■劉紅軍/遼寧財(cái)貿(mào)學(xué)院

如今，新時(shí)代的大學(xué)生往往存在很多的問(wèn)題，這些問(wèn)題都大大增加了大學(xué)生思想政治教育的難度。而以人為本，顧名思義強(qiáng)調(diào)學(xué)生所占據(jù)的主體地位，并在承認(rèn)學(xué)生地位的基礎(chǔ)上充分地理解，關(guān)心和尊重學(xué)生。以人為本原則下的高校思想政治教育是積極落實(shí)以人為本，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分結(jié)合學(xué)生的年齡階層和心理特點(diǎn)，在科學(xué)發(fā)展觀的影響之下，培養(yǎng)出更加有利于社會(huì)的人才。

一、在高校思政教育中踐行以人為本的原因探究

(一)價(jià)值觀多元化發(fā)展

高校大學(xué)生是社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者，身上肩負(fù)著偉大的使命以及遠(yuǎn)大的理想，可以說(shuō)高校大學(xué)生的發(fā)展將直接影響我國(guó)未來(lái)的建設(shè)和發(fā)展。因此，高校應(yīng)該重視學(xué)生的思想政治教育，不斷提升當(dāng)代大學(xué)生的思想政治理論水平，對(duì)于世界以及事物的變化能夠有正確的理解與認(rèn)知，培養(yǎng)自身積極的生活學(xué)習(xí)態(tài)度，才能夠促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)家的未來(lái)建設(shè)。當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展較快，新生事物層出不窮，無(wú)論是社會(huì)價(jià)值還是文化發(fā)展都呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢(shì)。在這樣的發(fā)展背景下，高校思政教師更加應(yīng)該踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，才能夠引導(dǎo)學(xué)生正確道德觀與價(jià)值觀的形成。

(二)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的影響

隨著我國(guó)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)正式進(jìn)入了信息化的時(shí)代，信息技術(shù)改變了人們生活學(xué)習(xí)的方式，作為互聯(lián)網(wǎng)的主要使用人群，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為了大學(xué)生廣泛運(yùn)用的一種技術(shù)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中，人們獲取知識(shí)的方法與途徑更多了，處理信息的方式也逐漸變得快速化和即時(shí)化。受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響，很多大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的、不合理的甚至是偏激的情緒和思想，對(duì)于其之后的學(xué)習(xí)發(fā)展都會(huì)有不好的影響。大學(xué)生本身就具有很強(qiáng)的自主性，對(duì)于新鮮事物具有好奇與嘗試的心理，這也是其成為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)主要使用者的原因之一。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高校的大學(xué)生能夠獲得信息選擇的主動(dòng)權(quán)，通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠有效地拓寬自己的視野，得到更多的信息。但是由于大學(xué)生的社會(huì)閱歷較少，在面對(duì)一些錯(cuò)誤以及歪曲的信息時(shí)并不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分辨，有的甚至?xí)艿讲涣夹畔⒌挠绊?，形成偏激的思想意識(shí)，迷失發(fā)展的方向，進(jìn)而做出不利于自身發(fā)展以及社會(huì)和諧的行為。堅(jiān)持以人為本就能夠?qū)W(xué)生作為學(xué)習(xí)教育的主體，更加關(guān)注于學(xué)生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生正確思想的形成。

二、以人為本在高校思想政治教育創(chuàng)新中的內(nèi)涵

(一)教育人性化

所謂以人為本，重點(diǎn)就是更加關(guān)注學(xué)生個(gè)體的情況并實(shí)施教學(xué)，因此高校思想政治教育創(chuàng)新的第一個(gè)體現(xiàn)就是教育人性化。這要求高校教師在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中應(yīng)該與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系，作為一個(gè)教育的合作者以及引導(dǎo)者，增加與學(xué)生的溝通，同時(shí)增進(jìn)對(duì)其的理解與關(guān)心。

(二)教育本體性

教育的本體性主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)中學(xué)生、教師身份與教學(xué)之間的關(guān)注上，教師應(yīng)該總結(jié)之前思想政治教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)以及不足的地方，意識(shí)到教育活動(dòng)的雙主體性，即教育者以及受教者在思政課堂中同屬主體地位。也就是說(shuō)，學(xué)生在教學(xué)中能夠接收和學(xué)習(xí)的質(zhì)量并不只在于外部的教化，更多是還需要教師對(duì)于內(nèi)動(dòng)力進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，從而加深對(duì)思想政治教育的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)自我補(bǔ)充和自我教育。

(三)教育針對(duì)性

學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中的主體，尤其是在思想政治教育的過(guò)程中。大學(xué)思政教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與世界觀，從而引導(dǎo)其樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，從而積極地生活，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。當(dāng)教育過(guò)程中遭遇困難時(shí)，教師應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的原則，主動(dòng)走近學(xué)生，對(duì)學(xué)生的具體情況進(jìn)行了解，把握他的思想狀態(tài)以及生活學(xué)習(xí)情況，開(kāi)展具有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，才能夠提升教育的質(zhì)量。

(四)教育生活性

教育的生活性主要指的是高校在推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)良的教育生活環(huán)境以及健康的心理環(huán)境，增加教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，提升學(xué)生在生活方面的體驗(yàn)，從而優(yōu)化其精神狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度。

(五)教育實(shí)效性

以人為本的大學(xué)生思想政治教育還體現(xiàn)出了教育的實(shí)效性，要求高校教師注重自己的言傳身教，從自身做起，落實(shí)教育的效果。同時(shí)還啟發(fā)教師更新自己的教育理念，創(chuàng)新自己的教育途徑和形式，做到以理服人以及以情感人。

三、“以人為本”下的高校思想政治教育創(chuàng)新策略

(一)實(shí)施雙主體教育模式

教育者和受教者是教學(xué)課堂中最基本的兩個(gè)元素，兩者的相互促進(jìn)和配合形成了一種穩(wěn)定的教育結(jié)構(gòu)。一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)結(jié)構(gòu)主要分為主體中心模式以及客體中心模式兩種，然而通過(guò)實(shí)際的檢驗(yàn)可以知道，兩種模式都存在嚴(yán)重的缺陷與弊端，最為科學(xué)合理的就是符合以人為本理念的雙主體教育模式。雙主體教育模式中將教育者以及受教者都看做是教學(xué)活動(dòng)中的主體，尤其重視受教者的主體地位，因?yàn)樗麄儾粌H是接受教學(xué)者的教育過(guò)程，同時(shí)是實(shí)現(xiàn)自我教育的施教者。也就是說(shuō)，雙主體教育模式能夠?qū)崿F(xiàn)教育者以及受教者身份的轉(zhuǎn)換，從而實(shí)現(xiàn)自我的提升。教育者在這種模式中主要發(fā)揮引導(dǎo)的作用，兩者相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化、相互影響。以人為本就是學(xué)生為本，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，從而發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我價(jià)值的探討和追尋。教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的角色，增加與學(xué)生之間的了解與交流，提升學(xué)生的自我意識(shí)，推動(dòng)思想政治教育向更深層次發(fā)展。

(二)務(wù)實(shí)教育模式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的高校思想政治教育工作過(guò)于注重教學(xué)的理論性、規(guī)范性和灌輸性，學(xué)生對(duì)于教學(xué)的體驗(yàn)僅限于知識(shí)的死記硬背以及對(duì)期末測(cè)試的應(yīng)付，完全無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生興趣，對(duì)知識(shí)的理解也只限于表面。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)會(huì)使學(xué)生從心理上產(chǎn)生對(duì)思想政治教育課程的排斥，對(duì)其形成刻板教條、生硬枯燥的刻板印象，這也是目前高校思想政治教育質(zhì)量低下的一個(gè)重要原因。要想突破當(dāng)前教育的困境，就應(yīng)該改變純理論教學(xué)的模式，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閯?wù)實(shí)教育，引導(dǎo)學(xué)生從抽象孔洞走向具體務(wù)實(shí)。因此教師在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該增加案例教學(xué)的形式，針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)新聞以及問(wèn)題引起學(xué)生的興趣與共鳴，并對(duì)其進(jìn)行深度剖析，探究其社會(huì)背景以及形成原因，在案例分析的過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維能力，同時(shí)增進(jìn)學(xué)生對(duì)于相關(guān)理論知識(shí)的理解，提升教學(xué)的質(zhì)量。

(三)促進(jìn)師生平等模式發(fā)展

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，大學(xué)生現(xiàn)在獲取信息以及知識(shí)的渠道變得更多，教師不再占據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的知識(shí)壟斷地位，因此，教師與學(xué)生都應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想，改善師生之間的關(guān)系，爭(zhēng)取建立一種師生平等、民主探討的健康發(fā)展模式，這樣的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于大學(xué)生思想政治教育具有重要的意義。在這種新型的師生關(guān)系中，學(xué)生應(yīng)該做到保持對(duì)老師的尊重以及生活中的謙虛態(tài)度，而教師則應(yīng)該培養(yǎng)自己終身學(xué)習(xí)的理念，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)感興趣的知識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行深入地探究，以一種平等民主的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，堅(jiān)持以人為本的教育理念，高校應(yīng)該重視大學(xué)生的思想政治教育工作，通過(guò)實(shí)施雙主體教育模式、轉(zhuǎn)變務(wù)實(shí)教育模式以及促進(jìn)師生平等模式發(fā)展等策略創(chuàng)新教育方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力以及創(chuàng)新意識(shí)，才能夠提高思想政治教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。