郭玉潔

摘要：德育覆蓋幼兒日常生活的各個(gè)方面，它不是單一發(fā)展的，而是既重視教育的縱向延伸，也注重教育的橫向聯(lián)系。所以，幼兒園進(jìn)行幼兒德育時(shí)，需要在幼兒日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)重建德育，創(chuàng)新德育方式。這樣才能為幼兒打下良好的德育基礎(chǔ)，對(duì)幼兒以后的學(xué)習(xí)和生活都有很大的幫助。幼兒德育是當(dāng)前時(shí)代文明實(shí)踐背景下對(duì)社會(huì)發(fā)展的必然要求，特別是在新農(nóng)村建設(shè)過程中，重建幼兒德育課程能夠有效保障農(nóng)村幼兒具備良好的道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;德育;課程重建

引言

幼兒時(shí)期是人生的萌芽時(shí)期，是每一個(gè)家庭的延續(xù)和希望，身為教育工作者，應(yīng)堅(jiān)守“樹立德業(yè)培育人才”的本分。想要教書育人，每一個(gè)教育工作者都要成為榜樣，為幼兒樹立良好的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)幼兒良好的品德行為，關(guān)注幼兒的身心健康。

1發(fā)展幼兒德育的重要意義

第一，幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是幼兒德育發(fā)展的重要組成部分。在農(nóng)村幼兒園中，部分幼兒是由爺爺奶奶負(fù)責(zé)看護(hù)的。這部分幼兒大多在心智、行為習(xí)慣、思想等方面存在一定的缺陷，甚至部分幼兒的生活不能自理。比如，幼兒經(jīng)常在幼兒園中出現(xiàn)衣服丟失的情況，不會(huì)保管自己的衣服，衣服脫下來之后不會(huì)再想起來穿上，經(jīng)常丟三落四。這種情況就是因?yàn)楦改富驙敔斈棠踢^于溺愛幼兒，造成幼兒沒有養(yǎng)成獨(dú)立自主的生活習(xí)慣。此時(shí)，教師在對(duì)幼兒進(jìn)行德育時(shí)，就要著重對(duì)幼兒進(jìn)行“自己的事情自己做”的思想灌輸，引導(dǎo)幼兒懂得要替長輩分擔(dān)家務(wù)，孝順長輩。比如，教師可以在德育活動(dòng)中安排幼兒參加整理物品的比賽，準(zhǔn)備一些文具盒、生活用品，讓幼兒整理和分類，依次擺放在相應(yīng)位置，在游戲中潛移默化地滲透德育，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

第二，德育能夠幫助幼兒形成正確的價(jià)值觀和良好的心理素質(zhì)。幼兒的年齡較小，處理事情時(shí)沒有正確的思想認(rèn)知。如果在此階段幼兒沒有形成分享、包容的心態(tài)，那么在成人后的社會(huì)發(fā)展中也容易成為自私自利的人，這對(duì)社會(huì)發(fā)展極為不利，也會(huì)導(dǎo)致幼兒在未來社會(huì)中難有立足之地。通過幼兒德育，教師對(duì)幼兒積極引導(dǎo)，幫助幼兒形成正確的人生觀和價(jià)值觀，并具備較高的思想道德品質(zhì)。比如，教師可以組織幼兒進(jìn)行“我想成為什么”的演講。有些幼兒會(huì)說自己想成為明星，或者只想成為有錢人。這種價(jià)值觀對(duì)幼兒未來的發(fā)展是極其不利的，甚至是當(dāng)前時(shí)代教育發(fā)展的悲哀。此時(shí)，教師可以結(jié)合當(dāng)前新冠肺炎疫情，向幼兒傳遞抗擊疫情中的正能量，播放抗擊疫情相關(guān)視頻，培養(yǎng)幼兒的愛國情懷。這樣貼近實(shí)際生活的教育情境，能對(duì)幼兒的價(jià)值觀產(chǎn)生巨大沖擊，讓幼兒的思想在這一過程中產(chǎn)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，明白自己應(yīng)該成為具有正確價(jià)值觀和遠(yuǎn)大抱負(fù)的有用之人。

2幼兒教育中開展德育教學(xué)的優(yōu)化措施

2.1提升自身教學(xué)素養(yǎng)，樹立良好道德榜樣

教育工作者作為教育的主體，提升自我教學(xué)素養(yǎng)、樹立良好的道德榜樣是幼兒德育教育的基本要求。很多家長都會(huì)反映孩子“老師說什么，孩子都更容易聽進(jìn)去”“老師說這個(gè)應(yīng)該這樣做”等等，這就是教師必須要為學(xué)生樹立良好道德榜樣的真實(shí)寫照。幼兒時(shí)期的學(xué)生沒有任何獨(dú)立意識(shí)，除了原生家庭的影響，更多的參照都來源于教師本身。所以要求教師提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，樹立良好的道德榜樣，對(duì)于幼兒德育教育的影響是十分重要且深遠(yuǎn)的。

2.2創(chuàng)設(shè)幼兒積極參與的德育生態(tài)課堂，提升幼兒道德體驗(yàn)品質(zhì)

課堂是開展幼兒園教育的主陣地，也是進(jìn)行幼兒園道德教育的主要平臺(tái)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師往往采用自上而下的提問或者直接教授，讓幼兒被動(dòng)回答有關(guān)道德的概念或者規(guī)則。生態(tài)體驗(yàn)視域下幼兒園道德教育則要求教師創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的生態(tài)情境，讓幼兒通過對(duì)生態(tài)環(huán)境的感知和互動(dòng)來產(chǎn)生道德情感和道德認(rèn)知，以此來提升自身的道德素養(yǎng)。秉承生態(tài)教育理念，我們創(chuàng)設(shè)了可以讓幼兒積極參與的德育生態(tài)課堂，在課程目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容選擇、組織方式等方面進(jìn)行了重構(gòu)，讓幼兒能因循生態(tài)德育的目標(biāo)充分發(fā)揮自身的主體性，通過對(duì)生態(tài)體驗(yàn)德育課程的主動(dòng)參與來激發(fā)自身的道德潛能。生態(tài)德育課堂圍繞幼兒道德實(shí)踐與發(fā)展的生活性與生態(tài)性，貼近生態(tài)，緊扣生活，用真實(shí)的課程內(nèi)容和課程情境來激發(fā)幼兒的道德體驗(yàn)，提升幼兒的道德品質(zhì)。

2.3構(gòu)建新型德育教學(xué)環(huán)境主題

首先要讓教師意識(shí)到自身對(duì)于幼兒的示范作用，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，通過樹立目標(biāo)榜樣，以身教的方式潛移默化的讓幼兒建立正確的道德品質(zhì)體系。此外，教師要建立以幼兒為主體的教學(xué)模式，通過體驗(yàn)式、探究式的德育教育方法，調(diào)動(dòng)幼兒的情感，對(duì)幼兒進(jìn)行深刻的德育教育，提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。幼兒在這種體驗(yàn)式的德育教育氛圍中，可以充分的進(jìn)行親身體驗(yàn)，將道德與實(shí)際有效結(jié)合，能夠反復(fù)的將自己的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際進(jìn)行碰撞，從而更好的理解、掌握道德品質(zhì)的相關(guān)知識(shí)。綜合而言，教師應(yīng)該持續(xù)的進(jìn)行自我提升，滿足不同時(shí)期幼兒德育教育的不同需求，拓展高效、生動(dòng)的教育方法，更好的對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育。幼兒教育者，每一位教育者都是幼兒的一面鏡子，所以不僅要做到為人師表，學(xué)高為師，同時(shí)對(duì)于每一位幼兒也需要在品德教育方面能夠積極的影響到每一位孩子。教育者不僅要提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，同時(shí)也需要提升個(gè)人修養(yǎng)，在幼兒的德育教育方面能夠成很好的引導(dǎo)者。道德教育是一個(gè)長期、緩慢的教育過程，不僅需要學(xué)校、教師的努力，社會(huì)、家庭應(yīng)該協(xié)同學(xué)校一起，建立一個(gè)全方位的道德氛圍，讓幼兒沉浸在一個(gè)良好的氛圍環(huán)境中，通過周圍環(huán)境來對(duì)幼兒進(jìn)行一個(gè)長效的教育。

結(jié)束語

綜上所述，新時(shí)代背景下幼兒德育的發(fā)展關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，尤其在農(nóng)村幼兒園中，德育課程的重建能夠幫助幼兒形成全面的思想道德理念。家長和教師要共同為幼兒的身心健康發(fā)展做出努力，在日常生活中注意自己的言談舉止，為幼兒樹立良好的榜樣，共創(chuàng)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1]印小青，李娟.幼兒園課程生活化的意蘊(yùn)、誤區(qū)與實(shí)施策略[J].學(xué)前教育研究，2016（2）：64-66.

[2]廖唐蘭，成云.幼兒園隱性德育與顯性德育相結(jié)合研究[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（10）：185-187.

[3]陳玉霜，鄒穎.幼兒園開展人文教育的價(jià)值與路徑[J].學(xué)前教育研究，2016（5）：64-66.