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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

        2020-12-07 08:45:12石淑芳
        學(xué)周刊 2020年34期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語(yǔ)文教學(xué)初中語(yǔ)文

        摘 要:語(yǔ)文教學(xué)是教育事業(yè)的基石,各學(xué)科的學(xué)習(xí)都以語(yǔ)文為基礎(chǔ),它更是我國(guó)文化進(jìn)行傳播的主要途徑。初中語(yǔ)文作為語(yǔ)文教學(xué)的一部分,它的主要教學(xué)目標(biāo)不僅要求學(xué)生理解文章內(nèi)容和含義,還注重文化的傳承和發(fā)揚(yáng)以及培養(yǎng)學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)。本文主要講述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的現(xiàn)狀,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),通過反復(fù)吟誦,挖掘文化內(nèi)涵,豐富文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生興趣,以及開展課后活動(dòng)講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透方法。

        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;初中語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué)

        中圖分類號(hào):G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2020)34-0145-02

        DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.34.072

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過中華歷史長(zhǎng)河的沉淀和更新,以語(yǔ)言和文字為載體呈現(xiàn)給當(dāng)代人。而初中語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳承語(yǔ)言和文字的使命,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)過程中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,從而達(dá)到傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化,培養(yǎng)學(xué)生各方面綜合素質(zhì)的目的。這也有利于提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和愛情觀。由此可見,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生綜合能力的提升有很大的幫助。

        一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)中的現(xiàn)狀

        隨著科技的發(fā)展,在日常生活中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或多或少容易被人們忽視。個(gè)別學(xué)生或家長(zhǎng)更重視外來(lái)節(jié)日,這種現(xiàn)象并不利于滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生應(yīng)該從小培養(yǎng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,我們學(xué)習(xí)英語(yǔ),是為了學(xué)到更多的文化知識(shí),但一些家長(zhǎng)考慮得不夠全面,影響學(xué)生的態(tài)度。有些家長(zhǎng)認(rèn)為,我們每天都說(shuō)中文母語(yǔ),看電視劇、電影,聽中文音樂,所以不用特別重視母語(yǔ)的學(xué)習(xí)。而英文作為外來(lái)文化,又是全球廣泛采用的語(yǔ)言,而且在升學(xué)考試中也較為重要,所以應(yīng)該花更多的精力和時(shí)間在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上。這種想法是不正確的,尤其是對(duì)于母語(yǔ)的理解,如果只是依靠日常交流和娛樂方式進(jìn)行學(xué)習(xí),并不會(huì)深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        要發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。初中生的各方面能力都有了一定的發(fā)展,對(duì)于事物存在的意義有初步的思考,所以此時(shí)若能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí),才能事半功倍。

        初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要作用,我國(guó)幾代學(xué)者一直在探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)的方法,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,然而最有效的辦法就是在學(xué)生剛剛接觸文化學(xué)習(xí)的時(shí)候,加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),即將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中。根據(jù)新課標(biāo)的要求,教師應(yīng)該自覺擔(dān)任起捍衛(wèi)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,在教學(xué)過程中應(yīng)充分利用和發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生對(duì)于保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感和責(zé)任感,積極弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族精神。

        二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的意義

        (一)有利于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        中華文化具有五千年歷史,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是中華文化的精髓,是祖輩留給華夏兒女豐富的精神文化遺產(chǎn),它不斷影響著中華兒女的思維方式和行事作風(fēng),還記錄著中華五千年來(lái)歷史發(fā)展歷程和演變過程。要想促進(jìn)學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和探究,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中是目前最簡(jiǎn)單有效的方法。因?yàn)槌踔袑W(xué)生都有不同程度的好奇心和求知欲,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和熱情,興趣是最好的老師,只有學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感興趣,才會(huì)主動(dòng)去探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        在全球化發(fā)展的前提下,我們更應(yīng)跟緊時(shí)代的潮流,不斷完善和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求教師在教授課程時(shí),應(yīng)該適當(dāng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容做出進(jìn)一步的改進(jìn),使其具備兼容性和創(chuàng)新性的特點(diǎn)。同時(shí),應(yīng)該告誡學(xué)生,在文化傳承的過程中,要推陳出新,主動(dòng)創(chuàng)新,從而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去,并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶出國(guó)門,使其走向世界。

        (二)有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

        教育的目的就是促進(jìn)學(xué)生各方面能力共同發(fā)展,而初中語(yǔ)文教學(xué)則偏重于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心健康以及培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正好與初中語(yǔ)文教育如出一轍,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的品格,樹立正確的三觀都有極大的幫助。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的《塞翁失馬》和《掩耳盜鈴》等寓言故事都是和人的品格相關(guān),這些故事以幽默的故事形式,從側(cè)面告訴了學(xué)生相應(yīng)的道理,讓學(xué)生在娛樂的同時(shí)變得更加睿智,從而提升文學(xué)素養(yǎng),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集合了各個(gè)民族的精神與文化,在初中語(yǔ)文課本中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生了解各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、領(lǐng)悟民族精神。林則徐虎門銷煙等故事,講述了不顧個(gè)人利益,一心為公的精神,都非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。由此可見,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中,不僅可以引起學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,提高學(xué)生的知識(shí)維度,還能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),提高學(xué)生為人處世的能力,從而促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

        三、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的方法

        (一)反復(fù)吟誦,挖掘文化內(nèi)涵

        文以載道,文學(xué)是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體,而經(jīng)典古詩(shī)詞作為歷史的產(chǎn)物,文字的表達(dá)形式,為人處世的道理都蘊(yùn)涵在詩(shī)詞之中。教師在進(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)過程中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)誦讀的習(xí)慣,詩(shī)詞就像音樂一樣,有獨(dú)特的韻味和音律,學(xué)生只有在反復(fù)誦讀的時(shí)候,才能體會(huì)到詩(shī)詞中所寫的意境以及作者寫詩(shī)時(shí)所想表達(dá)的情感。同時(shí),教師也要指導(dǎo)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞的技巧和方法,啟發(fā)學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的喜愛,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的審美意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境和情趣,感受中華文化的豐富多彩。

        因此,教師在講課的時(shí)候,要講究方式方法,可以先讓學(xué)生讀幾遍詩(shī)詞,按自己的理解能力理解詩(shī)詞的意思,互相交流心得,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的體驗(yàn),教授學(xué)生課后學(xué)習(xí)的方式,然后教師講解每個(gè)字或詞的意思,然后分析詩(shī)詞,體會(huì)作者的思想,最后讓學(xué)生再讀幾遍詩(shī)詞,重新體會(huì)詩(shī)詞所要表達(dá)的思想。學(xué)生在反復(fù)誦讀的過程中會(huì)自主通過詩(shī)詞感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩、包羅萬(wàn)象,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞的感受能力和文學(xué)素養(yǎng),達(dá)到挖掘文化內(nèi)涵的目的。

        (二)豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含生命活力,教師應(yīng)該采用多種形式豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特長(zhǎng),利用歷史上的經(jīng)典名人故事、經(jīng)典語(yǔ)句以及各地風(fēng)俗習(xí)慣,不斷擴(kuò)充中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,增加學(xué)生知識(shí)面。文化是一個(gè)民族的靈魂,而我們要做到將靈魂進(jìn)一步升華,不斷完善和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        課堂上的學(xué)習(xí)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要環(huán)節(jié),應(yīng)該充分利用課堂時(shí)間,將效率最大化。所以,教師應(yīng)該在課前做好充分的準(zhǔn)備,在網(wǎng)上提前做好功課,利用學(xué)生感興趣的事物向?qū)W生講述詩(shī)詞之后,再運(yùn)用多媒體給學(xué)生展示與課本詩(shī)詞具有相同感情色彩的詩(shī)詞,讓學(xué)生自行體會(huì)詩(shī)詞的意境,然后同學(xué)之間相互進(jìn)行交流,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)言,增加教師與學(xué)生的互動(dòng),活躍課堂氣氛。之后再按照學(xué)生回答形式進(jìn)行糾正和補(bǔ)充,以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

        另外,閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)過程中必不可少的一步,是提高整體語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,但課堂上的時(shí)間不足,所以要培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣,只有在興趣的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生才能將課后時(shí)間大量用在豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)上。歷史的長(zhǎng)河中留下了許多經(jīng)典著作,包括四大名著等,所以課下學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道有很多,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣才是傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的必要途徑。

        (三)開展課后活動(dòng),加強(qiáng)文化滲透

        課堂上的時(shí)間是有限的,教師要引導(dǎo)學(xué)生充分利用課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,基本上家家戶戶都有手機(jī)和電腦等電子產(chǎn)品,如果自制力不強(qiáng),學(xué)生很難利用課下時(shí)間進(jìn)行閱讀。所以,教師想要加強(qiáng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的效率,就要通過舉辦課后活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),既能對(duì)語(yǔ)文課堂進(jìn)行強(qiáng)有力的補(bǔ)充,又能豐富學(xué)生課下的娛樂形式,有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神。

        活動(dòng)形式有很多,如詩(shī)歌朗誦比賽、成語(yǔ)接龍、成語(yǔ)故事和演講比賽等各種形式。初中學(xué)生的心理正在趨于成熟,喜歡追求高雅的娛樂形式,并且存在著爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,而我們正可以利用學(xué)生的這些心理,以比賽的形式進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。這些活動(dòng)一方面能豐富學(xué)生的知識(shí)技能,拓寬知識(shí)面,另一方面也能在無(wú)形中熏陶學(xué)生的思維方式,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生積極向上的心態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動(dòng)力和熱情。當(dāng)然也可以在課堂的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生利用電子產(chǎn)品查找與課上學(xué)習(xí)的詩(shī)詞相關(guān)的古詩(shī),讓學(xué)生在動(dòng)手操作的過程中激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情和動(dòng)力,從而對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸被人們所關(guān)注,而增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人們心中地位的最有效的方法就是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育,即將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文課堂上。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有從根本上讓學(xué)生體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,才有利于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)然,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中語(yǔ)文課堂結(jié)合的同時(shí),教師應(yīng)采用多種多樣的教學(xué)方法,才可以在很大程度上提高學(xué)生各方面的綜合能力,培養(yǎng)全能型人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張艷.淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].新課程研究,2020(5).

        [2]馬懷強(qiáng).中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于初中語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策研究[J].課外語(yǔ)文,2020(9).

        [3]郭萍萍.淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透[J].課堂內(nèi)外·教師版,2019(11).

        作者簡(jiǎn)介:石淑芳(1973.7— ),女,漢族,甘肅臨洮人,中小學(xué)一級(jí),研究方向:中學(xué)語(yǔ)文。

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