趙霞

[摘要]歷史認(rèn)識(shí)是通過對(duì)歷史史料的理解獲得的，在初中歷史教學(xué)中，教師尤其要根據(jù)初中生的認(rèn)知特點(diǎn)，培養(yǎng)他們選擇史料的科學(xué)視角及分析史料的基本能力，史料教學(xué)的過程就是一個(gè)根據(jù)史料尋找歷史解釋的過程，力求讓學(xué)生在這個(gè)過程中形成唯物史觀和時(shí)空觀念，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。史料教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)歷史教學(xué)的一種超越，在史料教學(xué)的過程中，學(xué)生能夠更好地進(jìn)行史料實(shí)證，讓學(xué)生“做歷史”，即可以讓學(xué)生在分析史料的過程中，生成時(shí)空觀念，形成唯物史觀，而這些正是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要元素。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng)；初中歷史；史料教學(xué)分析

將史料教學(xué)與核心素養(yǎng)結(jié)合起來，符合歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本界定，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中有唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷等要素，其中史料實(shí)證與史料教學(xué)關(guān)系最為直接，當(dāng)然史料教學(xué)的過程就是一個(gè)基于史料尋找歷史解釋的過程，力求讓學(xué)生在這個(gè)過程中形成唯物史觀和時(shí)空觀念，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。應(yīng)當(dāng)說史料教學(xué)并不是一個(gè)新的概念，但是基于核心素養(yǎng)培育的需要，仍然有進(jìn)一步進(jìn)行研究與分析的必要。

一、基于核心素養(yǎng)的初中歷史史料教學(xué)理論探源

著名哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過，“讀史使人明智”。何為智？歷史學(xué)科核心素養(yǎng)給出了一個(gè)很好的答案，而從教學(xué)的角度來看，“明”或許更值得研究。也就是說讀史并不必然使學(xué)生明智，要讓學(xué)生真正明智，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程很重要。學(xué)習(xí)過程是受學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方式共同影響的，通過分析，可以發(fā)現(xiàn)史料教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的地位與作用。

英國歷史教學(xué)法專家湯普森說：“歷史學(xué)習(xí)不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身或發(fā)生了什么上，而是要集中在我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展。”而認(rèn)識(shí)和深化歷史的發(fā)展，要盡可能地采取設(shè)身處地的態(tài)度和基于同情與理解的原則去認(rèn)識(shí)和分析。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，一個(gè)有效的策略就是師生共同回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，盡量地接近歷史真相。這樣的闡述給史料教學(xué)帶來了新的思路，而這也是核心素養(yǎng)背景下史料教學(xué)的重要選擇。

很多時(shí)候人們對(duì)史料教學(xué)的理解可能是生硬的，認(rèn)為史料教學(xué)就是去研究一下史料然后得出相應(yīng)的觀點(diǎn)，這樣的理解顯然不符合歷史研究的基本規(guī)律。從追求高效課堂教學(xué)的角度來看，史料教學(xué)也不是這樣一個(gè)線性的過程。值得注意的是，在傳統(tǒng)教學(xué)中，這一情形還是比較常見的。

二、基于核心素養(yǎng)的初中歷史史料教學(xué)實(shí)踐探究

通過分析，可以認(rèn)識(shí)到在初中歷史教學(xué)中，采用史料教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)通過收集、選取、閱讀和分析史料，以及在這個(gè)過程中檢測(cè)和反思史料等環(huán)節(jié)展開探究，去優(yōu)化史料教學(xué)。從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)與史料教學(xué)深度的有效融合，進(jìn)而使史料教學(xué)真正成為一種探究性的有歷史專業(yè)特色的教學(xué)模式。

在“抗美援朝”的教學(xué)中，筆者注意到初中學(xué)生對(duì)這段歷史既熟悉又陌生，覺得熟悉是因?yàn)樵谥暗膶W(xué)習(xí)中，已經(jīng)知道了黃繼光、邱少云這些英雄人物；覺得陌生是因?yàn)閷W(xué)生還沒有將這些英雄人物的偉大事跡與抗美援朝聯(lián)系起來。所以，在這一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中，用史料教學(xué)的方式既符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀，也能夠打開培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的空間。具體的教學(xué)設(shè)計(jì)可以分成這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)。

環(huán)節(jié)一：史料分析，了解抗美援朝的背景。在以前的教學(xué)中，經(jīng)常有學(xué)生問：“為什么要抗美援朝？”回答這個(gè)問題，史料分析的方法比直接告知答案的效果要好得多。可以向?qū)W生提供這樣一則史料（限于篇幅，這里簡介）：1950年6月朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，美國悍然派兵侵略朝鮮，美國牽頭的所謂聯(lián)合國軍越過三八線打到中國邊境，還轟炸了中國東北的邊境城市；另一方面美國又派遣第七艦隊(duì)駛?cè)肱_(tái)灣海峽，公然干涉中國內(nèi)政；同時(shí)朝鮮民主主義人民共和國請(qǐng)求中華人民共和國中央人民政府派兵援朝。這樣的一段材料實(shí)際上從國內(nèi)外兩個(gè)角度，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到抗美援朝實(shí)際上是“不得不進(jìn)行的”“被迫的”。

環(huán)節(jié)二：史料分析，了解抗美援朝的決策。在這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者向?qū)W生提供的史料是毛澤東同志在《中國人民志愿軍應(yīng)當(dāng)和必須入朝參戰(zhàn)》中的一段文字：我們不出兵讓敵人壓制在鴨綠江邊，國內(nèi)國際反動(dòng)氣焰增高，則對(duì)各方都不利，首先是對(duì)東北更不利，總之，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)參戰(zhàn)，必須參戰(zhàn)，參戰(zhàn)利益極大，不參戰(zhàn)損害極大。進(jìn)而通過這段文字闡述給學(xué)生介紹當(dāng)時(shí)的政治因素、地理因素和人的因素，從而讓學(xué)生將目標(biāo)鎖定在利益得失上，所以有同學(xué)得出的結(jié)論是“無論是從國家利益還是從個(gè)人利益角度來看，抗美援朝都是利大于弊的”。這個(gè)結(jié)論看起來宏觀，但是學(xué)生能夠從國家利益角度來衡量利弊，已經(jīng)是一種歷史觀形成的表現(xiàn)。

環(huán)節(jié)三：史料綜合，認(rèn)識(shí)抗美援朝的意義。進(jìn)行史料分析之后，還需要進(jìn)行史料綜合，將分析出的觀點(diǎn)再綜合起來，形成一個(gè)更為宏觀、具有概括性的認(rèn)知，是史料教學(xué)的主旨。在這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者給學(xué)生提供當(dāng)下的一些材料，如中美貿(mào)易戰(zhàn)，對(duì)中國加征關(guān)稅，對(duì)中國實(shí)施貿(mào)易封鎖等。通過這些材料，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際就是國家利益的競(jìng)爭(zhēng)，我們既要保證自己的利益、善于合作，又要敢于斗爭(zhēng)。

在以上三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)之上，筆者還設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生寫作的環(huán)節(jié)，寫作的內(nèi)容就是自己是如何基于史料的分析得出歷史觀點(diǎn)的。

三、基于核心素養(yǎng)的初中歷史史料教學(xué)總結(jié)

筆者發(fā)現(xiàn)史料教學(xué)的核心價(jià)值在于學(xué)生可以在豐富的史料分析與綜合中，逐步形成自己的觀點(diǎn)。教師提供的史料越豐富，學(xué)生對(duì)自己的觀點(diǎn)往往就越自信。當(dāng)然需要注意的是，在史料教學(xué)的過程中，學(xué)生形成的觀點(diǎn)有可能是初步的，有些觀點(diǎn)還值得商榷，需要引導(dǎo)。筆者認(rèn)為，初中歷史教學(xué)不是將正確的歷史觀強(qiáng)塞給學(xué)生的過程，而是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生不斷思考的過程中，逐步完善學(xué)生觀點(diǎn)的過程。這才是對(duì)史料教學(xué)的正確理解，因?yàn)槭妨辖虒W(xué)強(qiáng)調(diào)將史料引入課堂，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生“做歷史學(xué)家的活動(dòng)”，旨在借助史料證據(jù)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握歷史學(xué)的邏輯方法，從而構(gòu)建歷史認(rèn)識(shí)。在上述案例中，筆者前面所設(shè)計(jì)的三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)分別是兩步“分析史料”和一步“綜合史料”，目的不僅是讓學(xué)生體驗(yàn)分析與綜合的過程，并掌握分析史料的邏輯方法，還在于讓學(xué)生在這樣的過程中體驗(yàn)史料的價(jià)值，知道在史論結(jié)合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“史從論出”。

毫無疑問，史料教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)歷史教學(xué)的一種超越，在史料教學(xué)的過程中，學(xué)生能夠更好地進(jìn)行史料實(shí)證，讓學(xué)生“做歷史”，即讓學(xué)生通過史料的對(duì)比與鑒別，生成時(shí)空觀念，形成唯物史觀，而這些正是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要元素。從這個(gè)角度來看，史料教學(xué)確實(shí)可以培育學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，而在核心素養(yǎng)的背景之下思考史料教學(xué)，則有助于進(jìn)一步提升史料教學(xué)的層次。