卓玲 周利

【摘要】大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)祖國(guó)的重任，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)對(duì)于促進(jìn)民族的發(fā)展極為重要。在全球化的今天，學(xué)生會(huì)受到各種思潮和價(jià)值觀念的沖擊，部分學(xué)生會(huì)面臨價(jià)值觀的沖突和理想信念不堅(jiān)定等問(wèn)題。所以各大高校要積極地利用大學(xué)英語(yǔ)思政課來(lái)提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，同時(shí)設(shè)計(jì)更為合理且科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案以提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)也提高大學(xué)生的思想覺(jué)悟。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ);思政;教學(xué)設(shè)計(jì)

【作者簡(jiǎn)介】卓玲（1881.06-），女，漢族，江西人，萍鄉(xiāng)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，副教授，本科，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué);周利，萍鄉(xiāng)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。

大學(xué)思政理論課程是各大高校培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀和提高學(xué)生思想覺(jué)悟的主要途徑，同時(shí)也是高校思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容。但想要培育高素質(zhì)人才，僅依靠單一的思政課程并不能完成這一目標(biāo)，這就需要高校從各個(gè)層面來(lái)進(jìn)行滲透思政教育。學(xué)生與教師的交流最為密切，學(xué)生的處事態(tài)度很大程度上會(huì)受到教師或多或少的影響，所以必須將思政教育與各學(xué)科教學(xué)融合在一起。大學(xué)英語(yǔ)課程是高校重要的語(yǔ)言學(xué)科，其對(duì)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)以及職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力有著極為重要的作用。所以在英語(yǔ)課堂中，教師要學(xué)會(huì)結(jié)合學(xué)生與英語(yǔ)課程的特點(diǎn)，將教材內(nèi)容與社會(huì)時(shí)事聯(lián)系起來(lái)，將思政教育融于英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生成為兼具文化素養(yǎng)與道德品質(zhì)的人才。

一、 當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀

大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成以及自身綜合素質(zhì)提高的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段的大學(xué)生往往有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷以及樂(lè)觀積極的生活態(tài)度，敢于探索未知和新奇的事物。但是現(xiàn)在的大學(xué)生都是95后，甚至是00后，他們往往缺乏足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)實(shí)踐抱有極大熱情的同時(shí)對(duì)社會(huì)中的諸多事物缺乏足夠的分辨力。同時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小，往往意志不夠堅(jiān)定，甚至?xí)粍e有用心的人所蠱惑，走上錯(cuò)誤的道路?，F(xiàn)在已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)和智能化的新時(shí)代，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給人們的生活和工作帶來(lái)極大的便利和革新，同時(shí)也出現(xiàn)了諸多的誘惑和陷阱。很多大學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)作為其獲取信息的重要渠道，但是網(wǎng)絡(luò)世界是復(fù)雜多變的，有的大學(xué)生所接觸的信息是片面的，甚至是錯(cuò)誤的，但是大學(xué)生卻沒(méi)有足夠的能力去分辨信息的真假，也缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志與錯(cuò)誤言論作斗爭(zhēng)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)被錯(cuò)誤的言論帶偏。雖然大學(xué)生基本掌握了獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，但是大學(xué)生在時(shí)間管理能力以及自主學(xué)習(xí)意識(shí)方面仍然存在著很大的缺陷，所以會(huì)長(zhǎng)期沉溺于游戲而無(wú)法自拔，或者沉浸在社交網(wǎng)絡(luò)世界而與現(xiàn)實(shí)生活割裂。這就導(dǎo)致部分大學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、缺乏足夠堅(jiān)定的政治信念以及追求虛無(wú)的享樂(lè)主義，所以在大學(xué)各學(xué)科中開(kāi)展思政教育是非常必要的。大學(xué)生只有有了明確的是非觀念和堅(jiān)定的意志才能規(guī)避誤區(qū)，從而實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。

二、 大學(xué)英語(yǔ)的思想政治教學(xué)所存在的問(wèn)題

1. 學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育重視不足。大部分高校只重視學(xué)科知識(shí)的教育而會(huì)忽視對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)和道德進(jìn)行培養(yǎng)。高校往往將學(xué)生成績(jī)作為評(píng)估教師教學(xué)水平的直接標(biāo)準(zhǔn)，部分高校甚至?xí)W(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)與畢業(yè)證書(shū)聯(lián)系在一起，這就導(dǎo)致很多學(xué)生持“唯成績(jī)論”，而不重視自己品德的修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。將學(xué)生的考試成績(jī)作為衡量學(xué)生以及教師教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)是片面的，而學(xué)生如果將取得較高的學(xué)科成績(jī)作為上學(xué)的唯一準(zhǔn)則，就很難發(fā)展成為一個(gè)綜合發(fā)展的人才。

2. 教師授課缺乏思想道德修養(yǎng)。大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)教育的基礎(chǔ)性課程，伴隨著全球一體化的深入，英語(yǔ)逐漸成為各國(guó)人士溝通交流的橋梁，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)更多跨地域的文化知識(shí)以及掌握先進(jìn)技術(shù)的重要工具，國(guó)家也越來(lái)越重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和普及。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言溝通的工具，最核心的是培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，但是很多英語(yǔ)教師在授課時(shí)將更多的重心放在教授教材內(nèi)容上，對(duì)于課程以外的知識(shí)很少涉及，也很少補(bǔ)充民族文化以及時(shí)事等課外知識(shí)，這樣單一的教學(xué)會(huì)禁錮學(xué)生的思維。大學(xué)英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)不僅要讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言表達(dá)溝通技巧，更需要學(xué)生具有高尚的思想道德修養(yǎng)以及一定的社交能力。但是長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法以及教學(xué)設(shè)計(jì)更加注重語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，而無(wú)視教師教書(shū)育人的重要任務(wù)。

3. 教材內(nèi)容選取不夠規(guī)范。英語(yǔ)教材是教師教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵工具，其體現(xiàn)了英語(yǔ)教學(xué)的核心理念和方法，同時(shí)也體現(xiàn)了英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)水平。學(xué)生在英語(yǔ)課堂上接觸思想教育主要是通過(guò)教師講授課本知識(shí)，所以在教材中融入思想道德教育內(nèi)容就顯得尤為重要。只有這樣才能讓學(xué)生在掌握英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，提高自己的思想覺(jué)悟。在大學(xué)英語(yǔ)教材中，有些教材內(nèi)容能夠很好地讓學(xué)生接觸到價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)規(guī)范等思想政治內(nèi)容，并且將其內(nèi)化為自身素質(zhì)。但是英語(yǔ)教材中有些內(nèi)容乏味且枯燥，只體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力以及西方國(guó)家的人文風(fēng)情，卻很少展示我國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史積淀，更沒(méi)有對(duì)時(shí)事新聞的描述，長(zhǎng)此以往會(huì)讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的發(fā)展不夠了解，無(wú)法樹(shù)立民族文化自信心。

三、 大學(xué)英語(yǔ)思政課的教育教學(xué)方案設(shè)計(jì)

在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)中融入思政元素以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育在理論層面以及實(shí)際操作中都是可行的。對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)以及生活環(huán)境進(jìn)行分析可知，要將思政教育與大學(xué)英語(yǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)完美地融合在一起，需要大學(xué)生具備多種特點(diǎn)。首先，大學(xué)生必須必備一定的自主學(xué)習(xí)和探索能力，有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和追求。第二，學(xué)生要具備追求德智體美勞綜合發(fā)展的意志，愿意將學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)和思想品德的提高結(jié)合在一起，從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不斷地追求正確的人生觀和價(jià)值觀。第三，學(xué)生要不斷地提高自己的審美情趣和內(nèi)在修養(yǎng)，要更具人文情懷，學(xué)會(huì)提高自己人格魅力。第四，大學(xué)生要具備一定的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，要自覺(jué)地承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的使命，要為我國(guó)文化軟實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高作出自己的貢獻(xiàn)，要學(xué)會(huì)利用自己所學(xué)的英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)來(lái)強(qiáng)化國(guó)家之間的交流與溝通以及弘揚(yáng)我國(guó)的民族文化。

將思想政治教育融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)方案，具體而言可以劃分為“立德樹(shù)人、文化教育、技術(shù)才能、藝術(shù)素養(yǎng)、人生規(guī)劃”這幾個(gè)模塊，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活以及實(shí)踐和藝術(shù)審美等多個(gè)方面來(lái)綜合提高自我素養(yǎng)。比如大學(xué)英語(yǔ)的課程講授中會(huì)涉及“如何交朋友”這一課，教師可以將與人溝通的社交禮儀以及懂得相互尊重等思想教育內(nèi)容融入教學(xué)設(shè)計(jì)中，同時(shí)也可以采用情景模擬的方式讓學(xué)生實(shí)際參與其中，這樣不僅能夠讓學(xué)生沉浸在具體的語(yǔ)言情景中從而提高課堂教學(xué)效率，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。所以教師在進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)思政教育的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要注意教學(xué)方式的新穎以及內(nèi)容的豐富性，只有這樣才能真正地讓大學(xué)生融入其中，提高其思想道德覺(jué)悟。