摘 要：《全日制義務教育語文課程標準》在對于教材的編寫建議中強調(diào)：“教材內(nèi)容的安排，應避免煩瑣化，簡化頭緒，突出重點，加強整合，注重情感態(tài)度、知識能力之間的聯(lián)系，致力于學生語文素養(yǎng)的整體提高?！笔聦嵣希@不僅是對于教材編寫的建議，也是對于課堂教學的建議。新時期的語文教學中，教師應該具備整合意識，發(fā)現(xiàn)知識之間、文本之間與章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系，并通過發(fā)掘和利用這種“聯(lián)系”，使學生的學習思路更清晰、學習眼界更開闊、學習思維更敏銳、學習體驗更深刻，從而促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。基于此，文章以小學古詩整合教學為例，針對小學語文整合教學展開研究與探索，力求以“整合”為契機，推進教學改革，促進學生發(fā)展。

關鍵詞：小學;古詩;整合教學

整合教學的過程，并不是知識疊加的過程或文本拼湊的過程，而是圍繞某一主題，遵循一定的邏輯，將具有內(nèi)在聯(lián)系的知識或文本有序地融合為一個有機的教育體系，并對學生實施更具啟發(fā)性與實效性教育的過程。在文章中，筆者在對于小學語文教材進行透徹解讀，并對于小學語文教學進行深刻反思的基礎上，嘗試探索小學古詩整合教學的新途徑與新策略，力求通過整合教學，使古詩教學更具吸引力與創(chuàng)造力，從而激發(fā)學生的古詩學習興趣，提高學生的古詩學習效率，使學生以學習古詩為契機，實現(xiàn)知識、能力和素質(zhì)的全面發(fā)展。

一、 以“情”為主題開展整合教學

古人習慣于“以詩寄情”，因此，每首古詩都是作者情感的折射。如果教師能夠?qū)⒊休d著相似情感的古詩整合起來，則能夠使教學起到“加成”的效果，使學生體會到的情感更加深刻，也更加濃烈。這樣一來，不僅有利于提升學生的閱讀能力，也有利于培養(yǎng)學生的感悟能力，使學生透過文字本身，體會到古詩背后深層次的情感與內(nèi)涵。

例如，人教部編版小學語文第九冊中，之所以將《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩》三首詩放在同一單元，是因為這三首詩都表達了作者對于皇帝昏庸的悲憤以及對于國家衰敗的慨嘆。那么，在古詩教學中，教師不妨以“情”為主題，將這三首具有濃烈的愛國色彩與憂國情懷的古詩整合起來，讓學生通過對比閱讀，一方面感受三首詩傳遞出來的共同情感，體會作者愛國憂國的精神，另一方面感受三首詩在情感表達中的細微差別，感受陸游死難瞑目的“悲忠之氣”，感受林升辛辣冷冽的“悲鳴之音”以及龔自珍渴望變革的“希望之聲”。通過三首詩的整合教學，學生的學習體驗變得更加深刻，更好地體會了三位作者相同的寫作情感，學生的學習思維也變得更加敏銳，更好地發(fā)現(xiàn)了三位作者寫作情感的細微差別。可見，教師以“情”為主題開展整合教學，是提高教學效率、催生學生感悟的有效途徑，是古詩整合教學的有益嘗試。

二、 以“事”為主題開展整合教學

在小學古詩整合教學中，教師可以以“事”為主題，將相近話題的古詩整合到一起，讓學生通過認真品讀，發(fā)現(xiàn)同一題材之下不同的作者不同的敘事角度與寫作方法，從而培養(yǎng)學生的古詩理解、分析與鑒賞能力，促進學生語文素養(yǎng)的發(fā)展。

例如，人教部編版小學語文第四冊的古詩《曉出凈慈寺送林子方》、第八冊的古詩《芙蓉樓送辛漸》、第十冊的古詩《送元二使安西》都以“送別”為題材。那么，教師就可以以“事”為主題，將這三首詩整合到一起，使學生在對比分析中發(fā)現(xiàn)：送別詩并不是千篇一律的依依不舍或戀戀離思，而是傳遞出不同的態(tài)度與情感。于是，學生將三首詩放在一起進行閱讀之后會發(fā)現(xiàn)，在《曉出凈慈寺送林子方》中，作者描寫的景色葉綠花紅，熱鬧非凡，體現(xiàn)了作者并沒有因為朋友的離去而傷感，反而充滿祝福與希望的心態(tài);在《芙蓉樓送辛漸》中，與楊萬里口中的“無窮碧”與“別樣紅”不同，王昌齡用“寒”與“孤”營造出了凄清而孤寂的氛圍，盡顯離別的愁思;在《送元二使安西》中，王維以詩情畫意的景色，襯托了與友人戀戀不舍、依依惜別之情。同時，一句“西出陽關無故人”，也體現(xiàn)了王維為自己和友人的前途感到迷茫與擔憂的心情。如果學生進行單篇閱讀，未必能夠體會到作者在寫作手法與寫作情感中的差異。只有當學生將同一話題的古詩放在一起進行整合學習的時候，才能在對比中發(fā)現(xiàn)每一篇古詩的獨特魅力與情感。因此，筆者建議教師以“事”為主題，促進古詩整合教學的高效開展。

三、 以“物”為主題開展整合教學

在古詩詞中，作者通常以某種物體或情境為載體，營造文學氛圍，烘托寫作情感，表達個人志向，這種物體或情境在文學中被人們稱為“意象”。在小學古詩整合教學中，教師可以以“物”為主題開展整合教學，使學生體會不同的古詩詞中，同一物體或情境表達的相同或不同的含義，從而加深學生對于意象的理解與認知。

例如，人教部編版小學語文第十冊的《涼州詞》和《送元二使安西》中都出現(xiàn)了“柳”。那么，“柳”在古詩詞中代表的意義是什么呢？如果對于兩篇古詩詞進行單獨教學，則學生未必能夠總結(jié)出其中的規(guī)律，相反，如果教師將兩篇古詩詞進行整合，則學生能夠很快發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。在《涼州詞》中，“楊柳”指的是《折楊柳》曲，這是一首哀婉幽怨，代表相思與別愁的曲子;而《送元二使安西》是一首送別詩，其中的“柳”代表的也是別離。那么，通過對于兩首詩中的“物”的含義進行整合，學生就能夠發(fā)現(xiàn)：“柳”在古詩詞中代表的意象就是“別離”與“相思”。通過這種方式，教師以“物”為主題，實現(xiàn)了古詩教學的整合，使學生不僅理解了“意象”在古詩詞中的概念及作用，也了解了“柳”在古詩詞中代表的具體含義及情感?？梢?，教師通過以“物”為主題開展整合教學，能夠大大提高古詩教學的效率，并促進學生學習能力與思維能力的發(fā)展。

四、 以“人”為主題開展整合教學

當同一個作者面臨不同的人生境遇或者社會狀態(tài)的時候，他們的寫作內(nèi)容與風格會發(fā)生很大的變化。然而，在小學古詩詞教學中，很多教師都習慣以靜態(tài)的或單一的眼光來對于作者進行評價與剖析，這導致學生并不能真正了解古詩作者的寫作風格與寫作情感。針對這種情況，筆者建議教師以“人”為主題開展整合教學，使學生對于同一個作者的不同作品進行對比閱讀與全面賞析。

例如，人教部編版小學語文第三冊的《望廬山瀑布》和第五冊的《望天門山》都是李白的作品。一般來說，人們只要提到李白的作品，頭腦中浮現(xiàn)出來的詞匯通常就是“豪邁”“灑脫”“浪漫”。然而，李白的一生并非一帆風順，他經(jīng)歷過年少輕狂，也經(jīng)歷過失意彷徨。事實上，如果學生能夠靜下心來認真品讀，還是能夠感悟出他在人生不同階段寫出來的古詩詞的細微差別。比如，《望廬山瀑布》和《望天門山》雖然都是寫景的作品，但是，《望天門山》寫于李白二十五歲辭家遠游時期，當時的李白年少成名，躊躇滿志，正是意氣風發(fā)的時期。在當時的李白的眼中，天大地大，任他馳騁。因此，他在《望天門山》采用了“寫實”的方法，通過如實呈現(xiàn)自己眼中的景象，展現(xiàn)自己豪邁而奔放的內(nèi)心;《望廬山瀑布》寫于李白五十歲歸隱時期，當時的李白幾經(jīng)沉浮，心境更加開闊，眼界也更加寬廣。因此，如實地進行景色描寫已經(jīng)無法展現(xiàn)他的內(nèi)心世界，于是，他在寫作的時候采用了“夸張”的方法，將現(xiàn)實與想象結(jié)合起來，展現(xiàn)自己灑脫而超然的內(nèi)心。顯然，如果單純依靠單篇教學，教師無法讓學生理解李白的人生態(tài)度與寫作風格的轉(zhuǎn)變，而通過以“人”為主題開展整合教學，教師能夠讓學生了解“動態(tài)”與“立體”的李白，從而使學生更好地理解李白的作品內(nèi)涵，感知李白的作品魅力。

五、 以“時”為主題開展整合教學

任何一種形式的文學創(chuàng)作都必然與特定的歷史背景相聯(lián)系，古詩詞創(chuàng)作當然也不例外。因此，在古詩教學中，教師需要為學生普及社會背景知識，使學生更好地理解作者創(chuàng)作的意圖及情感。然而，在單篇教學中，學生了解到的社會背景知識是碎片化的，并不足以使學生完全沉浸于當時的社會情境。相反，如果教師能夠以時間為主題開展整合教學，則能夠使學生立足于宏觀的歷史背景來學習古詩詞，從而培養(yǎng)學生的古詩理解能力與鑒賞能力。

例如，人教部編版小學語文第九冊《示兒》《題臨安邸》和第十冊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》都寫于南宋時期，不過，這三首詩之間的時間跨度并不短暫。單是陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和《示兒》兩首詩之間，就隔了二十年。這二十年之間，不僅陸游的個人經(jīng)歷發(fā)生了較大變化，南宋朝廷的統(tǒng)治狀態(tài)與軍事格局也發(fā)生了很大變化，而這些變化在當時的古詩詞中都有所體現(xiàn)。因此，教師以時間為主題，將這三首詩整合到一起進行教學，能夠使學生更全面地了解南宋王朝的社會變化，并通過這種變化，加深對于古詩的理解?？梢?，以“時”為主題開展整合教學，是優(yōu)化小學語文古詩教學的有效途徑。

六、 以“寫”為主題開展整合教學

古代詩人在創(chuàng)作的時候會運用到不同的寫作方法與技巧，而這些方法與技巧的靈活應用，能夠使古詩作品展現(xiàn)不同的風格與魅力。讓學生掌握這些寫作方法與技巧，并使學生體會這些方法與技巧體現(xiàn)出來的古詩的內(nèi)涵與韻味，是小學語文古詩教學的重要任務。然而，古詩詞的寫作方法與技巧相關的知識點通常比較難以理解，單純依靠單篇教學無法取得良好的教學效果。那么，教師不妨以寫作手法為主題，開展整合教學，使學生通過同一寫作手法的多篇古詩的集中學習，鞏固所學知識，提高語言素養(yǎng)。

例如，“托物言志”是古詩詞中常見的寫作手法。然而，很多學生卻難以真正理解什么是“托物言志”以及如何“托物言志”。針對這種情況，教師就可以將采用“托物言志”寫作手法創(chuàng)作的古詩作品整合起來，進行集中教學。比如，人教部編版小學語文第十二冊中，《馬詩》《石灰吟》《竹石》三篇古詩都采用了“托物言志”的寫作方法，那么，教師就可以以“寫”為主題開展整合教學，使學生通過集中學習這三篇古詩，徹底掌握“托物言志”這種寫作手法的概念、作用及賞析方法。上述案例向我們表明，教師以“寫”為主題開展整合教學，能夠幫助學生鞏固基礎知識并訓練語言技能，從而促進學生語言素養(yǎng)的發(fā)展。

綜上所述，整合教學的特點在于對于教學體系進行重新建構(gòu)與梳理，使其更具條理性與系統(tǒng)性的特點;整合教學的優(yōu)勢在于使學生的學習思路更清晰、學習眼界更開闊、學習思維更敏銳、學習體驗更深刻，有利于學生語言素養(yǎng)的全面發(fā)展。因此，在小學語文古詩詞教學中，筆者建議教師以“情”“事”“物”“人”“時”“寫”為主題開展整合教學，并以“整合”為契機，推進教學改革，促進學生發(fā)展。

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作者簡介：劉巖，江蘇省徐州市，江蘇省徐州市鼓樓生態(tài)園小學。