【摘要】語(yǔ)言是記錄人類思維活動(dòng)的符號(hào)，是人類溝通與交流所使用的工具，文化是語(yǔ)言生成的內(nèi)在動(dòng)因，語(yǔ)言是人類進(jìn)行社會(huì)交際的外部條件，二者存在著“你中有我”和“我中有你”的辯證關(guān)系。英語(yǔ)作為高中階段的必修課，部分英語(yǔ)教師一直強(qiáng)調(diào)的是怎么學(xué)好這門“語(yǔ)言”，但卻忽略了語(yǔ)言具有的文化屬性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)了無(wú)興趣，而且存在中式英語(yǔ)現(xiàn)象，所以在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中滲透文化意識(shí)勢(shì)在必行。

【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ);閱讀;文化意識(shí);學(xué)習(xí)興趣;教材內(nèi)涵;跨文化;文化差異

【作者簡(jiǎn)介】廖慧瑜，惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

一、引言

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父索緒爾認(rèn)為：任何一門語(yǔ)言都同時(shí)存在“共時(shí)”和“歷時(shí)”這兩層關(guān)系，其中歷時(shí)關(guān)系指由語(yǔ)言的時(shí)代演變而產(chǎn)生的現(xiàn)象，包含經(jīng)濟(jì)、地理、社會(huì)、民族等多種要素，由此導(dǎo)致的時(shí)代差異性和語(yǔ)言內(nèi)蘊(yùn)差異的變遷關(guān)系。語(yǔ)言與文化是密切相關(guān)的兩個(gè)概念，語(yǔ)言是文化的載體文化是一種精神外殼，體現(xiàn)著人類的物質(zhì)與精神生活方式，在歷史的變遷中同語(yǔ)言相互滲透、相互影響，二者的相互關(guān)系體現(xiàn)在各個(gè)方面。由此觀之，英語(yǔ)作為語(yǔ)言學(xué)科，如果要從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率，那么教師就需要從文化和語(yǔ)言兩個(gè)層面入手，通過(guò)閱讀教學(xué)剖析語(yǔ)言，挖掘和研究其中的文化內(nèi)涵，才能在習(xí)得目的語(yǔ)的同時(shí)，熟悉其文化背景知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中理解、掌握英語(yǔ)語(yǔ)言和文化。

二、設(shè)計(jì)文化導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)興趣

《英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》雖然沒(méi)有明確將文化列入考綱之中，但是根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，語(yǔ)言永遠(yuǎn)不可能獨(dú)立于文化而存在，因此，教師可以以閱讀教學(xué)為基礎(chǔ)，為學(xué)生講解閱讀教材中的詞匯、語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí)中存在的文化因素。教師在講授文章時(shí)，就可以依據(jù)教材內(nèi)容有意識(shí)地導(dǎo)入英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)，從而能夠持續(xù)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)榕d趣是開(kāi)啟學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的鑰匙，也是在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化導(dǎo)入的關(guān)鍵。通過(guò)文化使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而可以更好地開(kāi)展文化知識(shí)教學(xué)，從而可以使教學(xué)更加有效。

例如，筆者為學(xué)生講授的課程“History and traditions”，課程從英國(guó)文化與社會(huì)角度出發(fā)，在閱讀到英國(guó)部分時(shí)，筆者從空間和時(shí)間兩個(gè)維度開(kāi)展，在導(dǎo)入文化的同時(shí)確保學(xué)生能夠始終保持學(xué)習(xí)興趣。如當(dāng)講解到首段時(shí)，首先向?qū)W生介紹英國(guó)歷史上重大的事件，如黑斯廷斯戰(zhàn)役，最終以William the Conqueror獲勝而告終，也被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)轉(zhuǎn)向繁盛的標(biāo)志。再如曠日持久的百年戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)局為英格蘭幾乎喪失所有的法國(guó)領(lǐng)地，但是也促使了兩國(guó)中央集權(quán)的發(fā)展。又如《大憲章》在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)史上發(fā)揮的作用，間接推動(dòng)了英國(guó)成為世界上首個(gè)完成工業(yè)化的國(guó)家。而講解到第三段時(shí)，從空間角度看，英國(guó)由蘇格蘭、英格蘭、威爾士和北愛(ài)爾蘭群島組成，還有足以引發(fā)學(xué)生興趣的“大本鐘”，是坐落于泰晤士河的英國(guó)地標(biāo)，也稱為The Elizabeth Tower。通過(guò)在閱讀中導(dǎo)入相關(guān)的知識(shí)介紹，可以避免生硬地講解課文，不僅可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)持續(xù)保持專注力，而且從文化背景中還學(xué)習(xí)到了相關(guān)的文化背景知識(shí)，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)容量。

三、挖掘教材內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生樹立文化意識(shí)觀念

閱讀教學(xué)作為英語(yǔ)教學(xué)中的基礎(chǔ)，對(duì)提升學(xué)生的基礎(chǔ)英語(yǔ)能力至關(guān)重要。尤其是高中階段的英語(yǔ)教材是從基礎(chǔ)英語(yǔ)到高級(jí)英語(yǔ)的過(guò)渡階段，其中囊括了許許多多的西方文化知識(shí)，無(wú)論是文章選材、教材內(nèi)容、修辭語(yǔ)法，還是語(yǔ)言背景知識(shí)等，都上升到了一個(gè)新的高度。所以從教材入手，教師可以以教材為基礎(chǔ)進(jìn)行授課，通過(guò)挖掘教材中的語(yǔ)言和文化因素，在授課時(shí)同時(shí)指出文章背后的文化內(nèi)涵，以此來(lái)拓展教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度，從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)觀念。

例如，筆者講解課程“Cultural Heritage”時(shí)，將課上的閱讀分成三個(gè)階段進(jìn)行。首先帶學(xué)生泛讀一遍課文，同時(shí)從語(yǔ)法角度為學(xué)生講解語(yǔ)言背后的文化，這里以語(yǔ)句“A committee was established to limit damage to the Egyptian building and prevent the loss of cultural sites.”為例，出現(xiàn)了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)和現(xiàn)在分詞作定語(yǔ)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)需要遵循先主位后述位的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，即先出現(xiàn)已知信息后出現(xiàn)未知信息，即所謂的事實(shí)與評(píng)論關(guān)系，同時(shí)受限于英語(yǔ)的句法結(jié)構(gòu)，被動(dòng)結(jié)構(gòu)和后置分詞作定語(yǔ)比較多，而且通常采用被動(dòng)形式才能符合主述位理論，這與西方文化崇尚自然與客觀實(shí)在性密切相關(guān)。然后講解課文中的主要內(nèi)容，通過(guò)閱讀講解Nile和Aswan Dam，其中尼羅河又分為白尼羅河（White Nile）和青尼羅河（Blue Nile），如果沒(méi)有確切講解，學(xué)生很容易認(rèn)為后者是“藍(lán)色尼羅河”。在最后階段，筆者還設(shè)置了閱讀分析和總結(jié)，設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生分析文章細(xì)節(jié)、邏輯等，同時(shí)總結(jié)出不超過(guò)50個(gè)字讀后總結(jié)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析和總結(jié)文章背景和文化知識(shí)，從而培養(yǎng)其語(yǔ)言和文化意識(shí)分析能力。

四、豐富授課內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)

跨文化意識(shí)，指在日益深入的國(guó)際交流環(huán)境下，從本民族視角下，長(zhǎng)期立足于對(duì)本民族文化和外族文化的解構(gòu)和融合，長(zhǎng)此以往，融合和解析后形成的多元民族文化，并且隨著不同民族的文化交流與互動(dòng)而產(chǎn)生的多元思想，如文化、風(fēng)俗、習(xí)慣等。因此，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，可以在講解內(nèi)容時(shí)提升課文的內(nèi)容承載量，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。如果拋開(kāi)文化學(xué)語(yǔ)言，那么必然難以掌握語(yǔ)言的有效學(xué)習(xí)方法，更難以深化對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的元認(rèn)知。

例如，筆者講授的課程“Diverse Cultures”，本篇文章主要介紹了多民族文化，所以在課堂教學(xué)時(shí)，閱讀時(shí)間就是介紹文化的有利契機(jī)。課上通過(guò)閱讀材料為學(xué)生介紹Chinatown，如首段講了舊金山的唐人街是全美最大和最古老的，也是最具有人氣和活力的;第二段是講述了唐人街的形成原因和歷史貢獻(xiàn);第三段介紹了唐人街的歷史沿革和名字的由來(lái);最后一段是唐人街為美國(guó)帶來(lái)的貢獻(xiàn)，以及其對(duì)于中國(guó)同樣也是不可或缺的文化瑰寶。通過(guò)介紹唐人街所處的時(shí)代背景、形成原因、發(fā)展沿革以及所做出的文化貢獻(xiàn)，應(yīng)用英語(yǔ)來(lái)講解中國(guó)文化，使學(xué)生站在不一樣的角度，以中國(guó)人的視角去觀察植根于美國(guó)的中國(guó)文化。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)身處異國(guó)他鄉(xiāng)的民族文化產(chǎn)生新的見(jiàn)解，從而能夠培養(yǎng)學(xué)生跨越民族去審視一種既“陌生”又熟悉的中國(guó)文化，培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)探索語(yǔ)言文化的意識(shí)。

五、擴(kuò)大閱讀領(lǐng)域，提高學(xué)生的閱讀能力

在過(guò)去，一些教師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的閱讀教材，閱讀固然是能夠提升學(xué)生英語(yǔ)水平的有效途徑，但英語(yǔ)是一門世界通用語(yǔ)言，就像一口永遠(yuǎn)填不滿的水井，每年都會(huì)融入大量的新知識(shí)，產(chǎn)生新的文化思潮和觀點(diǎn)。由此可見(jiàn)，只依靠學(xué)習(xí)課本提供的素材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以教師可以選擇引入一些課外閱讀素材，將課外閱讀視為課內(nèi)閱讀材料的延伸，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生拓寬閱讀范圍。通過(guò)擴(kuò)大閱讀范圍，不僅可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的增加，有助于其了解英語(yǔ)文化思潮，而且同時(shí)還可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒其中的詞匯、語(yǔ)法等，以此來(lái)提高閱讀速度和能力。

例如課程“Language around the world”，閱讀是培養(yǎng)和形成語(yǔ)言和文化解析能力的過(guò)程。而通常情況下，教師為學(xué)生閱讀提供的教材就是基礎(chǔ)課本，雖然可以基本滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，閱讀學(xué)習(xí)不僅僅只是“閱讀”，也是一個(gè)同步提高寫作、詞匯、語(yǔ)法等英語(yǔ)技能的過(guò)程。無(wú)論是從學(xué)習(xí)質(zhì)量還是閱讀能力看，擴(kuò)大閱讀量是提高學(xué)生閱讀和文化交流能力的有效途徑。因此，教師可以在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，每節(jié)課為學(xué)生布置一些課外閱讀任務(wù)，讓學(xué)生閱讀一些有助于學(xué)習(xí)英語(yǔ)和文化的讀物，如Walden，Book Worm，the moon and sixpence等，以及一些科普文章，如G.C.索恩利的Oil通過(guò)增加閱讀量，既可以提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量，保障學(xué)生在閱讀理解、寫作等測(cè)試時(shí)可以有足夠的知識(shí)去應(yīng)對(duì)，同時(shí)在閱讀英文原著時(shí)，還可以學(xué)習(xí)西方作者的思維，從文章中體會(huì)英語(yǔ)作家的思維方式和民族文化，并領(lǐng)略英語(yǔ)文章中的語(yǔ)言文化之美。

六、比較英漢文化，引導(dǎo)學(xué)生理解文化差異

英語(yǔ)植根于盎格魯——撒克遜文化，屬于印歐語(yǔ)系中的一支，而漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，兩種語(yǔ)系植根的歷史源泉、文化土壤、社會(huì)背景等差異巨大，所以語(yǔ)言背景下衍生的思維、文化、生活方式以及語(yǔ)言規(guī)則、詞匯生成等也完全不同。因此，借助閱讀教學(xué)，教師可以為學(xué)生介紹閱讀中的文化背景知識(shí)，比較兩種文化差異，通過(guò)文化解構(gòu)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)英漢文化存在的差異，以此來(lái)提升學(xué)生的文化差異意識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生形成比較文化思維，建立雙語(yǔ)思維。

例如，筆者執(zhí)教的課程“Festivals and Celebrations”，上課時(shí)為了便于提高學(xué)生的文化比較意識(shí)，筆者從閱讀中抽取一些語(yǔ)句為學(xué)生講解其中存在的中西文化差異。這里以“Festivals are celebrated all around the world. They have a wide range of origins”這里第二句出現(xiàn)了代詞They，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)常用代詞，規(guī)則為第一次出現(xiàn)名詞全稱，第二次用它的半稱代替，隨后就全用代詞指代，這是兩種語(yǔ)言的差異之一。再以“People celebrate to show that they are grateful for the year' s supply of food”為例，英語(yǔ)是形合語(yǔ)言，以連接詞和各種關(guān)聯(lián)詞連接，這里出現(xiàn)的是That賓語(yǔ)從句;而中文講究意合，通過(guò)內(nèi)在邏輯連接句與句。通過(guò)在閱讀中插入一些語(yǔ)法解析，以此來(lái)幫助學(xué)生了解英漢語(yǔ)言之間存在的差異，從而能從其中比較這兩種語(yǔ)言背后滲透的文化背景，了解為什么英語(yǔ)國(guó)家會(huì)形成形合語(yǔ)言，漢語(yǔ)是意合語(yǔ)言，從而透過(guò)語(yǔ)言對(duì)比文化，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言背后不同的文化淵源。

綜上所述，了解語(yǔ)言文化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而對(duì)于高中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)計(jì)劃而言，不僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，同樣也需要透過(guò)語(yǔ)言讓學(xué)生看到其背后的文化知識(shí)。作為高中英語(yǔ)教師，我們應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)言教學(xué)為文化解析的基礎(chǔ)，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不斷優(yōu)化教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生的文化解讀和跨文化意識(shí)，通過(guò)多種方法指導(dǎo)學(xué)生從思維、知識(shí)、語(yǔ)言三個(gè)層面進(jìn)行文化解讀，將文化滲透到英語(yǔ)課堂中，從而在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維，幫助學(xué)生在高級(jí)英語(yǔ)階段打下良好基礎(chǔ)。

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