高秀軍
摘? 要:人們的災(zāi)難意識相對薄弱,中學(xué)生災(zāi)難教育現(xiàn)狀令人堪憂。在對學(xué)生培養(yǎng)社會主義核心價值觀的今天,如何開展災(zāi)難教育,維護學(xué)生生命安全,這些都是德育教育的重要課題。
關(guān)鍵詞:災(zāi)難教育;現(xiàn)狀;對策;社會主義核心價值觀
如何幫助學(xué)生開展災(zāi)難教育,維護生命安全?如何關(guān)心和呵護學(xué)生的成長?這些都是必須深入思考的德育課題,面對嚴(yán)峻復(fù)雜的疫情,在進行有效防控的前提下,如何繼續(xù)推進災(zāi)難教育以促進學(xué)生成長,本文做以下探究和分析:
一、中小學(xué)災(zāi)難教育的現(xiàn)狀
學(xué)校災(zāi)難教育是指使學(xué)生了解災(zāi)難常識,掌握災(zāi)難應(yīng)對與救助技巧,提升應(yīng)對災(zāi)難的能力,并激發(fā)學(xué)生災(zāi)難意識的活動。內(nèi)容包括環(huán)境保護,災(zāi)難基本常識,災(zāi)難應(yīng)對技巧與災(zāi)后救助,心理健康等方面。學(xué)校災(zāi)難教育應(yīng)通過學(xué)校教育,社區(qū)教育等途徑,以校本課程,學(xué)科滲透,系統(tǒng)專題講座等形式開展。
災(zāi)難教育是中小學(xué)生命教育的重要內(nèi)容之一,但目前我國中小學(xué)教育普遍對災(zāi)難教育重視不夠,學(xué)生對災(zāi)難知之甚少,家長也不明確。為此,本文圍繞災(zāi)難教育現(xiàn)狀開展了一系列調(diào)查活動。
(一)本次調(diào)查以義馬市中學(xué)生、學(xué)生家長和教師為調(diào)查對象,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),中學(xué)生災(zāi)難教育現(xiàn)狀不容樂觀。學(xué)生獲得災(zāi)難教育的范圍比較狹窄,獲得災(zāi)難和求生技能大部分來源于媒體:45%是來源于網(wǎng)絡(luò)、電視媒體,20%是從報紙、刊物上學(xué)到的,20%是從專題宣傳報道學(xué)到的,只有15%是從學(xué)校學(xué)到的。80%的學(xué)生不知道怎么使用滅火器,不知道學(xué)校的應(yīng)急通道在哪里。50%以上的學(xué)生不知道災(zāi)難來臨時怎么辦,甚至存在著“自己不會遇到災(zāi)難”的僥幸心理,學(xué)校課程上沒有災(zāi)難教育的課程,有課程的也僅流于形式,缺少實際的操作演練。
(二)通過對部分學(xué)生家長和教師的座談訪問發(fā)現(xiàn),部分教師本身對災(zāi)難教育經(jīng)驗不足,不知道災(zāi)難來臨時如何采取具體措施,災(zāi)后如何自救,學(xué)校也沒有對教師進行定期的培訓(xùn),而且大部分家長對災(zāi)難教育的重視不夠,不清楚學(xué)校的災(zāi)難教育,也不知道如何配合。
二、當(dāng)前疫情形勢下中學(xué)生災(zāi)難教育的實施對策
(一)災(zāi)難教育融入高中政治課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。把災(zāi)難當(dāng)教材,與祖國共成長。高中政治課應(yīng)該扛起災(zāi)難教育的大旗,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。疫情防控特殊時期是高中政治課開展公民教育、愛國教育、科學(xué)教育、法治教育的最佳時機,一方面可以讓我們的學(xué)生把眼睛探向窗外,知曉我們的社會、我們的民眾、我們的國家正在經(jīng)歷著怎樣的驚心動魄;另一方面讓我們的學(xué)生把反思植入內(nèi)心,更深刻地理解科學(xué)、良知、英勇、奉獻所迸發(fā)的時代之光。思政教師利用災(zāi)難教育素材引導(dǎo)學(xué)生以愛國之心樹報國之志,以奮斗之心擔(dān)時代重任,化危為機,與祖國同呼吸共命運,引領(lǐng)學(xué)生立德樹人。
(二)將災(zāi)難教育貫穿到日常教學(xué)課程中。對中學(xué)生進行災(zāi)難教育的最終目標(biāo)是在災(zāi)難中學(xué)會生存發(fā)展,提升孩子未來再生能力。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)國家頒布的課程計劃,將災(zāi)難教育滲入到課程計劃和教學(xué)中。由于災(zāi)難教育所涉及的范圍、內(nèi)容負(fù)責(zé),災(zāi)難教育作為一門獨立的學(xué)科很難,可以把災(zāi)難教育滲透到不同的學(xué)科中,生物課中講授病毒的傳播、預(yù)防及隔離等知識;歷史學(xué)科可以利用災(zāi)害發(fā)生國家危害的事實,使學(xué)生知道災(zāi)害對人類社會發(fā)展的影響;在地理學(xué)科中,這是進行災(zāi)難教育的有效的學(xué)科,這門課對自然災(zāi)害做了整體的呈現(xiàn),教師可以利用自然災(zāi)害對學(xué)生進行防災(zāi)教育,增強學(xué)生對生命教育的認(rèn)識,增強危機意識和解決問題的技能和能力。
(三)與線上資源相結(jié)合,利用互聯(lián)網(wǎng)分享資源,實現(xiàn)內(nèi)容形式多元化
中學(xué)生災(zāi)難教育除了在日常的教學(xué)中,我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺資源迅速、便捷、形式多樣的優(yōu)勢,還可以在線上的教學(xué)過程中通過文字、圖片或視頻的形式與學(xué)生進行分享。在對新冠病毒進行科普的同時,還可與學(xué)生分享每日疫情相關(guān)的新聞、熱點,其形式并不局限于文字報道,短視頻、圖片以及漫畫科普等都可以用于學(xué)生的災(zāi)難教育。我們的諸多媒體工作者、藝術(shù)創(chuàng)作者也在通過自己的創(chuàng)作為疫情加油,這些創(chuàng)作充滿人文氣息與疫情關(guān)懷,讓學(xué)生感受疫情下中國人民的關(guān)懷與互助,理解災(zāi)難發(fā)生時團結(jié)互助的重要性,讓學(xué)生意識自身的使命與責(zé)任,這些都是這場疫情教育的絕佳素材。
(四)利用本地資源優(yōu)勢,實現(xiàn)災(zāi)難教育主體多元化
學(xué)校可以組織各種形式的災(zāi)難教育,而具體承擔(dān)教育任務(wù)的教育者可以多樣化,不僅可以是學(xué)校的老師,亦可以是疫情方面的專家,進行一線抗疫工作的醫(yī)護工作者、新聞媒體工作者等等,他們都從不同的角度見證、參與了這場疫情戰(zhàn)役,他們在災(zāi)難教育中的角色扮演,必然給接受教育的學(xué)生帶來更加豐富多元的學(xué)習(xí)體驗。讓學(xué)生從多角度認(rèn)識、體會這場疫情。之所以要求教育內(nèi)容的多元化,是因為學(xué)校通過災(zāi)難教育“不僅要以增加學(xué)生防災(zāi)常識和能力、提高防災(zāi)意識為目標(biāo),而且還應(yīng)幫助學(xué)生在認(rèn)識自然、社會和人的基礎(chǔ)上樹立科學(xué)的災(zāi)難觀,以使學(xué)生能夠從對災(zāi)難的被動反應(yīng)轉(zhuǎn)而積極去應(yīng)對災(zāi)難,進行自我調(diào)適?!?如此以培養(yǎng)、提高學(xué)生的抗災(zāi)參與意識。多元化的教育主體必然帶來多元化的教育內(nèi)容,而不是讓災(zāi)難教育僅僅流于形式。
(五)將災(zāi)難教育與生命教育相結(jié)合
災(zāi)難教育最終的歸屬指向是生命教育,通過對學(xué)生進行多方位的災(zāi)難教育其目的不僅僅是讓學(xué)生認(rèn)識災(zāi)難本身,更是引導(dǎo)學(xué)生理解生命的重要性、人與人之間協(xié)作互助的重要性,理解災(zāi)難的發(fā)生與自然的聯(lián)結(jié),從而教育學(xué)生尊重生命、敬畏自然。對于現(xiàn)在的中學(xué)生來說,其立身處世應(yīng)當(dāng)常懷“敬畏之心”——敬畏生命,保持謙卑;敬畏自然,與自然和諧共生。此次的圍繞新冠疫情更可以一種直觀的方式讓學(xué)生領(lǐng)悟敬畏自然、敬畏生命的意義,進而借此契機以拓展、加深學(xué)校災(zāi)難教育的廣度與深度。
總之,災(zāi)難教育旨在教育學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成防災(zāi)、救災(zāi)的意識,培養(yǎng)積極認(rèn)識災(zāi)難、應(yīng)對災(zāi)難、反思災(zāi)難的意識,在這個過程中,家庭、學(xué)校、社會需要協(xié)同互助。災(zāi)害教育的內(nèi)涵和外延都極其豐富,包涵諸多教育要義,對中學(xué)生個體發(fā)展具有不可替代的重要意義。
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