摘 要：大學(xué)生思想政治教育與高校輔導(dǎo)員工作方法創(chuàng)新是新時(shí)期高等學(xué)校思想教育工作者面對(duì)的新課題。本文旨在通過本人在輔導(dǎo)員教師思想政治教育與學(xué)生日常管理工作中發(fā)現(xiàn)的一些問，總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合對(duì)黨和國家對(duì)高等學(xué)校思想政治教育工作相關(guān)文件精神的解讀，對(duì)提出一些可供各位同仁交流探討的方法與原則，同時(shí)，對(duì)高校育人工作方法的創(chuàng)新，提出一些不夠成熟的意見

關(guān)鍵詞：思想政治教育;工作方法;創(chuàng)新

1 學(xué)生是高等教育的軸心，教育的最終成效需要學(xué)生來體現(xiàn)[1]，因此，以人為本[2]應(yīng)成為我們思想政治教育方法創(chuàng)新的前提

1.1任何脫離學(xué)生實(shí)際情況、違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新都是為創(chuàng)新而創(chuàng)新的假創(chuàng)新，不僅無益于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，更有害于為學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念。誠如毛澤東主席所言：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”[3]。

例如，某學(xué)院曾在四年中兩度對(duì)基層黨支部進(jìn)行人員結(jié)構(gòu)調(diào)整，目的只是為了保證各支部在學(xué)生入學(xué)及畢業(yè)階段保持能夠召開支部會(huì)議的人數(shù)。這種支部人員結(jié)構(gòu)的調(diào)整，雖然在形式上有所謂的“創(chuàng)新”，如第一次將兩位輔導(dǎo)員所帶學(xué)生黨員合并，保證學(xué)生黨員成分由低年級(jí)的入黨積極分子、預(yù)備黨員到高年級(jí)的正式黨員、學(xué)生黨支部干部全覆蓋，但在學(xué)院不按專業(yè)年級(jí)只進(jìn)行人數(shù)平均的輔導(dǎo)員帶班分配政策的影響下，造成了不同專業(yè)、年級(jí)學(xué)生支部活動(dòng)時(shí)間很難統(tǒng)一、學(xué)生黨員之間日常溝通聯(lián)系不暢、在最為重要的黨員發(fā)展大會(huì)的民主討論環(huán)節(jié)中出現(xiàn)入黨介紹人對(duì)發(fā)展人員實(shí)際生活工作表現(xiàn)不夠了解，批評(píng)建議主要集中在學(xué)生輔導(dǎo)員老師一人的流于形式的情況。此后，學(xué)院黨委為與學(xué)校研究生助理政策相適應(yīng)，又施行將研究生黨員補(bǔ)充至本科生學(xué)生黨支部的決定，此舉確實(shí)加強(qiáng)了研究生助理與輔導(dǎo)員所帶班級(jí)學(xué)生的聯(lián)系，但同時(shí)使黨支部活動(dòng)時(shí)間更難統(tǒng)一，支部內(nèi)黨員之間的相互溝通了解更為困難，在黨中央黨員發(fā)展檔案大數(shù)據(jù)化的整體工作要求之下，任期只有一年的研究生助管作為學(xué)生黨員發(fā)展介紹人，使學(xué)生黨員發(fā)展的認(rèn)證更為復(fù)雜。顯然，以同一年級(jí)、同一專業(yè)、同一輔導(dǎo)員的規(guī)格組建學(xué)生黨支部的“老方法”是更適宜的。因此，我們要堅(jiān)持以人為本的原則，不使形式主義及其可能伴隨著的官僚主義作風(fēng)影響我們的工作，就必然要按學(xué)生發(fā)展的客觀規(guī)律辦事。

1.2大學(xué)生似乎可以定義為：即將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、成為社會(huì)建設(shè)主力的準(zhǔn)公民。因此，無論是思想政治教育還是日常管理工作，都應(yīng)把握這一個(gè)體發(fā)展階段的重要特點(diǎn)，以培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者與具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民為目的。

從縱向來看，雖然不同時(shí)代的高校學(xué)子呈現(xiàn)出與其所處時(shí)代大體相一致的時(shí)代風(fēng)貌，如“老三屆”的奮發(fā)堅(jiān)忍、70后的天之驕子、90后的佛系灑脫，但其共性始終是經(jīng)由高考的淬煉，從較為封閉的家校兩點(diǎn)一線的狹窄天地到歧路千萬自主選擇的廣闊社會(huì)的過度，其自身認(rèn)識(shí)與能力發(fā)展也必然要經(jīng)歷由低年級(jí)到高年級(jí)、由量變到質(zhì)變的過程。從橫向上看，地域、家庭等差異往往造成同一屆高校學(xué)生呈現(xiàn)出不同的理想追求與生活態(tài)度，以此結(jié)成的非正式在校群體，往往是影響其世界觀、人生觀、價(jià)值觀變化的重要因素。雖然人以群分，但我們?nèi)匀灰⒁獾娇梢杂绊懲粚脤W(xué)生的共同因素——社會(huì)潮流。我們應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)生所受熏染的社會(huì)潮流動(dòng)向，利用好社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，例如當(dāng)下“中國夢”、“大國工匠”精神的倡導(dǎo)。部分學(xué)生對(duì)所在高校完成政治宣傳任務(wù)式的教育引導(dǎo)方法不滿，以至出現(xiàn)一些網(wǎng)絡(luò)惡搞、吐槽的行為，但這并不意味著他們中的大多數(shù)對(duì)我們社會(huì)的主流價(jià)值觀念排斥，許多思想政治教育工作者在對(duì)待這一問題時(shí)往往選擇與學(xué)生形成一種“我講我的，你聽你的”的默契，不敢與學(xué)生做更多與其實(shí)際生活相結(jié)合的交流，這種態(tài)度本身就是一種缺乏“道路自信、理論自信、制度自信”[4]的表現(xiàn)。深入研究學(xué)生喜聞樂見的文化傳播形式，如“微博飯圈”、“豆瓣小組”、“知乎問答”等，自然地融入主流價(jià)值觀的內(nèi)容，而創(chuàng)造思想政治教育“有意味的形式”[5]或許是解決這一問題的好方法。

2 輔導(dǎo)員的思想政治教育與各項(xiàng)日常管理工作是有經(jīng)有權(quán)的，因此在制定某項(xiàng)工作流程時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持具體問題具體分析與保持教育一貫性的原則

例如，某校曾經(jīng)出現(xiàn)一起學(xué)生因醉酒在寢室死亡的事件，學(xué)生家長以學(xué)生在學(xué)校寢室死亡為理由拒不承認(rèn)學(xué)生本人責(zé)任、組織學(xué)鬧。那次事件后，學(xué)校制定出“宿舍管理人員發(fā)現(xiàn)醉酒學(xué)生后不得讓他留在寢室，并要立即聯(lián)系其輔導(dǎo)員到場將醉酒學(xué)生送學(xué)校醫(yī)院觀察至酒醒”的規(guī)定。這項(xiàng)規(guī)定看似有一定合理性，但從學(xué)生管理的全過程看，卻增加了 “醉酒死亡”所屬的“學(xué)生突發(fā)意外”這一大類事件的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。醉酒的學(xué)生有虧私德，是一種不良的行為，這種行為自然要批評(píng)處罰，但逃避懲罰是人類趨利避害的天性，再加上“不得留在寢室”、“要輔導(dǎo)員到場”兩項(xiàng)嚴(yán)苛的規(guī)定，學(xué)生選擇的應(yīng)對(duì)行為往往更趨于不可控——夜不歸宿。醉酒后不回寢室的學(xué)生，可以選擇的過夜方式多是：夜晚街頭游蕩;網(wǎng)吧游戲;KTV繼續(xù)買醉;在安全條件存疑的私人旅館居住。而這些選擇都可能產(chǎn)生比回到學(xué)校寢室更為嚴(yán)重的安全問題。這種使教育與引導(dǎo)相結(jié)合的育人原則沒有落到實(shí)處的行為，是學(xué)校缺乏科學(xué)性、預(yù)見性、整體性的工作流程的頂層設(shè)計(jì)，以及不因個(gè)別案例而動(dòng)搖的對(duì)學(xué)生一以貫之的包容關(guān)愛的育人情懷造成的。而在頂層設(shè)計(jì)與育人情懷缺失的背后，所存在的若僅僅是以偏概全的短視尚可期待改進(jìn)，但要還飄忽著舊社會(huì)官場“茍且敷衍”、“塞責(zé)自?！钡年幓?，可須捫心自問是否稱得上為人師表了。

3 輔導(dǎo)員的思想政治教育與各項(xiàng)日常管理工作的創(chuàng)新，不應(yīng)只在方式方法上求新，而應(yīng)在內(nèi)涵影響上求實(shí)

無論是復(fù)旦大學(xué)包涵老師《包涵心語》的點(diǎn)滴記錄還是南京航空航天大學(xué)徐川老師的網(wǎng)紅公眾號(hào)，只是順應(yīng)時(shí)代潮流的教育工具載體。十幾年前蔚為大觀、趣味各異的網(wǎng)絡(luò)日志，當(dāng)下多如牛毛、魚龍混雜的微信公眾號(hào)，其本質(zhì)是商業(yè)宣傳，販賣情緒，而包涵、徐川二位老師則能夠遵循《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》“堅(jiān)持改革創(chuàng)新、注重實(shí)效。準(zhǔn)確把握師生思想狀況，創(chuàng)新工作理念和方式方法，把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)針對(duì)性實(shí)效性?！钡囊螅詭熒己玫臏贤ǚ绞綖榛A(chǔ)、以學(xué)生主動(dòng)真誠地接納為目的，通過宣傳手段締造出可與學(xué)生同理共情的密切師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)。用時(shí)下“互聯(lián)網(wǎng)+”熱潮中比較時(shí)髦的話講，就是“精準(zhǔn)把握了用戶的痛點(diǎn)”。大學(xué)生思想政治教育與高校輔導(dǎo)員工作方法創(chuàng)新的本質(zhì)，就在于即堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為中心的理念，在真實(shí)掌握學(xué)生需求的基礎(chǔ)上有效地對(duì)其進(jìn)行教育。

結(jié) 語

思想政治教育工作中，做好兩會(huì)一課的精彩內(nèi)容、采取可以引起學(xué)生興味的師生交往方式，以傳統(tǒng)教育形式這一舊瓶，盛滿新時(shí)代主流價(jià)值觀的新酒，“沒毛病”;學(xué)生日常管理工作中，設(shè)計(jì)覆蓋全校師生而富有效率的辦公系統(tǒng)與科學(xué)的工作流程，“666”;徒有其表的“自主研發(fā)”的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、手機(jī)應(yīng)用、新型課堂、組織架構(gòu)，還是“涼了”為好。

作者簡介：張智（1986年生），男，漢族，黑龍江哈爾濱人，現(xiàn)任四川師范大學(xué)本科生輔導(dǎo)員/思想政治教育助理研究員，文學(xué)碩士，四川師范大學(xué)（四川省成都市，610000），馬克思主義。

參考文獻(xiàn)

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[2] 胡錦濤.十七大報(bào)告[R].2007

[3] 毛澤東.反對(duì)本本主義[M].北京：人民出版社，1991：第109頁

[4] 中共中央，國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見[Z].2015

[5] 邱明正，朱立元主編.美學(xué)小辭典 增訂本：上海辭書出版社，2007：第251頁