王琴

摘 要：在教育工作中，校園德育一直是中學(xué)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有很大的影響和作用。開(kāi)展德育工作，要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)性作用，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)創(chuàng)新中學(xué)德育工作和提高整體教育水平有著不可估量的作用。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;中學(xué);德育工作

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中學(xué)生的價(jià)值觀念開(kāi)始受到多方面影響，中學(xué)德育工作的開(kāi)展面臨眾多阻礙。為此，本人就如何實(shí)現(xiàn)中學(xué)德育的創(chuàng)新，在教育過(guò)程中確立目標(biāo)，尋找多種可行的德育途徑，淺談一些看法。

一、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)新中學(xué)德育工作的意義

受我國(guó)早些年計(jì)劃生育政策的影響，現(xiàn)階段大部分中學(xué)生都是獨(dú)生子女，這樣的家庭往往容易造成對(duì)獨(dú)生子女過(guò)度嬌慣、縱容，使他們養(yǎng)成懶惰、嬌氣的壞毛病。因此，在家庭德育已經(jīng)缺失的情況下，中學(xué)德育工作必須盡快開(kāi)展[1]。開(kāi)展德育工作，要牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，想要加強(qiáng)中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須從基礎(chǔ)開(kāi)始，以中學(xué)為德育的起點(diǎn)，不斷推進(jìn)中學(xué)德育創(chuàng)新工作進(jìn)程，增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深層內(nèi)涵和意義的理解和認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們主動(dòng)探索，積極研究其中的含義。通過(guò)這種教育方式，使學(xué)生的“三觀”得到正確的培養(yǎng)，為德育工作的進(jìn)行提供保障。

二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)新德育工作的主要目標(biāo)

在設(shè)立德育工作的主要目標(biāo)時(shí)，要時(shí)刻遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要求學(xué)生牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義和內(nèi)涵，不斷深入，加強(qiáng)理解。一直以來(lái)，傳統(tǒng)德育工作僅僅體現(xiàn)在表面的口頭教育，想要?jiǎng)?chuàng)新德育工作，必須將這種表面形式的徹底清除作為首要任務(wù)，把教育教學(xué)作為德育的主要手段，使學(xué)生的愛(ài)國(guó)信念、集體意識(shí)、學(xué)習(xí)熱情得到正確培養(yǎng)，樹(shù)立他們正確的是非觀，培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法、真誠(chéng)正直、團(tuán)結(jié)友善的品質(zhì)。

三、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)新中學(xué)德育工作的有效途徑

（一）將養(yǎng)成教育作為中學(xué)教育的重點(diǎn)

1.培養(yǎng)獨(dú)立自主能力

數(shù)據(jù)研究結(jié)果表明，大部分中學(xué)生由于從小受到家長(zhǎng)的全方位過(guò)于細(xì)致貼心的照顧，導(dǎo)致家長(zhǎng)繁忙無(wú)空閑時(shí)間照顧他們時(shí)，就會(huì)在上學(xué)期間“蓬頭垢面”[2]。針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題，教師應(yīng)該適時(shí)地舉辦班會(huì)或家長(zhǎng)會(huì)，以示范或教育講解等方式，以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，培養(yǎng)他們自力更生、獨(dú)立自主的能力，學(xué)會(huì)照顧好自己的生活起居，注重個(gè)人衛(wèi)生，使他們的自理能力從小得到正確培養(yǎng)，在家長(zhǎng)忙碌而沒(méi)有時(shí)間照顧他們時(shí)也能正常做好日常瑣事，通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生今后才能懂得如何去關(guān)心、照顧好身邊的人。

2.嚴(yán)格遵守社會(huì)公德

一個(gè)人的道德素質(zhì)有多高，通過(guò)在公共場(chǎng)合的行為舉止就可以看出?，F(xiàn)如今在公共場(chǎng)合中，大聲喧嘩、亂丟亂棄、瘋跑打鬧甚至挑釁斗毆現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而其中，中學(xué)生就屬于主要群體，缺乏最基本的道德素質(zhì)，更有甚者，對(duì)自己的親人也會(huì)大呼其名，情緒稍有不對(duì)便拳腳相向。對(duì)于此類(lèi)惡劣行為，中學(xué)的基本公德教育工作亟須加強(qiáng)，使他們盡快形成基本的道德素質(zhì)，在日常生活中時(shí)刻規(guī)范行為。

（三）強(qiáng)化民族傳統(tǒng)文化是中學(xué)德育工作的教育重點(diǎn)

學(xué)校應(yīng)該通過(guò)線上線下多種形式的教育活動(dòng)，開(kāi)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和教育活動(dòng)，尤其是“百善孝為先”的文化理念，通過(guò)多樣化的教育形式，深化學(xué)生對(duì)“孝”的理解，將這種優(yōu)秀文化理念體現(xiàn)在校園生活的方方面面，讓他們?cè)谖幕諊袑W(xué)習(xí)感受，在潛移默化之中將“孝”的含義內(nèi)化于心，外化于行。積極開(kāi)展“每日一孝”活動(dòng)，要求學(xué)生每天做一件關(guān)心父母、回報(bào)父母的力所能及的小事，并進(jìn)行分享和感悟，讓學(xué)生互相影響、互相帶動(dòng)，體會(huì)家長(zhǎng)養(yǎng)育照顧自己的辛苦，同時(shí)也能提高自己的生活技能。

四、在日常生活中引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀

德育工作不能光靠本學(xué)科，還要積極融入其他學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中去，與傳統(tǒng)學(xué)科教育相結(jié)合，融入其中[3]。例如，學(xué)?？梢栽诘赖屡c法治、班會(huì)等課堂教學(xué)中有意識(shí)地融入“孝”的理念意識(shí)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生為父母分擔(dān)家務(wù)，關(guān)心父母，體貼長(zhǎng)輩;學(xué)?？梢栽诿恐芤淮蔚纳龂?guó)旗儀式的講話環(huán)節(jié)，通過(guò)讓學(xué)生分享孝敬父母的方式，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引起師生共鳴;教師還可以通過(guò)組織娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的集體意識(shí)。教師需要積極通過(guò)上述方式，對(duì)各門(mén)學(xué)科的教育內(nèi)容進(jìn)行研究，深入探索，積極融合，達(dá)到開(kāi)展高效高質(zhì)量的教育教學(xué)活動(dòng)和提高學(xué)生道德素質(zhì)的目的。

在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義進(jìn)行充分的理解和探索，引發(fā)他們的深層思考，并且能夠?qū)W(xué)到的知識(shí)和道理運(yùn)用到日常生活當(dāng)中，從小事做起，不斷積累，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在今后的生活中起到真正的具有實(shí)際意義的引導(dǎo)作用。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中學(xué)德育的深度融合，有重點(diǎn)、有計(jì)劃地實(shí)施教育方案，積極有效地與其他科目的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合，深入滲透中學(xué)教育的方方面面，使學(xué)生的綜合素質(zhì)能力得到有效提升。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中的基本內(nèi)容，更要讓他們充分理解，深層感悟，要求他們從小事做起，以身作則，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中提取和感受符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，樹(shù)立正確“三觀”，完善自身，為社會(huì)主義發(fā)展貢獻(xiàn)一分力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭菊花.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年德育研究[D].武漢：湖北大學(xué)，2018.

[2]王美平.中學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育研究[D].衡陽(yáng)：南華大學(xué)，2016.

[3]甘志像.中學(xué)德育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)證研究[D].南昌：南昌大學(xué)，2017.