李珍 張琳

〔摘要〕后疫情時(shí)代，面對(duì)學(xué)習(xí)生活的諸多變化，青少年面臨更多的壓力與挑戰(zhàn)，心理健康問題逐漸成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。將積極心理學(xué)的理念引入心理健康教育中，創(chuàng)設(shè)形式多樣、豐富新穎的活動(dòng)，營造安全開放的心理環(huán)境，可以培育學(xué)生的積極情緒，培養(yǎng)學(xué)生的積極品格優(yōu)勢，幫助學(xué)生獲得積極體驗(yàn)，積極應(yīng)對(duì)后疫情時(shí)代的心理疫情。

〔關(guān)鍵詞〕后疫情時(shí)代;積極心理學(xué);心理健康教育;高中生

〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2020）35-0066-05

2020年初暴發(fā)的新冠肺炎疫情，打亂了我們正常的生活節(jié)奏。隨著疫情得到有效控制，我們迎來了“后疫情時(shí)代”。后疫情時(shí)代是心理應(yīng)激的重點(diǎn)，人們也從積極應(yīng)對(duì)疫情轉(zhuǎn)向了恢復(fù)心理復(fù)原力。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，面對(duì)應(yīng)激事件（挫折、挑戰(zhàn)、失敗、創(chuàng)傷、災(zāi)難、重大壓力等），那些能夠迅速恢復(fù)的人具備良好的心理復(fù)原力。此次突發(fā)的新冠疫情就是一個(gè)應(yīng)激源，在這樣的應(yīng)激事件影響下，每個(gè)人都可能產(chǎn)生如焦慮、緊張、恐慌、憤怒等情緒。一旦負(fù)性情緒超過我們本身的心理復(fù)原力，就會(huì)對(duì)我們的身心、生活造成不良影響。

隨著各級(jí)各類學(xué)校相繼復(fù)學(xué)，長期蝸居家里的學(xué)生終于可以重返校園。這本該是皆大歡喜的事情，然而各地相繼發(fā)生的學(xué)校極端事件，在讓我們感到無比痛心的同時(shí)，不得不深刻認(rèn)識(shí)到后疫情時(shí)代的一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)：長期以來，因?yàn)樯鐣?huì)的負(fù)面影響、家庭的不良氛圍、獨(dú)自留守的情感孤獨(dú)以及學(xué)習(xí)的壓力等多方面的原因，學(xué)生心理健康問題潛滋暗長，疫情催生了問題的暴發(fā)，學(xué)生心理健康問題成為校園安全的新隱患、新風(fēng)險(xiǎn)，心理健康教育成為后疫情時(shí)代學(xué)校迫在眉睫的工作重點(diǎn)。在后疫情時(shí)代，如何開展心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生積極調(diào)整心態(tài)，盡快恢復(fù)心理復(fù)原力呢？積極心理學(xué)的理念和方法可以引導(dǎo)幫助學(xué)生找到自身擁有的積極心理資源，增強(qiáng)心理復(fù)原力。

一、高中心理健康教育現(xiàn)狀

高中生正處于青春發(fā)育期，他們的身體發(fā)展迅速，而心理發(fā)展卻相對(duì)緩慢，處在生理快速發(fā)展與心理滯后發(fā)展的矛盾沖突中。同時(shí)，在這個(gè)階段，還需要承受來自家庭、學(xué)校、社會(huì)等不同層面的影響，容易出現(xiàn)一些心理問題，如適應(yīng)困難、人際困擾、學(xué)習(xí)壓力、情緒障礙等。

雖然高中生心理健康教育以學(xué)生的心理健康為目標(biāo)，但是受傳統(tǒng)心理學(xué)思想影響，學(xué)校的心理健康教育仍然以“問題中心導(dǎo)向”的消極思想觀念為主導(dǎo)，認(rèn)為心理健康教育就是幫助學(xué)生消除心理問題或是掌握與具備一些相關(guān)的心理健康教育知識(shí)，主要聚焦于解決學(xué)生的適應(yīng)困難、學(xué)業(yè)壓力、人際困擾、情緒障礙等消極心理問題。在心理健康教育的過程中，過分地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和心理問題的解決，多數(shù)是從外在角度來協(xié)調(diào)與解決學(xué)生的心理問題，忽略了從學(xué)生發(fā)展的角度探討學(xué)生內(nèi)部的積極心理品質(zhì)的塑造。這種以心理問題為取向的心理健康教育，大大削弱了學(xué)校心理健康教育的功效。而積極心理學(xué)的理念為高中心理健康教育帶來了一個(gè)全新的視角，它把研究的重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，主張用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的心理現(xiàn)象做出解讀，并利用人自身積極的品格優(yōu)勢幫助人們體驗(yàn)更多的積極情感、最佳體驗(yàn)，增強(qiáng)心理韌性，提升智慧和創(chuàng)造力。

二、積極心理學(xué)的相關(guān)理論

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末美國著名心理學(xué)家塞里格曼發(fā)起的一場心理學(xué)革命。積極心理學(xué)研究的對(duì)象是正常人，它用一種更加開放、欣賞性的眼光去看待和理解人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力，甚至是人類的問題或缺點(diǎn)。它關(guān)注人的積極因素，主張以人潛在的力量、美德為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象包括心理問題做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量，培養(yǎng)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助每個(gè)人獲得良好的生活，順利地找到屬于自己的幸福。

積極心理學(xué)研究的三個(gè)主題包括積極的情緒體驗(yàn)、積極的人格與積極的社會(huì)組織系統(tǒng)。第一是主觀層面上關(guān)于積極情緒體驗(yàn)的研究，包括過去的幸福感和滿意感、現(xiàn)在的愉悅感、未來富有建設(shè)性的認(rèn)知等，具體如希望、忠誠、樂觀等體驗(yàn)。第二是個(gè)人層面上關(guān)于積極人格特質(zhì)的研究，如樂觀、愛、勝任、勇氣、樂群、美感、寬恕、創(chuàng)造性、天賦和智慧。第三是群體層面上關(guān)于積極組織系統(tǒng)的研究，主要研究如何創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，促使個(gè)體發(fā)揮人性中的積極層面，如責(zé)任感、利他、文明、忍耐和職業(yè)倫理等。

在上述三個(gè)主題中，積極的情緒體驗(yàn)是積極心理學(xué)中非常關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。而在積極情緒領(lǐng)域里，最有影響的研究是美國密西根大學(xué)的心理學(xué)教授弗雷德里克森提出的積極情緒的拓展與建構(gòu)理論（the broaden-and-build theory of positive emotions）。積極情緒的拓展與建構(gòu)理論認(rèn)為，積極情緒可以拓展與建構(gòu)人們的內(nèi)在資源，內(nèi)在資源又可以促使人們產(chǎn)生更多的積極情緒。比如興趣是一種帶有積極特征的情緒，它能為個(gè)體提供充足的工作動(dòng)力，并充分調(diào)動(dòng)個(gè)體已經(jīng)具有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，并能及時(shí)使個(gè)體關(guān)注在生活中遇到的新的相關(guān)信息;幸福感也是一種具有明顯積極特征的情緒，它一方面使個(gè)體對(duì)自己的過去感到滿意，另一方面，也會(huì)使個(gè)體對(duì)未來充滿希望，并把這種生活體驗(yàn)遷移到對(duì)各種事物的認(rèn)知上。

三、積極心理學(xué)在高中心理健康教育活動(dòng)中的應(yīng)用

根據(jù)上述對(duì)積極心理學(xué)相關(guān)研究的回顧，筆者選擇了積極心理學(xué)中的積極情緒體驗(yàn)這一主題，對(duì)后疫情時(shí)代的高中生心理健康教育進(jìn)行了初步探索。

（一）身體打擊樂——體驗(yàn)當(dāng)下的愉悅感

身體打擊樂，即聲勢，是人類最原始、最直接的情感表達(dá)和交流方式。它是指以拍打身體部位體驗(yàn)音樂作品的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、情緒等元素。我們的身體也可以是一件樂器，拍手、拍胸、拍腿、跺腳和捻指等動(dòng)作會(huì)產(chǎn)生不同的音色，把這些聲音有機(jī)地組合起來，就能產(chǎn)生一種意想不到的視聽體驗(yàn)。

身體打擊樂在平衡身心和解放人性方面有著特殊的意義。它可以使我們在活動(dòng)中喚醒身體，樹立自信心，激發(fā)潛能;可以使我們在“做中學(xué)”的教學(xué)模式中，保持高度的專注力，挖掘自身身體的潛能，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力;可以使我們學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移，培養(yǎng)多學(xué)科融合的思維習(xí)慣;可以使我們在拍打中釋放和宣泄消極情緒，體驗(yàn)積極情緒，獲得積極的沉浸體驗(yàn);可以使我們提高人際交往能力、合作能力和自控能力，獲得成就感;可以使神經(jīng)中樞分泌有益于人體健康的激素，維護(hù)正常的生理和心理平衡。

心理學(xué)研究表明，緊張的情緒會(huì)帶來一系列的身體機(jī)能和狀態(tài)的改變，如果單純從思想層面介入，用思考的方法來放松心情，效果往往有限。而從身體入手去緩解情緒，便于學(xué)習(xí)和掌握，更容易體驗(yàn)和觀察。在后疫情時(shí)代的心理健康教育活動(dòng)中，我們將身體打擊樂這一輕松愉快的活動(dòng)引入課堂， 通過“音樂、身體、體驗(yàn)”三者的相互結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生們放松身體，進(jìn)而放松心情。首先，我們選取深受高中生喜愛的音樂，例如“你笑起來真好看”“布谷鳥”“少年”“微微”“火紅的薩日朗”等歌曲，然后根據(jù)歌曲的節(jié)奏和節(jié)拍編排對(duì)應(yīng)的身體動(dòng)作，例如拍手、拍胸、拍腿、拍臀、跺腳、響指等，利用身體各部位練習(xí)節(jié)奏，感受和表現(xiàn)各種不同風(fēng)格音樂節(jié)奏的組合。在活動(dòng)中，同學(xué)們舒展自己的身體，釋放自己的情緒，將情緒和身體進(jìn)行了鏈接，實(shí)現(xiàn)了身心靈的放松。

身體打擊樂的活動(dòng)立足于人的發(fā)展，以積極心理學(xué)的視角，創(chuàng)設(shè)輕松的環(huán)境，增加了個(gè)體的積極情緒體驗(yàn)，拓展了個(gè)體的注意、認(rèn)知、行動(dòng)等的廣度和靈活性，建構(gòu)了持久的個(gè)人資源，促進(jìn)了個(gè)人成長和幸福感的增加。

（二）繪制21天“幸福源泉小瓶子”——回憶過去的幸福感

近年來，心理學(xué)領(lǐng)域的研究焦點(diǎn)越來越多地關(guān)注于探索影響人們幸福的因素，這促進(jìn)了積極心理學(xué)的興起。積極心理學(xué)之父塞里格曼在《持續(xù)的幸?！芬粫刑岬?，我們太過注意生活中的壞事，對(duì)于好事卻關(guān)注不多。他認(rèn)為這種對(duì)壞事的過度關(guān)注會(huì)加劇我們的焦慮和抑郁，而避免這種情況的一個(gè)辦法，就是更多地去關(guān)注并品味那些生活中的好事。

為此，塞里格曼參與設(shè)計(jì)了一個(gè)積極干預(yù)的方法，簡稱“三件好事”：每天晚上寫下當(dāng)天發(fā)生的三件好事。根據(jù)對(duì)參與此方法的志愿者的追蹤測試顯示：三個(gè)月后，三件好事參與者的幸福指數(shù)平均要比對(duì)照組（也就是沒有做任何記錄的人）高出5%，抑郁指數(shù)低出20%?？梢娒刻煊涗浫檬?，可以讓我們更多地關(guān)注正性積極事件和正性積極情緒，自覺克服負(fù)性偏差，幫助我們保持積極的心態(tài)，提升幸福感。

疫情期間，快樂源泉小瓶子一夜之間成為各大社交平臺(tái)的話題寵兒，大家紛紛參與，涂鴉自己的小瓶子。話題也從最初的“快樂源泉小瓶子”衍生到其他任何可以表達(dá)喜惡感的話題領(lǐng)域。為了積極引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)后疫情時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活，主動(dòng)預(yù)防心理問題的產(chǎn)生，我們將積極心理學(xué)與風(fēng)靡全網(wǎng)的小瓶子進(jìn)行整合，開展了21天“幸福源泉小瓶子”的繪制活動(dòng)。

行為心理學(xué)研究表明，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，同樣道理，任何一個(gè)想法重復(fù)21天，或者重復(fù)驗(yàn)證21次，就會(huì)變成習(xí)慣性想法。我們將幸福源泉小瓶子的活動(dòng)的時(shí)間設(shè)置為21天，每天要求學(xué)生記錄三件好事。這三件好事不一定是金榜題名、升職加薪、結(jié)婚生子那樣的大事，不一定要驚天動(dòng)地，可以是日常生活小事，比如讀到一本好書、吃到一道好菜、聽到一個(gè)好消息等。同時(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)意，繪制出專屬于自己的21天“幸福源泉小瓶子”。上面兩圖正是學(xué)生的作品。

很多學(xué)生還寫了感悟：

“通過記錄21天以來開心的事情，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)本無趣的生活里也存在著諸多暖心的小事。似乎把這些小事記錄下來就有著滿滿的幸福感。有的時(shí)候發(fā)生了煩心事，但每次寫這些開心的事情的時(shí)候，就突然發(fā)覺這根本不算什么，慢慢地領(lǐng)悟到事物的真諦，體驗(yàn)到生活中的美好。以后我也會(huì)每天堅(jiān)持睡前寫3件開心的事情，用愉悅的心情迎接明天的到來?！薄醭筷?/p>

“這些事雖然顯得微不足道，但這些生活中小小的幸運(yùn)與快樂，卻流淌在生活的每個(gè)瞬間，且是稍縱即逝的美好。當(dāng)我們逐一將這些‘小確幸拾起的時(shí)候，幸福便有了具體模樣。其實(shí)幸?？鞓凡⒉贿b遠(yuǎn)，只要用心感受生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福是如此簡單而又隨處可見?！薄汕?/p>

“時(shí)光掀起光芒，被歲月塵封的故事悄然蘇醒，萬物顯出勃勃生機(jī)。通過做21天積極心態(tài)小瓶子的活動(dòng)，我真正意識(shí)到了生活的美好。日子里有很多值得開心的事情，為什么要整天憂郁呢？世界很美好，快樂源自生活?！薄獜堄畈?/p>

“在制作了21天心情愉快的小瓶子之后，發(fā)現(xiàn)自己有一些改變。每天回想今天有哪些值得開心的事情，自己的心情也會(huì)變好，心態(tài)變得積極，做事又有效率，也會(huì)開始計(jì)劃每一天的事情，認(rèn)真去做好每一件事?！薄獑探疴?/p>

“這次活動(dòng)讓我發(fā)現(xiàn)，每天的生活都是有意義的，快樂的。每天都記錄幾件令我感到快樂的事情，我感覺很有成就感，心態(tài)變得更加積極樂觀。這次活動(dòng)中我有了很多很好的變化，我想這樣的記錄，我還會(huì)繼續(xù)保持?！薄河贻?/p>

“這次活動(dòng)讓我受益匪淺。它讓我比平常更加注意生活中的小細(xì)節(jié)，也使我更加努力地把每一天安排得豐富多彩。而且由于每天都會(huì)對(duì)已經(jīng)發(fā)生過的事情進(jìn)行回憶，還讓我有了許多反思的機(jī)會(huì)，能讓我‘揚(yáng)長避短?，F(xiàn)在我每天都會(huì)嘗試盡最大努力把這一天過成我最期待的模樣。”——蘇麗坤

“通過這次繪制積極心態(tài)小瓶子的活動(dòng)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人是可以改變的。還記得之前我信誓旦旦地說，畫這個(gè)一點(diǎn)意義都沒有，但是通過連續(xù)21天的堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)我三分鐘熱度的習(xí)慣消失了，并且回顧我所描繪的21天發(fā)生的事情與心情時(shí)，感到越來越開心，越來越釋懷，越來越向好的方向發(fā)展?！薄钋镪?/p>

感受幸福是一種能力，如同肌肉一般，可以越練越強(qiáng)大。21天“幸福源泉小瓶子”的活動(dòng)，就是在引導(dǎo)學(xué)生去鍛煉感受幸福的這塊肌肉。通過慧眼慧心發(fā)現(xiàn)生活中的小美好，積極主動(dòng)記錄生活中的小確幸，可以讓學(xué)生自然而然地產(chǎn)生快樂、感恩等積極情緒，轉(zhuǎn)變看待事物的視角，訓(xùn)練學(xué)生的思維方式，培養(yǎng)品格優(yōu)勢，提升幸福的感知力，用積極的心態(tài)去真實(shí)快樂地活在當(dāng)下，福流滿滿。

（三）正念冥想練習(xí)——覺察當(dāng)下的沉浸感

正念冥想是有目的、有意識(shí)地關(guān)注、覺察當(dāng)下的一切，但對(duì)當(dāng)下的一切不做任何反饋和判斷，只是單純地覺察它、注意它。這種冥想狀態(tài)對(duì)個(gè)體的身心健康產(chǎn)生積極影響，不僅促進(jìn)大腦的開發(fā)，而且?guī)椭鷤€(gè)體減輕壓力并提高注意力，還可以通過對(duì)情緒的影響促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)交往。

最近幾年，國內(nèi)不少學(xué)者開始研究正念與情緒的關(guān)系。有研究顯示，正念不僅可以改善個(gè)體的感知覺，還能調(diào)節(jié)情緒，也就是說，正念冥想和情緒調(diào)節(jié)有顯著相關(guān)。學(xué)者們開始研究正念和主觀幸福感的關(guān)系，結(jié)果顯示，正念冥想通過對(duì)積極情緒的有力體驗(yàn)以及對(duì)消極情緒的注意不傾向，從而提高了個(gè)體的主觀幸福感。

處于青春期的高中生，情緒起伏和波動(dòng)較大。為了引導(dǎo)學(xué)生盡快進(jìn)入安靜平和的冥想狀態(tài)，提升學(xué)生對(duì)積極情緒的有力體驗(yàn)，我們事先會(huì)讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)積極檔案，用來收集對(duì)自己意義重大或者讓自己開心的事物或照片。它們可以是：1.親朋好友的照片，2.取得的成績，3.美好的回憶，4.憧憬的未來，5.向往的地方，6.喜歡的藝術(shù)，7.積極的榜樣，等。在正念冥想前，讓學(xué)生拿出自己收集的積極檔案，注視著這些“幸?！保瑫r(shí)播放宜人的輕音樂，激發(fā)學(xué)生的積極情緒，然后開始冥想練習(xí)。冥想時(shí)，我們采用方便易行的觀呼吸的方法，讓學(xué)生們將自己的坐姿調(diào)整到一個(gè)舒服的姿勢，將注意力集中在自己的呼吸上。呼氣時(shí)關(guān)注自己的鼻子，吸氣時(shí)關(guān)注自己隆起的腹部，使呼吸“勻”“慢”“細(xì)”“長”。一呼一吸為一輪，在心中默數(shù)1，再次一呼一吸為第二輪，在心中默數(shù)2，以此類推。學(xué)生們從最開始的抗拒到慢慢地接受，最后喜歡上了這個(gè)練習(xí)。在安靜的環(huán)境里冥想時(shí)，學(xué)生們感受到了支持與尊重，逐漸地放松自己的身心，被滿滿地賦能。隨著呼吸的變化慢慢放空大腦，不斷地調(diào)整自己的情緒，最終達(dá)到一個(gè)平靜狀態(tài)。

冥想，就是一個(gè)沉淀思維沙子的過程，一個(gè)給自己思想洗洗澡、排排毒的過程。經(jīng)過冥想訓(xùn)練的大腦是一個(gè)能夠隨時(shí)聚焦，不受干擾，委以重任的大腦。冥想的練習(xí)幫助學(xué)生們深度地去了解自己的身體、情緒和思維，讓學(xué)生們頭腦清晰，增強(qiáng)專注力，舒緩情緒，增加學(xué)習(xí)和生活的幸福感。

（四）踐行品格優(yōu)勢——構(gòu)建未來的意義感

塞里格曼指出，心理學(xué)除了關(guān)注人類心理消極的一面，還應(yīng)該關(guān)注人類心理積極的一面。心理學(xué)家彼得森組織團(tuán)隊(duì)研究人類身上積極的品格，在研究中發(fā)現(xiàn)了六大類品格優(yōu)勢，總結(jié)出二十四項(xiàng)具體的品格優(yōu)勢。

自我決定理論提出人具有三種心理需要，分別為自主的需要、勝任的需要和關(guān)聯(lián)的需要。當(dāng)這三種心理需要得到滿足的時(shí)候，人們就會(huì)感到幸福。而品格優(yōu)勢可以幫助人們滿足上述需要。一方面，品格優(yōu)勢幫助人們在任務(wù)中更加自主投入，并積極樂觀地解決問題，達(dá)成目標(biāo)，滿足人們的勝任需要和部分自主的需要;另一方面，品格優(yōu)勢可以幫助人們建立和諧的人際關(guān)系，使得自身更加受他人的尊重和喜愛，因而獲得更多的積極評(píng)價(jià)和社會(huì)支持，關(guān)聯(lián)的心理需要由此得到滿足。

對(duì)于高中生來說，品格優(yōu)勢水平越高的學(xué)生具有更強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，更熱愛學(xué)習(xí)，也更加樂觀，更能夠堅(jiān)持，積極地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)壓力，建立良好的同伴關(guān)系。為此我們開展日常踐行品格優(yōu)勢的練習(xí)，讓學(xué)生根據(jù)二十四項(xiàng)品格優(yōu)勢，每天記錄當(dāng)天自己踐行的品格優(yōu)勢，幫助學(xué)生主動(dòng)識(shí)別和運(yùn)用自身具備的品格優(yōu)勢，有意識(shí)地去開發(fā)未使用過的品格優(yōu)勢，提升個(gè)體的幸福感和意義感。

四、反思與展望

傳統(tǒng)的心理健康教育中，教育工作以“問題”為核心，教師以學(xué)生身上存在的問題當(dāng)作其教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教育工作以問題為開端，重在補(bǔ)救已經(jīng)出現(xiàn)的心理問題。這種方式使得學(xué)生更加關(guān)注自己消極的一面，沒有問題的學(xué)生也會(huì)注重關(guān)注自己消極的一面。這種方式不利于學(xué)生自身的發(fā)展，時(shí)間一長，容易形成一種消極的思維定式，不關(guān)注自己的積極品質(zhì)。

心理健康教育的目標(biāo)不應(yīng)僅僅是治療和解決問題，而應(yīng)主動(dòng)預(yù)防心理問題的產(chǎn)生。在積極心理學(xué)的時(shí)代精神下，病理化、醫(yī)學(xué)化的學(xué)校心理健康教育勢必實(shí)現(xiàn)積極的轉(zhuǎn)向，將問題觀轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極發(fā)展觀，為心理健康教育注入新的活力。積極心理學(xué)更注重學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)、積極情緒的獲得、心理潛能的挖掘，為學(xué)生未來的成長和發(fā)展儲(chǔ)備心理能量。在積極心理學(xué)指導(dǎo)下的學(xué)校心理健康教育，旨在激發(fā)學(xué)生尋找身邊的資源，發(fā)掘內(nèi)部成長的動(dòng)力，為自身的成長賦能。所以在開展心理健康教育工作時(shí)，我們應(yīng)該以學(xué)生的心理成長為目標(biāo)，立足積極心理學(xué)，以情入心，以境育人，通過創(chuàng)設(shè)特定的活動(dòng)情境，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢、天賦和情緒能力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在興趣、快樂感受和成功體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在資源，建構(gòu)學(xué)生的樂觀態(tài)度、生活目標(biāo)和積極自我概念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性和戰(zhàn)勝挫折的心理彈性，發(fā)掘促進(jìn)其自身發(fā)展的積極力量，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與適應(yīng)，為學(xué)生的可持續(xù)成功與恒久幸福人生奠基。

參考文獻(xiàn)

[1]劉凌宇. 積極心理學(xué)在學(xué)校心理健康教育中的應(yīng)用[J]. 中小學(xué)心理健康教育，2019（18）：72-73.

[2]陳雄珍. 淺析積極心理學(xué)在學(xué)校心理健康教育中的作用[J]. 南方論刊，2009（1） ：33-34.

[3]周雅，劉翔平. 青少年心理健康教育中積極心理學(xué)理念的應(yīng)用[J].健康在線，2009（1） ：34-40.

[4]蓋笑松. 積極心理學(xué)[M]. 上海：上海教育出版社，2020.

[5]馬丁·塞里格曼.持續(xù)的幸福[M]. 杭州：浙江人民出版社，2012.

[6]曾麗秋，蔡曉冰，林松源.音樂·身體·體驗(yàn)——“身體打擊樂”創(chuàng)新教學(xué)模式初探[J]. 藝術(shù)探索，2015（8）：84-85.

[7]周杰. 正念冥想緩解高中生心理壓力的應(yīng)用研究[D]. 蘭州：西北師范大學(xué)，2014.

[8]馬甜語. 積極心理學(xué)及其應(yīng)用的理論研究[D]. 長春：吉林大學(xué)，2009.

（作者單位：天津市第一中學(xué)濱海學(xué)校，天津，300000）

編輯/張國憲 終校/衛(wèi) 虹