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展思維的有效滲透。

例如，在學(xué)習(xí)《家住平原——稻作文化的印記》時(shí)，教師利用豐富的媒體素材，展示湄公河平原以傳統(tǒng)水稻種植為核心的稻作文化，以及在稻作文化影響下人們的生產(chǎn)、生活特色。水稻的生產(chǎn)首先要考慮地形、氣候、水、土壤等最基礎(chǔ)的自然條件，只有在適合的自然條件下展開(kāi)具體的農(nóng)作物種植與耕作，才能最大限度地發(fā)揮人地關(guān)系的優(yōu)勢(shì)。人們耕作生活，必然需要結(jié)合一定的人力資源，特別是像水稻種植這樣的勞動(dòng)，需要大量的勞動(dòng)力，在此基礎(chǔ)上的農(nóng)耕制度對(duì)人們物質(zhì)生活和精神生活等的影響必然會(huì)介入學(xué)生的認(rèn)知范疇中。在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，將學(xué)生熟悉的中國(guó)水稻生產(chǎn)區(qū)域、生產(chǎn)特點(diǎn)以及生活特色等用地圖、圖片等形式加以呈現(xiàn)，并且將美國(guó)中部平原的種植，利用圖片、圖表、地圖等形象生動(dòng)而系統(tǒng)客觀地對(duì)比，學(xué)生再對(duì)兩個(gè)典型案例進(jìn)行分析，借助圖表與地圖等來(lái)獲取不同信息，逐漸樹(shù)立起對(duì)區(qū)域的空間感知思維，同時(shí)在對(duì)自然環(huán)境、人文生活等分析中，初步樹(shù)立因地制宜的觀念。

2.在縱向?qū)Ρ戎?，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)

在教學(xué)實(shí)踐中，教師利用縱向?qū)Ρ?、今昔?duì)比，讓學(xué)生能夠穿越時(shí)空，進(jìn)入歷史的進(jìn)程中，進(jìn)入特定的情境體驗(yàn)中去，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)、社會(huì)生活等方面的對(duì)比，感受歷史的車(chē)輪滾滾向前，形成對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)《屈辱的歲月》的實(shí)踐中，教師利用現(xiàn)實(shí)版《戰(zhàn)狼》故事，中國(guó)維和官兵在緊急任務(wù)面前，高舉中國(guó)五星紅旗穿過(guò)武裝分子交戰(zhàn)區(qū)，令人意外的是，武裝分子在看到五星紅旗后紛紛停止交戰(zhàn)，甚至有武裝分子在中國(guó)維和車(chē)隊(duì)一旁執(zhí)行護(hù)衛(wèi)任務(wù);利比亞的撤僑行動(dòng)、也門(mén)的撤僑行動(dòng)，表明中國(guó)已經(jīng)有實(shí)力、有能力保護(hù)海外華僑同胞的安全，引導(dǎo)學(xué)生形象地感知中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，感受當(dāng)今時(shí)代背景下人們的美好生活。畫(huà)面一轉(zhuǎn)，《屈辱的歲月》則是對(duì)中國(guó)歷史上最不堪的一面的揭開(kāi)，滿(mǎn)眼都是鴉片吸食者躺在小床上，精神萎靡不振、雙眼空洞無(wú)力，一陣風(fēng)就能吹倒的樣子，洋人向中國(guó)輸入鴉片，就是為了從精神上控制中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)上壓榨中國(guó)，讓中國(guó)人在鴉片的世界中沉淪、自暴自棄，如果中國(guó)人任憑洋人的計(jì)劃發(fā)展，現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是怎樣的？覺(jué)醒的中國(guó)人是不允許中國(guó)走向滅亡的，他們用行動(dòng)向洋人證明了自己戒煙的決心，正是中國(guó)人的決心讓洋人害怕中國(guó)人一旦有實(shí)力強(qiáng)大起來(lái)，哪里還有他們侵略的余地，為了大肆侵略，他們發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，腐朽的清政府一再妥協(xié)簽訂了屈辱的《南京條約》《馬關(guān)條約》以及《辛丑條約》等一系列不平等條約。中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與當(dāng)今社會(huì)強(qiáng)烈的今昔對(duì)比中，增強(qiáng)了學(xué)生的歷史認(rèn)同感和民族使命感，讓學(xué)生在深刻的歷史史實(shí)與現(xiàn)實(shí)對(duì)比中，感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，感受新時(shí)代下中國(guó)人民的美好幸福生活。在屈辱的歷史史實(shí)的告誡下，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，落后就會(huì)挨打，要想保證未來(lái)中國(guó)的繁榮富強(qiáng)，每一個(gè)社會(huì)主義的未來(lái)建設(shè)者和接班人必須積極地行動(dòng)起來(lái)，加入社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)中去，學(xué)生的責(zé)任感和歷史使命感油然而生等。

3.在多角度的綜合分析中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維

綜合思維是指在教學(xué)中，通過(guò)教學(xué)滲透聯(lián)系的觀點(diǎn)和分析綜合的觀念意識(shí)等，讓學(xué)生在對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等科學(xué)分析和理解的過(guò)程中對(duì)問(wèn)題的分析和綜合能力、對(duì)信息的提取和篩選能力等，能夠在具體的實(shí)踐應(yīng)用過(guò)程中得到積極的培養(yǎng)和發(fā)展。同時(shí)，借助歷史的眼光來(lái)動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)過(guò)去和當(dāng)今的社會(huì)情形，在縱向認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程、橫向關(guān)注人們的社會(huì)生活等過(guò)程中，將古今、中外、時(shí)空等有效地綜合起來(lái)，在形象具體的分析體驗(yàn)過(guò)程中，有效地培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維。

例如，在學(xué)習(xí)《綜合探究五——走進(jìn)臺(tái)灣》的教學(xué)實(shí)踐中，讓學(xué)生充分利用各種地圖（如地理位置圖、氣候類(lèi)型圖、旅游景點(diǎn)圖、城市分布圖、自然資源分布圖）和臺(tái)灣歷史的文字資料等等，獲取所需要的信息，再通過(guò)合作探究，綜合分析臺(tái)灣的自然與人文特色以及區(qū)域差異的明顯特征。

4.在社會(huì)實(shí)踐中，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力

在歷史與社會(huì)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生逐漸培養(yǎng)建構(gòu)基礎(chǔ)的學(xué)科核心素養(yǎng)，他們具備了初步的問(wèn)題分析和篩選的能力，具備了初步的評(píng)價(jià)判斷、理性分析的能力，具備了一定的預(yù)測(cè)能力，因而，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程開(kāi)展的過(guò)程中，學(xué)生能夠有效地調(diào)動(dòng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，將各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地集中和調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極地融入對(duì)問(wèn)題的探究和實(shí)踐中，在有效地打通課內(nèi)外聯(lián)系的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)效果。

例如，在《共同關(guān)注的環(huán)境問(wèn)題》的教學(xué)實(shí)踐中，教師引導(dǎo)學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的前提下，展開(kāi)對(duì)周邊環(huán)境問(wèn)題的分析和篩查，學(xué)生在具體的調(diào)查分析過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到自己周邊存在著土地資源的浪費(fèi)、亂砍濫伐、水污染、生活垃圾的泛濫以及生態(tài)破壞等各種嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題等，針對(duì)學(xué)生搜集和整理的這些問(wèn)題，應(yīng)該采取怎樣的方式來(lái)展開(kāi)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的科學(xué)應(yīng)對(duì)和有效緩解，這是現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境背景下，學(xué)生必須認(rèn)識(shí)和思考的問(wèn)題，現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始重視環(huán)境保護(hù)，可持續(xù)發(fā)展的觀念已經(jīng)在人們的生活中得到有效的認(rèn)識(shí)和理解，中國(guó)已經(jīng)在積極地采取各種有效措施來(lái)緩解生態(tài)環(huán)境的惡化問(wèn)題，如中國(guó)的車(chē)輛限號(hào)措施、大型污染企業(yè)停業(yè)整改措施、電動(dòng)汽車(chē)的推廣措施、垃圾分類(lèi)的實(shí)施等，這些學(xué)生身邊的小事，無(wú)不滲透著中國(guó)的環(huán)保意識(shí)和理念在不斷上升的趨勢(shì)。在現(xiàn)代環(huán)境背景下，要采取怎樣的措施來(lái)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)人們賴(lài)以生存的自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，通過(guò)學(xué)生的交流討論，在具體生動(dòng)的問(wèn)題交流和分析的過(guò)程中逐漸清晰和明朗化，學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐意識(shí)和綜合分析的思維在具體的實(shí)踐過(guò)程中能夠得到有效的培養(yǎng)和發(fā)展。

例如，在《如何開(kāi)始社會(huì)調(diào)查——以調(diào)查家鄉(xiāng)為例》的教學(xué)實(shí)踐中，教師通過(guò)讓學(xué)生收集資料、實(shí)地調(diào)查等活動(dòng)對(duì)自己家鄉(xiāng)的自然人文環(huán)境的調(diào)查，掌握區(qū)域社會(huì)調(diào)查的基本方法和步驟。這樣將課堂知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活，初步具備基本的社會(huì)調(diào)查能力和綜合實(shí)踐能力。

總之，在初中歷史與社會(huì)教學(xué)實(shí)施開(kāi)展的過(guò)程中，通過(guò)積極生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生能夠積極地參與到對(duì)歷史與社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、理解、思考、分析、判斷、綜合等過(guò)程中，在潛移默化的教學(xué)滲透中，不斷強(qiáng)化學(xué)生的空間感知意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的綜合思維，提升學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。

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