摘?要：基于當前的社會背景，教育教學中越來越重視對傳統優(yōu)秀文化的弘揚，并強調對學生文化底蘊的提升。就我國傳統文化來看，其中古詩文是較為特殊的文字載體，學生學習古詩文，其實就是在接受傳統文化的熏陶。為此，初中語文教師在古詩文教學中展開對學生們良好的傳統文化教育，使傳統文化教育價值可以被充分地展現出來。

關鍵詞：初中語文;傳統文化;古詩文教學

一、 引言

隨著新課程改革的不斷深入，初中語文教師越來越重視對學生們的傳統文化教育，而在初中語文教材的古詩文中包含有很多的傳統文化知識，對此，語文教師在進行對學生們的傳統文化教育時，還必須要重視古詩文教學，以此來充分發(fā)揮出古詩文教學對于學生傳統文化教育的重要作用。

二、 初中語文教學中傳統文化教育的滲透

傳統文化作為中華五千年文明發(fā)展的結晶，有著重要的傳承意義。所以初中語文教師一定要認識到自身的責任，注重向學生們傳遞傳統文化。

中學語文課本中包含有很多的傳統文化知識，對于教師和初中生而言，在激烈的社會環(huán)境中掌握好現代文化和傳統文化是非常重要的。對此，語文教師應該承擔其自身傳承和弘揚中華民族傳統文化的責任，讓學生們能夠積極接受中華五千年文明歷史和古代文化。另外，在初中語文教學課堂中，教師還應該要充分發(fā)揮語文教學傳承中華傳統文化的積極作用，以此來有效結合語文知識和中華傳統文化，使學生們可以在語文學習中充分掌握中華傳統文化。

初中階段是一個人學習和成長的關鍵時期，因為這關系著學生人生觀、世界觀和價值觀的形成。為此，語文教師就應該將中華傳統文化融入語文教學中去，以此來促使學生積極向上的學習和生活，并激發(fā)自身對傳統文化的熱愛。

三、 初中語文教學中滲透傳統文化的必要性

中華傳統文化是我國的文化瑰寶，其能夠體現出我國五千年文明歷史發(fā)展特點和民族文化的變遷，對于初中生而言，他們必須要掌握好中華傳統文化，因為這有利于他們之后的學習和發(fā)展。

語文教師應該引導學生們利用文字去記錄傳統文化，以此來促使學生傳統文化表達能力的提升，同時這也有利于他們傳統文化思維的形成。就學生來看，這樣不僅有利于他們精神層次的提升，還可以促使他們在學習中華傳統文化中確立正確的價值觀，進而形成良好的品格。

傳統文化中包含的知識是非常豐富的，而其中很多知識是現代文學中所不具備的。通過對傳統文化的學習，學生可以促使自身文化底蘊的提升，同時也可以促使他們知識視野的拓展，使他們能夠更好地理解古代知識文化背景和內涵。不僅如此，這也可以促使他們更加有興趣去學習歷史知識，進而促使自身文化素養(yǎng)的提升。

初中語文教師在教學中向學生滲透傳統文化，有利于他們學習能力和品德修養(yǎng)的提升，所以語文教師必須要做出重視。

四、 在初中語文古詩文教學中滲透傳統文化教育的措施

（一）聯系生活，激發(fā)興趣

興趣有利于學生保持持久不斷地學習動力，所以語文教師需要重視課前導入環(huán)節(jié)，致力于通過有效的課堂導入來促使學生古詩文學習興趣的增強。如此一來，學生便可以在興趣的引導下對古詩文中優(yōu)秀的傳統文化進行積極探索。例如，在學習《天凈沙秋思》這篇文章時，教師便可以向學生們提出一個問題：“大家有沒有和自己的爸爸媽媽一起去秋游的經歷？秋天給你的感覺是怎樣的？”然后，教師可以組織學生們以小組的形式對自身想法進行分享?；趯W生的回答，教師可以利用多媒體設備為學生們播放與詩文相關的視頻，這樣一來，學生們可以在直觀的視頻畫面中充分地領會詩文中詩人表達的思鄉(xiāng)之情。通過這一教學過程，教師采用課前提問的方式有利于學生學習興趣的增強，同時還可以積極聯系實際生活讓學生展開思考，進而產生更強烈的學習興趣去學習古詩文。

（二）掌握基礎知識，掃清閱讀障礙

與當前我們所使用的白話相比較，古詩文在對字、詞、句的運用方式上有著很大的差異。對此，如果學生不具備基礎的古代漢語常識，那么就很難展開順利的古詩文閱讀并理解其中的文化內涵。為此，在展開古詩文教學時，語文教師最關鍵的是要讓學生們掌握好文言文中的常見字詞和句式，并引導學生們在閱讀中碰到不理解的字句時查閱參考資料，最終學會用白話去解釋古詩文的意思。另外，語文教師還需要教導學生們合理修改或微調古詩文，以此來實現對文章內容的融會貫通。例如，在學習《三峽》這篇文章時，其中“自非亭午夜分，不見曦月”這句詩使用了合敘的修辭方式，語文教師需要引導學生們探究這一修辭方式，并讓學生們對詩句進行拆分并翻譯，如：“如果不在正午，就看不到太陽;如果不在午夜，就看不到月亮?！睂W生們領會到這句話的意思后，教師就應該讓學生們思考該句式的特點，并引導學生們感受句式中的緊密聯系和文詞簡短的特點。通過這樣一種方式，也有利于學生們認識到文言文的獨特魅力，并促使他們認識到學習古詩文的趣味，進而更加愿意主動地傳承和弘揚中華傳統文化。

（三）品析情感，強化體驗

古代詩人大多都將自己的情感蘊含在古詩詞當中，或者是借助古詩詞來表達自己的志向等，這就使得古詩詞中出現了很多的名言警句。對此，語文教師在展開古詩文教學時，還需要引導學生們針對古詩文中的情感展開積極地分析，同時，教師還可以利用課堂活動來促使學生情感體驗的增強。例如，教師在帶領學生學習《孟子二章》時，通過在課堂教學中引入“滴水穿石”“鐵杵磨成針”等成語故事，可以促使學生學習注意力的增強，同時，這也有利于他們積極主動地參與到課堂學習中去。接著，教師可以引導學生們展開小組合作學習，以此來對古詩文中各段落意思進行分析，根據學生們分析后得出的結果，教師再去展開課堂教學。如此一來，通過對古詩文含義的講解，學生們便可以領會到詩人在面對困難時堅韌不屈的毅力和積極向上的態(tài)度，進而促使學生們對我國優(yōu)秀傳統美德的有效學習。結束教學之后，語文教師可以向學生們播放感動中國十大人物的節(jié)目，并引導學生們分享自己生活中存在的勵志故事。不僅如此，通過對古詩文中表達的優(yōu)秀傳統美德的品析，學生們還可以促使自身傳統文化涵養(yǎng)的提升，而且，在觀看感動中國十大人物的過程中，學生們也可以促使自身情感體驗的增強。

（四）立足詩眼，把握精髓

在古詩詞中，詩眼是詩人表達自身真實情感的重要展現。對此，在語文古詩文教學中，教師就應該著重向學生們講解詩眼，如此一來，便有利于促使學生對詩文精髓的充分掌握，進而充分感受詩人在詩中表達的思想情感。如教師在帶領學生學習《使至塞上》這首古詩時，應該根據詩文中詩人描寫的塞外孤寂和蕭條的景色來確定詩眼，即“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“直”字，通過前一句詩，詩人展現出了荒涼的大漠之上只有烽火臺上的狼煙陪伴自己，同時，詩中的“直”字還可以展現出詩人堅韌的性格?；谠娧壅归_對詩文的分析，有利于學生們充分理解詩人所要表達的孤單和思鄉(xiāng)的情緒，不僅如此，這也有利于學生們充分地認識到漢字的獨特魅力，進而促使他們傳統文化素養(yǎng)的提升。

（五）運用多媒體技術提高學生學習積極性

在科學技術被廣泛應用在諸多領域的情況下，教育教學中也積極使用了先進的教學技術，多媒體教學技術便是最好的體現。教師在教學課堂中使用多媒體技術，有利于學生們在豐富多樣的圖片、視頻等形式的幫助下直觀了解教學內容。對此，教師可以在古詩文教學中運用多媒體技術，這樣可以極大地輔助到古詩文教學。如教師在向學生們介紹古詩文背景時，便可以利用圖片來向學生們說明相關知識，這樣有利于學生好奇心的增強，不僅如此，教師還可以利用視頻或者是課件來充分地介紹文章內容，這樣有利于在豐富古詩文教學內容的同時促使學生課堂學習注意力的集中，而且，這也可以將傳統文化無形地傳遞給學生們，進而促使古詩文教學效率的提升。例如，在學習《岳陽樓記》這篇課文時，教師便可以將有關岳陽樓的圖片和視頻播放給學生們，當學生們看到具體的岳陽樓圖片時，便可以更加清楚地理解文章中講述的內容，同時，通過視頻，也有利于向學生們呈現出動態(tài)化的岳陽樓風景。

（六）深入剖析，體會古詩詞內容之美

初中語文老師必須要嚴格按照教育大綱展開對學生的有目的的古詩文教學，同時，教師還需要在教育過程中融入傳統文化。在學習古詩文的過程中，教師必須要帶領學生們共同探究詩文創(chuàng)作的情形、意境及作者表達的情感。如果不去探究古詩詞中的情感，那么學生們便無法真正理解和掌握古詩詞。如在“明月幾時有”之中，蘇軾在當時仕途坎坷的狀態(tài)下有感而發(fā)，蘇軾的一生非常艱苦，雖有熱血但是無法抒發(fā)。在寫這首詩時，蘇軾已經備受摧殘，非常想要隱居于深山，此時，他很想歸居田園，過自由自在的生活。所以在這首詩中，蘇軾借明月來表達自己的情感。如此一來，學生們只有充分地了解故事背后的故事，才能夠獲得對古詩文含義的真正理解。對此，在教學古詩文的過程中，教師首先需要讓學生們展開充分地朗誦，然后再去進行對作者想法的思考。通過這樣的教學方式，不僅有利于提高教師的教學價值，還可以促使課堂效益的提升。另外，在講解的過程中，學生們也能夠充分認識到傳統文化的美感，并促使自身價值觀的正確樹立。而就初中古詩詞來看，其中包含有傳統故事文化的精髓，其中的思想可以起到對人們生活和學習的指導作用，所以學生們學習古詩文，有利于他們更好地成長。

五、 結語

初中語文教學中滲透傳統文化有著明確的教學目標，語文教師需要利用語文教學來積極向學生們滲透中華民族優(yōu)秀傳統文化。就初中語文教學來看，其中古詩文在中華傳統文化教育上有著很大的優(yōu)勢，這有利于發(fā)揚中華傳統文化。對此，語文教師就需要重視展開對學生們的古詩文教學，讓學生們在有效的古詩文學習中接受到傳統文化教育。

參考文獻：

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[2]楊紅梅.初中語文傳統文化教育：以初中古詩文教學為例[J].課外語文（上），2019（10）：105-106.

作者簡介：

張靜娜，浙江省寧波市，浙江省寧波市奉化區(qū)實驗中學。