倪偉

摘 要：中華優(yōu)秀文化是我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是重要的文化瑰寶，所以在學(xué)校中繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化至關(guān)重要。隨著社會(huì)的進(jìn)步，小學(xué)德育教育工作也相應(yīng)開(kāi)展，傳統(tǒng)文化教育與德育教育巧妙結(jié)合，是現(xiàn)階段教育工作者研究的重要課題。只有兩者相互滲透、相輔相成，才能做好中華文化的傳承與發(fā)展。本文主要介紹傳統(tǒng)文化與中小學(xué)德育相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系，提倡傳統(tǒng)文化應(yīng)該滲透到小學(xué)德育教育之中。

關(guān)鍵詞：德育教育 中國(guó)傳統(tǒng)文化 滲透策略

隨著國(guó)家綜合實(shí)力的日漸提升，我國(guó)文化建設(shè)也加速發(fā)展，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為大勢(shì)所趨。學(xué)校則是傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵場(chǎng)所。傳統(tǒng)文化教育的重要環(huán)節(jié)之一就是德育。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧之源，含有正確的價(jià)值觀念和極大的正能量，對(duì)于小學(xué)生的教育意義很大。傳統(tǒng)文化如果滲透在小學(xué)生的德育教育中，對(duì)小學(xué)生開(kāi)闊視野和形成正確的價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)影響，對(duì)中小學(xué)生健康的發(fā)展也會(huì)有積極的引導(dǎo)作用。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育的關(guān)系

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年的沉淀和傳承，成為人類的瑰寶。文化能夠?qū)θ藗兊纳a(chǎn)生活方式產(chǎn)生巨大影響，可以促進(jìn)道德觀念的提升。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)了中華民族的發(fā)展，使得中國(guó)逐漸強(qiáng)大。而小學(xué)德育教育的基礎(chǔ)就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、知恥、勤儉等觀念的普及，有利于培養(yǎng)小學(xué)生形成正確的人生觀。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。小學(xué)教育是義務(wù)教育的起始階段，是一個(gè)人“三觀”形成的重要時(shí)期，這時(shí)候，教師必須根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)加強(qiáng)引導(dǎo)，展開(kāi)德育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高道德修養(yǎng)。同時(shí)，教師必須要重視弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的精神，讓學(xué)生深刻理解奉獻(xiàn)精神、愛(ài)國(guó)主義思想，并將這些精神品質(zhì)傳承下去。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的應(yīng)用

（一）在宏觀上，要適當(dāng)增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重

教科書(shū)是承載小學(xué)德育教育不可或缺的媒介，因此，教科書(shū)的編撰必須嚴(yán)格，要層層把關(guān)，使其在內(nèi)容、形式和效用上發(fā)揮最大的作用。新《課標(biāo)》明確提出了我國(guó)的傳統(tǒng)文化在德育課堂中的重要性，揭示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中的作用—促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。教師要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)文化在課堂中的作用，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，不斷提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，進(jìn)而提升教學(xué)的效率和質(zhì)量。

1.加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課本的深度融合

從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力，這對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有一定的指導(dǎo)性。中華文化中勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，不斷促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，讓其成為對(duì)社會(huì)有用的人才。將大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容寫(xiě)入課本，能夠讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，使學(xué)生成為優(yōu)秀人才。

2.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化綜合性的設(shè)計(jì)

從形式上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化綜合性的設(shè)計(jì)。一方面是將其理念引向?qū)ι鐣?huì)的關(guān)愛(ài)，因?yàn)椤昂推健焙汀吧啤钡取按髳?ài)”能夠幫助學(xué)生真正理解家國(guó)對(duì)于每個(gè)人的重要性，讓學(xué)生充分感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。另一方面是注重家國(guó)情懷和個(gè)人修養(yǎng)的教育，特別是要注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，讓學(xué)生擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的重任。

3.科學(xué)化改進(jìn)德育的外部構(gòu)成

從效用上來(lái)說(shuō)，教科書(shū)的內(nèi)容固然重要，但是必須將其改革成學(xué)生易于理解和消化的形式。文言文固然經(jīng)典且富有哲理性，但是語(yǔ)言過(guò)于精煉且晦澀難懂，不便于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)，教師就要通過(guò)必要手段將其故事化或直觀化，比如通過(guò)圖畫(huà)的方式進(jìn)行表現(xiàn)，這樣可以有效幫助學(xué)生理解。同時(shí)，低年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生的興趣不同，教師應(yīng)該及時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。

如今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也給學(xué)生帶來(lái)了許多便利，使其隨時(shí)學(xué)習(xí)成為可能。學(xué)校的德育教育也可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，充分發(fā)揮新技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，采用現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)宣傳和推廣德育內(nèi)容，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，進(jìn)一步促進(jìn)德育教育的開(kāi)展。

（二）在微觀上，要通過(guò)多種途徑開(kāi)展實(shí)踐

1.開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)

學(xué)校可以定期組織開(kāi)展誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在文化的海洋中暢游。比如，筆者所在學(xué)校會(huì)定期組織學(xué)生閱讀《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》和《大學(xué)》等經(jīng)典著作，讓學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。還會(huì)定期開(kāi)展中華傳統(tǒng)文化朗誦比賽，通過(guò)一定的激勵(lì)措施，讓學(xué)生進(jìn)入“古人”的世界。

2.定期開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)

可以借助于社團(tuán)組織，對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育。比如：利用舞蹈團(tuán)、書(shū)法協(xié)會(huì)、繪畫(huà)社和合唱團(tuán)等開(kāi)展宣傳，使學(xué)生積極參與各社團(tuán)的活動(dòng)，激發(fā)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，使文化在潛移默化中影響自己的日常行為。比如，筆者所在學(xué)校開(kāi)展過(guò)以“愛(ài)國(guó)”為主題的合唱比賽，以“尊老愛(ài)幼”為主題的繪畫(huà)比賽等。

3.利用傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展活動(dòng)

借助中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。比如，在元宵節(jié)，筆者組織學(xué)生進(jìn)行猜燈謎和賽詩(shī)會(huì)的活動(dòng)，讓學(xué)生真正了解元宵節(jié)存在的意義；學(xué)校組織學(xué)生在清明節(jié)到烈士陵園，瞻仰先烈，學(xué)習(xí)英烈英勇無(wú)畏的精神氣概；在端午節(jié)，組織學(xué)生觀賞龍舟比賽，了解著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的相關(guān)事跡，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神；在教師節(jié)組織各種形式的比賽和演唱會(huì)，比如“尊師重教”講座、“老師辛苦了”比賽、“獻(xiàn)給老師的禮物”演唱會(huì)等。在不同節(jié)日，通過(guò)多種形式的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)節(jié)日的認(rèn)知和理解。

4.開(kāi)展課外閱讀活動(dòng)

中國(guó)有幾千年的文明，其中有很多富有哲理性的作品和蘊(yùn)含著巨大價(jià)值的成語(yǔ)、典故。因此，讓學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，有助于加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。

比如，筆者在教學(xué)時(shí)，給學(xué)生講述愚公移山和精衛(wèi)填海等神話故事，這些故事反映了古人堅(jiān)強(qiáng)、沉穩(wěn)的毅力以及征服自然的心態(tài)，歌頌古人勇于探索、不畏艱辛的可貴精神。同時(shí)，我也給學(xué)生推薦了中國(guó)的“四大名著”，增加學(xué)生的知識(shí)面。

小學(xué)是我國(guó)義務(wù)教育的開(kāi)始，同時(shí)也是小學(xué)生對(duì)文化、知識(shí)的啟蒙階段，因此德育教育顯得尤為重要。必須從小學(xué)開(kāi)始，在日常教育中添加我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學(xué)生在歷史文化環(huán)境中感受到傳統(tǒng)文化的精髓，更好地豐富知識(shí)，陶冶情操。作為老師，可以推薦相關(guān)書(shū)籍，引導(dǎo)學(xué)生走入德育環(huán)境，例如推薦浪漫主義的代表作《詩(shī)經(jīng)》和蘊(yùn)含智慧的《論語(yǔ)》等，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠感受到傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，從而提高自身的綜合素質(zhì)以及閱讀水平。

同時(shí)，在教授教材的過(guò)程中，教師必須要把德育內(nèi)容通過(guò)不同的文章體現(xiàn)出來(lái)，將書(shū)本知識(shí)與德育有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到德育教育，從而樹(shù)立良好的道德觀念。不同學(xué)科的教師在課程設(shè)計(jì)中要多挑選一些有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的素材，并將其應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品質(zhì)，并對(duì)自己提出更高的要求，提升個(gè)人道德修養(yǎng)。

總之，德育教育不是一蹴而就的，它需要教師耐心地對(duì)學(xué)生開(kāi)展長(zhǎng)期的教育和引導(dǎo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)千年的智慧結(jié)晶，它教人如何為人處世，教人如何成為對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人才。因此教師必須高度重視傳統(tǒng)文化與德育教育的融合，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值體系和思想觀念。

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