徐正勇
摘 ?要:隨著時代的變化與發(fā)展,在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,逐漸演化出學(xué)科核心素養(yǎng)的概念。具體到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,學(xué)科核心素養(yǎng)具體表現(xiàn)為圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解五個層面,對學(xué)生形成正確的審美價值觀有著獨(dú)特意義,亦是社會對人才的需要。筆者作為一名小學(xué)美術(shù)老師,將運(yùn)用現(xiàn)代信息教學(xué)設(shè)備,激發(fā)學(xué)生圖像識讀能力;用美術(shù)史觀為脈絡(luò),加強(qiáng)學(xué)生的文化理解能力;最后組織學(xué)習(xí)小組活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,從而使學(xué)生學(xué)會在日常生活中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);學(xué)科核心素養(yǎng);教學(xué)實(shí)踐
以往的素質(zhì)教育在實(shí)踐過程中,往往不具備實(shí)際的可操作性,對“素質(zhì)”的解讀也不夠全面深刻。核心素養(yǎng)的提出,標(biāo)志著中國基礎(chǔ)美術(shù)教育進(jìn)入新階段。在實(shí)際教學(xué)中,教師需要找出五個方面的交叉點(diǎn),正確認(rèn)識學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性,對學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo),使他們真正領(lǐng)悟美術(shù)核心素養(yǎng)的教學(xué)意義。因此,發(fā)展小學(xué)美術(shù)的核心素養(yǎng)教育是未來社會需求的變革。
一、運(yùn)用現(xiàn)代信息教學(xué)設(shè)備,激發(fā)學(xué)生圖像識讀能力
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在兒童的精神世界中這種需要則特別強(qiáng)烈?!边@段話表明了小學(xué)階段學(xué)生的審美心理特征與學(xué)習(xí)特性,他們具有天馬行空的想象力與跳躍思維,且更容易對充滿趣味的內(nèi)容產(chǎn)生求知欲望。因此,教師在課堂中要借助現(xiàn)代信息教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的課堂情境,盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動能,使其更加清晰直觀地了解學(xué)科知識,為接下來課堂的深入奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
例如在實(shí)際教學(xué)中,運(yùn)用電子教鞭、觸控白板、多媒體影音等設(shè)備,為學(xué)生清晰展示藝術(shù)作品圖片、工藝作品的制作步驟、各類示范畫視頻等等,優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂,提高學(xué)生審美判斷,徹底激發(fā)他們的好奇心。在此教學(xué)過程中,現(xiàn)代信息技術(shù)可以有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)課本中不全面、不直觀的圖像呈現(xiàn)缺點(diǎn),全角度呈現(xiàn)課本內(nèi)容,生動形象地激發(fā)學(xué)生圖像識讀的能力。同時,教師在這一環(huán)節(jié)中要有引導(dǎo)的規(guī)范學(xué)生識讀步驟,科學(xué)化學(xué)科理念。幫助學(xué)生積累學(xué)科知識,豐富實(shí)踐活動,提高圖像識讀的能力。
二、善用美術(shù)史觀為脈絡(luò),加強(qiáng)學(xué)生文化理解能力
美術(shù)是一門具有綜合人文特性的藝術(shù)學(xué)科,蘊(yùn)藏著深刻的人文精神與內(nèi)涵。通過小學(xué)美術(shù)鑒賞課的設(shè)置,讓學(xué)生在欣賞經(jīng)典藝術(shù)作品的同時,收獲情感體悟,繼而加強(qiáng)自身的文化理解能力。但同時,小學(xué)階段的美術(shù)鑒賞課要推陳出新,克服以往枯燥乏味、照本宣科的課堂弊端,以一種美術(shù)史學(xué)觀的邏輯梳理各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生掌握學(xué)科知識,規(guī)范審美判斷,在增強(qiáng)文化理解能力的同時,提升自身的審美意蘊(yùn)與人文內(nèi)涵。
例如在實(shí)際課堂中,建筑、書畫等學(xué)科內(nèi)容均可以用美術(shù)史的角度去展開教學(xué),像中國古代文人畫的意象寫意特征是基于什么歷史原因而形成的,為什么西方繪畫藝術(shù)卻是以客觀理性再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活而聞名的,東西方藝術(shù)的差異各自體現(xiàn)著哪些不同的民族文化,這些問題的設(shè)置均需要從美術(shù)史的角度出發(fā),用一個個真實(shí)的故事來激發(fā)學(xué)生的情趣,加強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)史的認(rèn)識與理解。這種認(rèn)識與理解將使學(xué)生在日后的藝術(shù)鑒賞中,更能體味作者在其中蘊(yùn)藏的人生信仰,從而正確理解畫作的文化內(nèi)涵。
三、組織學(xué)習(xí)小組活動,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識
美術(shù)是一門“手腦合一”的學(xué)科,要求學(xué)生可以隨心所欲的將腦中構(gòu)思創(chuàng)作出來。因此,在教學(xué)中激發(fā)并鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識,亦是教學(xué)的重難點(diǎn)所在。傳統(tǒng)的實(shí)踐美術(shù)課堂,師生間的有效互動量不夠,導(dǎo)致許多學(xué)生在寂靜的課堂環(huán)境中作業(yè),遇到問題也不好意思向同學(xué)請教,亦不敢跟老師反映,繼而導(dǎo)致自身的實(shí)踐能力沒能得到提高。因此,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐技能,需要教師組織高互動、強(qiáng)交流的學(xué)習(xí)小組,加強(qiáng)生生、師生間的互動交流,將問題與困惑解決在本節(jié)課堂內(nèi)。同時這種活潑生動的交流氛圍,還有助于學(xué)生在思維的碰撞與交流間,迸發(fā)靈感的火花,繼而培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識,為創(chuàng)作令人驚艷的作品奠定基礎(chǔ)。
例如在實(shí)際教學(xué)中,組織學(xué)習(xí)小組的教學(xué)活動,允許學(xué)生們相互交流,共同進(jìn)步。同時教師在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的過程中,積極巡視,看到被困惑纏住的學(xué)生要積極引導(dǎo),不可粗暴否定他們的創(chuàng)意。最后在實(shí)踐結(jié)束后,組織學(xué)生進(jìn)行作品自述與小組成員互評環(huán)節(jié),一方面可以加強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,幫助他們梳理創(chuàng)作的思維過程;另一方面可以通過他評檢驗(yàn)自身作品是否達(dá)到學(xué)科要求,一舉兩得,收效甚佳。
四、結(jié)束語
小學(xué)美術(shù)教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中感受美、欣賞美、創(chuàng)造美,而美術(shù)核心素養(yǎng)的五個層次正在為了培養(yǎng)學(xué)生的這種能力。在小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)中,教師要不斷創(chuàng)新課堂模式,用學(xué)生更樂于接受的方式傳授知識,以此來提升學(xué)生的審美意趣與實(shí)踐技法,推動學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,更為其長遠(yuǎn)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)。
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