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        基于鄉(xiāng)土資源的初中美術(shù)生活化教學(xué)研究

        2020-12-29 12:06:02吳鵬澄
        新課程·上旬 2020年37期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土資源

        摘 要:隨著教育理念的更新,提升學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力與審美素養(yǎng)成為新課標(biāo)對(duì)美術(shù)課程的新要求。在美術(shù)課程中如何聯(lián)系實(shí)際生活,讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)是美術(shù)教育教學(xué)中值得探討的命題。就教學(xué)資源與學(xué)習(xí)興趣的雙向獲得來(lái)看,鄉(xiāng)土資源是一筆寶貴遺產(chǎn),充分整合和利用地域特色文化資源,可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土資源;美術(shù)生活化教學(xué);初中素質(zhì)教育

        緊密聯(lián)系生活實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容,融入鄉(xiāng)土中的自然與生態(tài)等文化內(nèi)涵,在初中美術(shù)教學(xué)中結(jié)合鄉(xiāng)土資源開(kāi)展美術(shù)欣賞啟發(fā)式課堂教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生去認(rèn)識(shí)美麗、感知美意、創(chuàng)造美好[1]。

        一、探尋鄉(xiāng)土資源,增加課堂特色

        中學(xué)美術(shù)課程教學(xué)日益突出學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的認(rèn)知,鄉(xiāng)土文化資源作為最易獲取的傳統(tǒng)美學(xué)文化資源,可以充分進(jìn)行研究,大到鄉(xiāng)土建筑、鄉(xiāng)土景觀,小到農(nóng)耕老物件,選擇精華部分融入美術(shù)教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生感受先輩智慧,培養(yǎng)審美情趣。教師從專(zhuān)家著作、古籍或者各種地方民俗志中,找到鄉(xiāng)土文化的深層解說(shuō),再進(jìn)行自我的吸收轉(zhuǎn)化,從而開(kāi)展文化內(nèi)涵教學(xué)。比如將眾多的鄉(xiāng)土資源運(yùn)用于中學(xué)的寫(xiě)意國(guó)畫(huà)教學(xué)之中,不僅能極大豐富教學(xué)素材,還能通過(guò)反映現(xiàn)實(shí)生活風(fēng)貌提升內(nèi)涵[2]。

        二、探究生活化美術(shù)課堂的教學(xué)方式

        (一)地方特色上的初次連接

        立足美術(shù)課本對(duì)鄉(xiāng)土資源的“美”與“特色”進(jìn)行初步篩選,有選擇性地合理利用,進(jìn)行課本與地方鄉(xiāng)土資源的整合,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容的多樣化、教學(xué)類(lèi)型的多元化,緊跟新課標(biāo)要求,把立德樹(shù)人的素質(zhì)要求落實(shí)好。做好鄉(xiāng)土資源與課堂的有效銜接,教師可以指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)特有的地方文化,來(lái)促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。我國(guó)有多種多樣且特色鮮明的鄉(xiāng)土美術(shù)資源[3],教師可以充分利用美術(shù)作品的表現(xiàn)和創(chuàng)造來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣,引發(fā)學(xué)生思考,打造充滿活力的生動(dòng)課堂,運(yùn)用鄉(xiāng)土資源來(lái)搞活美術(shù)教學(xué);也可以結(jié)合多元化的教學(xué)方法,借助新型教學(xué)媒體設(shè)施,為學(xué)生創(chuàng)造深入感受民間美術(shù)魅力的條件。

        (二)活動(dòng)開(kāi)展中的二次滲透

        鄉(xiāng)土資源的表現(xiàn)形式多種多樣。陶藝制作專(zhuān)題課程的引入,剪紙藝術(shù)的課上學(xué)習(xí)與課后練習(xí),紙鳶制作與放飛大賽,等等,這些具有地方特色的民族傳統(tǒng)藝術(shù)與美術(shù)課程的生活化教學(xué)相互添彩、相得益彰。老師可以組織學(xué)生去鄉(xiāng)村去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),利用田野里常見(jiàn)的樹(shù)枝、樹(shù)葉或者麥田里的秸稈,輔以美術(shù)工具,開(kāi)展鄉(xiāng)土手工教學(xué),以寓教于樂(lè)的形式引導(dǎo)初中學(xué)生去關(guān)注、體驗(yàn)、感受家鄉(xiāng)的美麗,能夠?qū)⑧l(xiāng)土中的傳統(tǒng)美學(xué)通過(guò)活動(dòng)融入中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,使得優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化得到傳承和保護(hù)。同時(shí)這也可以幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界、豐富經(jīng)驗(yàn),拓展中學(xué)美術(shù)課程的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生審美認(rèn)知能力與綜合實(shí)踐能力均衡發(fā)展[4]。

        (三)環(huán)境氛圍里的無(wú)縫銜接

        鄉(xiāng)土資源在地方教育中需要引起重視,要大力宣傳,打造具有區(qū)域特點(diǎn)的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍。在美術(shù)教育中融入傳統(tǒng)不只是一項(xiàng)課后手工作業(yè)、一篇美術(shù)館游后感,更深入的方式是文化交流平臺(tái)的搭建、文化環(huán)境氛圍的營(yíng)造。創(chuàng)造有代表性的鄉(xiāng)土特點(diǎn)的校園文化環(huán)境,能夠讓學(xué)生有更好的文化體驗(yàn),親身的體驗(yàn)勝過(guò)書(shū)本的刻板教學(xué)[5]。

        三、探索教師靈活性教學(xué)活動(dòng)

        資源是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的自然條件的總和。美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,教師與時(shí)俱進(jìn),不斷開(kāi)發(fā)課程資源,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo),對(duì)夯實(shí)美術(shù)的學(xué)科基礎(chǔ)大有裨益。教師在進(jìn)行美學(xué)教育活動(dòng)時(shí)要學(xué)會(huì)跳出課本大綱框架,從學(xué)生日常入手,選取熟悉之物作為學(xué)習(xí)與創(chuàng)作素材,因地制宜、就地取材,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美,來(lái)構(gòu)建互動(dòng)化、生活化的課堂環(huán)境。比如可以創(chuàng)設(shè)本土神話故事情境讓學(xué)生參與,不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,也有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣[6]。

        科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展,多元化的傳播方式對(duì)美術(shù)教師提出了新要求。借助投影儀、PPT等多媒體手段來(lái)模擬打造生活化教學(xué)情境、播放生活化微課課件本身就是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn),再加入鄉(xiāng)土資源的元素,對(duì)教師的自身美學(xué)素養(yǎng)與知識(shí)修養(yǎng)提出了進(jìn)一步的要求。就像皮影戲的傳統(tǒng)認(rèn)知與電子動(dòng)漫設(shè)計(jì)的啟蒙,都可以借助現(xiàn)代手段運(yùn)用到初中課堂,融會(huì)貫通,給學(xué)生傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,實(shí)現(xiàn)對(duì)美的多層次認(rèn)識(shí)。

        結(jié)合當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化特點(diǎn),歸納整理鄉(xiāng)土資源的美學(xué)元素,將更多優(yōu)秀的民間藝術(shù)帶到美術(shù)教學(xué)中去,在鄉(xiāng)土資源應(yīng)用過(guò)程中使學(xué)生充分感知當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)美學(xué)魅力,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)展,使學(xué)生獲得理解藝術(shù)、欣賞藝術(shù)并把審美認(rèn)知貫穿到生活中去的能力,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)本地文化的認(rèn)同,促使學(xué)生在美學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)和文化品格兩方面得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]嚴(yán)華蓉.基于鄉(xiāng)土資源的初中美術(shù)生活化教學(xué)研究[J].美術(shù)教育研究,172(9):166.

        [2]陳子清.基于鄉(xiāng)土資源的初中美術(shù)生活化教學(xué)研究[J].學(xué)苑教育,2018(21).

        [3]王丹鳳.初中美術(shù)課生活化教學(xué)的幾點(diǎn)研究[J].中學(xué)課程資源,2017(11):30.

        [4]鄭靈燕.初中美術(shù)生活化教學(xué)初探[J].中學(xué)課程資源,2017(11).

        [5]易雪梅.鄉(xiāng)土資源在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J].課程教育研究,2014(29).

        [6]姜政華.巧用鄉(xiāng)土資源優(yōu)化初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的探討[J].文存閱刊,2018(19):60.

        注:本文系白銀市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題《運(yùn)用鄉(xiāng)土資源在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷》(課題編號(hào):BY[2019]G419號(hào))階段性研究成果。

        作者簡(jiǎn)介:吳鵬澄,男,二級(jí)教師,甘肅省白銀市人,就職于甘肅省白銀市會(huì)寧縣丁溝初級(jí)中學(xué),研究方向:中學(xué)美術(shù)教學(xué)。

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