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        關(guān)于校園文化建設(shè)的幾點建議

        2020-12-08 02:20:59趙明
        中學教學參考·文綜版 2020年12期
        關(guān)鍵詞:中小學

        趙明

        [摘? ?要]健康的校園文化,可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智、促進學生全面發(fā)展、提升學校教育教學質(zhì)量、助力教師隊伍建設(shè),在當今學校教育中具有重要意義。社會變革與時代進步中的種種變化會對學校的教育理念、教師的教育方法、學生的價值取向產(chǎn)生影響,這種影響又會直接或者間接地反作用于社會生活。如何使校園文化與時俱進,成為推動學校發(fā)展、社會和諧的精神力量,是值得教師去研究探索的。文章通過對校園文化建設(shè)進行分析研究,以期更加充分地發(fā)揮學校文化的育人功能和社會功能,為構(gòu)建具有時代特色的、健康向上的、科學有效的校園文化提供一些對策和建議。

        [關(guān)鍵詞]中小學;校園文化建設(shè);對策與建議

        [中圖分類號]? ? G637? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2020)36-0085-02

        校園文化是一所學校歷史積淀與特色的體現(xiàn),是全體師生思維行為方式的統(tǒng)一,構(gòu)成其精氣神,決定其發(fā)展方向與教育質(zhì)量。在全面貫徹黨的教育方針政策、立德樹人、實施素質(zhì)教育的時代背景下,加強校園文化建設(shè)顯得十分必要。具體構(gòu)建過程可從以下幾點著手。

        一、在國家、省、市教育政策和規(guī)劃指導下加強對校園文化的規(guī)劃指導

        建設(shè)和繁榮校園文化,就要求各級各類學校嚴格按照國家、省、市教育政策的指導方針和安排部署,用科學的思想理論武裝頭腦,指導校園文化建設(shè)。要建立高效的管理機構(gòu)與機制,加大投入;要加強規(guī)劃和管理,使其擁有切實可行的路徑。要加強對頂層設(shè)計的認識,學校班子應(yīng)當統(tǒng)攬全局、科學決策、不斷更新辦學理念、豐富學校精神的內(nèi)涵。

        在制度文化層面,要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新學校制度,構(gòu)建與時代發(fā)展、自身性質(zhì)及定位相適應(yīng)的校園文化,把校園文化建設(shè)納入學校發(fā)展的總體規(guī)劃,并使之與學校的總體建設(shè)相適應(yīng),彰顯鮮明獨特的辦學風格,呈現(xiàn)積極向上的辦學品牌,引領(lǐng)學校和諧快速發(fā)展。

        在精神文化層面,要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),從厚重的歷史烙印、獨特的地域風格、鮮活的傳統(tǒng)教育中找尋串起學校教育教學方方面面的“主線”,或者說學校文化的“魂”,讓校園文化的個性魅力更加閃耀。

        在物質(zhì)文化層面,要加強各項“硬件”建設(shè),結(jié)合學校性質(zhì)和特色,做好校舍設(shè)計、校園綠化和美化,重視環(huán)境的育人作用,營造氛圍,讓校園浸潤情致,濡染品格,達到環(huán)境與人文精神水乳交融的效果。

        二、培育和踐行社會主義核心價值觀,在人知人曉的基礎(chǔ)上強化人信人行

        社會主義核心價值觀,是以習近平總書記為核心的黨中央在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的基礎(chǔ)上提出的重大戰(zhàn)略思想。

        少年兒童是祖國的未來,校園文化建設(shè)的過程中需要格外注重在他們心中深培厚植正確的價值觀?!暗啦贿h人”,文化既至高無上、微妙至深,又鮮活自然、無處不在。從每個學生知曉24字的社會主義核心價值觀開始,注重培養(yǎng)他們在自信崇德、學習進取等方面,擁有新的風貌、新的姿態(tài)。所謂新就是保持昂揚向上的狀態(tài),富有求新求變的朝氣與新時代的理想信念,滿懷對黨和人民的熱愛,自覺樹立起國家意識、民族意識、責任意識,做好準備主動擔當民族復興的歷史責任。其次是在知的基礎(chǔ)上行,做到知行合一、崇德好學,在家孝順父母、在校盡責集體、在外服務(wù)社會,在一點一滴的細節(jié)中將社會主義核心價值觀落到實處。

        三、大力弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        1.在課程文化建設(shè)過程中加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘

        中小學校本課程的內(nèi)涵便是以學校為基地進行地方性、特色性等課程的開發(fā),課程資源往往來源于當?shù)氐娜宋呐c自然環(huán)境,這中間蘊藏著大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶藏。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含各族人民世代相傳并視之為文化遺產(chǎn)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與之相關(guān)的實物和場所。它的存在既加強了本民族內(nèi)部的歷史認同感,又促進了地區(qū)文化的多樣性。目前許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐步失去原有的存在土壤和社會環(huán)境,有的甚至已經(jīng)走向消亡。通過校本課程對其予以搶救性的發(fā)掘、傳承并加以創(chuàng)新,對于增加校園文化的人文價值、塑造教化體系有著十分積極的意義。

        2.加強禮儀文化教育

        中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的特征是安土重遷和熟人社會。以地緣為依托,以血緣為紐帶,形成等級森嚴的人倫關(guān)系。維護人倫關(guān)系、規(guī)范集體行為,非 “禮”莫屬?!岸Y”是一種具有極強社會效力、難以逾越的傳統(tǒng),也是社會成員從小就需要學習掌握的基本行為規(guī)范。因此,禮儀文化的熏陶對于少年兒童的成長必不可少,對于他們將來立足社會、為人處世具有非常重要的規(guī)范作用。作為人們最初接受正規(guī)教育的階段,幼兒園與小學應(yīng)當更加注重對學生進行傳統(tǒng)禮儀的培養(yǎng)熏陶。禮儀文化除了繼承傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式,還應(yīng)當能在傳統(tǒng)教育思想中采英擷萃,結(jié)合當代兒童的生活實際革故鼎新,繼承發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        3.注重過程中的生命與情感體驗

        (1)大處著眼。通過校本課程和禮儀活動幫助學生宏觀立體地了解自己的家鄉(xiāng),介紹家鄉(xiāng)的自然景觀、名勝遺址、風土人情,為學生拓展生命的外延,搭建欣賞人生風景的理性平臺。

        (2)小處著手。結(jié)合本地土特產(chǎn)品、街道巷陌、歷史名人、飲食文化,從與學生生活息息相關(guān)的細節(jié)入手喚起他們共同的情感體驗,用感性認識加深他們對生命內(nèi)涵和家國情懷的感悟。教他們不只是匆匆前行,也能夠且行且歌,欣賞沿途的風景,無論背負多少壓力都能盡情體驗生命的過程。

        四、加強對社會主義先進文化的宣傳和學習力度

        (1)講好中國共產(chǎn)黨的故事。只有了解革命前舊中國跪著的屈辱,才能體會到革命成功后新中國站立的意義,才能明白中國共產(chǎn)黨的偉大貢獻。在和平年代,中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會主義道路、創(chuàng)造了人類歷史上高速發(fā)展的奇跡、開啟了中華民族的偉大復興之路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,日益強盛的中國在世界經(jīng)濟政治領(lǐng)域的分量越來越重,同樣在文化和價值觀領(lǐng)域?qū)θ澜缍籍a(chǎn)生著重大影響。中國提出的“人類命運共同體”理念、中國倡導的共同價值觀,為人類社會的未來發(fā)展提供了價值引領(lǐng)。

        (2)講好紅色革命故事,除了讓師生銘記革命先烈為國為民不怕犧牲的英雄事跡, 更要弘揚其中包含的紅色精神,以之指導學校的事業(yè)發(fā)展。以紅船故事為例,講述南湖紅船的革命歷史,實則是學習“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻精神?!痹谥v述手法上,除了采用照片、文字這些傳統(tǒng)的方式之外,學校還可以利用校內(nèi)及周邊地域內(nèi)的紅色雕塑、場景、油畫、三維立體影像、多媒體系統(tǒng)、觸摸屏等新手法進行故事講述,借助各種手段生動展示中國革命的光輝歷程,給學生以心靈的震撼和思想的啟迪。

        (3)講好科學家的故事,要讓優(yōu)秀的科學家成為青少年學習的偶像。在學生中間樹立當代中國優(yōu)秀科學家的榜樣,弘揚中國科學家的精神,讓科學思維成為學生的思維模式,讓科學家精神成為他們未來干事創(chuàng)業(yè)的動力,讓科學理想成為他們遠大志向的標桿。

        (4)講好民族故事,要讓民族認同感融入每個學生的血液。中華民族是由56個民族組成的大家庭,琳瑯滿目的各族文化、豐富多彩的民族故事值得大力發(fā)掘。在校園文化建設(shè)中,讓來自各民族的學生認識到在黨的民族政策的關(guān)懷下,56個民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的事實,可以在他們心中不斷鑄牢中華民族共同體意識,促進民族團結(jié),帶來良好的教育效果。

        五、強化立德樹人理念,擔負培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者的教育使命

        培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。習近平總書記在2018年教師節(jié)的講話中強調(diào),黨的十八大以來,我們圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題,全面加強黨對教育工作的領(lǐng)導,堅持立德樹人,加強學校思想政治工作,推進教育改革。因此校園文化的建設(shè),應(yīng)當把立德樹人作為貫穿始終的任務(wù)來抓,自覺擔負起培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者的教育使命,使校園文化成為師生的道德導師。

        校園文化的精神力是學校教育思想、理念、價值觀等凝結(jié)生化成的精神力量,踐行立德樹人就需要將這種精神力圍繞著德字展開。具體在實踐中,學校就是要把立德樹人的理念滲透到學校使命、辦學愿景、校訓、校風、教風、學風、格言警句等各個方面。在學校文化平臺上,要建立起科學、人文、細致、有效的管理制度和辦學機制,使學校管理能夠緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)展開。在校園環(huán)境的建設(shè)中,要注重突出德育的核心地位,體現(xiàn)高尚的文化品位和積極的審美情趣,實現(xiàn)環(huán)境文化的熏陶和潛移默化的教育效能。在課程文化中,要遵循習近平總書記的指示,“用底蘊深厚的文化活動去講,用深耕現(xiàn)實的社會實踐去講,使知識傳授與價值引領(lǐng)相伴而行,真正做到以德育人、以文化人,讓受眾于育德中育心、受助中受教、踐行中鑄魂。”

        據(jù)此構(gòu)建一批全面覆蓋、類型豐富、相互補充的特色德育課程,引導學生在理論與實踐相結(jié)合的過程中,通過閱讀、討論、辯論、參觀、調(diào)查、訪問、游戲、角色扮演、模擬活動、撰寫報告、制作圖表等方式,提升個人道德修養(yǎng),培養(yǎng)能夠適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。

        [? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

        [1]? 雅斯貝爾斯.什么是教育[M].北京:三聯(lián)書店,1991.

        [2]? 張德,吳劍平.校園文化與人才培養(yǎng)[M].北京:清華大學出版社,2001.

        (責任編輯? ?黃? ?曉)

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