王芳 盛艷花

摘 要：在主流文化的時代發(fā)展背景下，少數(shù)民族幼兒教育存在各類繁雜的教育問題，其傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的銜接問題較為嚴重，甚至產(chǎn)生了斷裂的現(xiàn)象。民間游戲是構(gòu)成民族傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，它的應(yīng)用可以幫助少數(shù)民族幼兒教育工作更為順利地開展，搭建較為穩(wěn)固的傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的橋梁?，F(xiàn)階段我國少數(shù)民族地區(qū)的幼兒園根本無法開發(fā)民間游戲，在游戲的利用層面上也存在較為顯著的價值偏差，因此各個地區(qū)的教育行政部門也應(yīng)當提升自身的認知，實時更新自身的教學理念，構(gòu)建一個高質(zhì)量的民間游戲教育環(huán)境，凸顯民間游戲應(yīng)用到幼兒教學的益處。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū);幼兒園教學;民間游戲

幼兒是祖國的花朵，承載著發(fā)揚我國悠久歷史文化的責任，因此，對幼兒開展相應(yīng)的教學已經(jīng)成為時代發(fā)展的必然。隨著教育理念的更新，社會各界開始將重心放到民間游戲的運用上，加大對幼兒教學的重視程度?，F(xiàn)階段，我國幼兒園的教學形式較為枯燥，整體教學內(nèi)容十分單一，雖然有一些幼兒老師開始運用民間游戲的形式開展教學活動，但是并沒有深度挖掘民間游戲的本質(zhì)特征，游戲停留在表層，隨意性比較強，這會約束幼兒的發(fā)展。

一、幼兒民間游戲的特點以及效用

1.趣味性

少數(shù)民族的民間游戲種類多樣，趣味性極強，有自身較為獨特的特性，通過游戲的應(yīng)用，會讓原本的幼兒教學課堂變得更加生動形象，還會保證幼兒自身始終以一個輕松愉悅的心態(tài)學習各類知識內(nèi)容。首先，在幼兒民間游戲中較為常見的就是角色扮演，游戲會讓幼兒的心理保持同步的狀態(tài)，過家家、木頭人等都是幼兒比較青睞的一類游戲。這些游戲帶有一定的表現(xiàn)性，在開展游戲活動時，幼兒要把自身當作該游戲中的某一角色，依照游戲的表演特征，不斷模仿其行為，以此盡可能提升幼兒學習各類知識的興趣以及熱情，讓幼兒可以自由自在地沉浸在輕松的教學氛圍當中。幼兒老師可以依照學生實際的學習情況，把一些知識內(nèi)容融入游戲之中，明確游戲活動開展的重點。但是該教學方式具有一定的局限性，強迫幼兒記憶某些知識內(nèi)容，會讓幼兒無法感受到游戲的歡樂，降低幼兒對各類游戲的體驗。因此開展民間游戲教學活動必須要明確幼兒的主體地位，讓其可以更好地感受到游戲的趣味性，不管選擇何種游戲進行教學，都應(yīng)當處理好角色分配等問題，讓幼兒都能積極自主地參與其中，在收獲快樂的同時，促進幼兒成長。

2.豐富的民間游戲

民間游戲所選用的玩具都是來自生活當中的小型物體，十分便捷，可以在任何地點、任何時間獲得游戲玩具。選用某一材料當作游戲的主體對象，不斷提升幼兒的創(chuàng)新能力，增強其創(chuàng)新意識。依照自身的需求改造玩具，讓玩具成為自己想要的物體，這會提升幼兒的實踐動手操作能力，幼兒也會隨之收獲更多的歡樂，這是一些高檔玩具無法媲美的。

二、少數(shù)民族幼兒民間游戲教學存在的問題以及解決措施

首先，價值取向存在偏差，我國少數(shù)民族幼兒教學對游戲應(yīng)用的價值認知程度低下，不夠重視民間游戲的開發(fā)以及使用。老師所組織開展的游戲教學活動仍舊是以教材為主，所以，近半的幼兒老師忽視了民間游戲應(yīng)用的重要性。一部分老師認為，想要改變目前地區(qū)經(jīng)濟水平落后的發(fā)展現(xiàn)狀，就必須放棄傳統(tǒng)的本土文化，這樣才能更好地推動幼兒教學事業(yè)的發(fā)展，實現(xiàn)幼兒教育的現(xiàn)代化。這些觀念嚴重影響了我國幼兒教學事業(yè)的發(fā)展。其次，家長也抵觸民間游戲的應(yīng)用，過于關(guān)注幼兒的特長訓練，讓孩子們參加各類興趣班，這會在一定程度上導(dǎo)致民間游戲的失傳。再次，少數(shù)民族幼兒教學所開展的游戲教學活動會以同一種形式進行，先是介紹游戲規(guī)則，之后帶幼兒一同進行游戲，最后讓幼兒自行進行游戲，通常采用單獨的游戲方式，或使用小組的比賽形式，整體游戲過程都以老師為核心，幼兒要依照其指令一步一步進行，這就會影響幼兒的獨立思考，幼兒還會喪失一定的交流機會，無法保障幼兒的主體地位。

少數(shù)民族幼兒園應(yīng)當不斷提升自身的認知程度，改變自身的教學觀念，加大對民間游戲的重視程度，加大學前教育經(jīng)費的投入，在經(jīng)濟允許的條件下，大力開展民間游戲，構(gòu)建一批高質(zhì)量的師資教學隊伍，定期開展系統(tǒng)的培訓工作，讓老師自身的整體素養(yǎng)得以提升，強化自身的綜合實力，糾正自身的錯誤教學觀念。為了使少數(shù)民族地區(qū)幼兒園更好地開發(fā)和利用民間游戲資源，教育行政部門、教研機構(gòu)和幼兒園都應(yīng)努力創(chuàng)造必要的條件。尤其是物質(zhì)環(huán)境，它是開展民間游戲必要的引發(fā)和支持條件，主要包括游戲的時間、場地、玩具材料等。在美工區(qū)可以增加泥塑、剪紙、編織、棒針十字繡、蠟染等材料。這些美工活動可以培養(yǎng)幼兒的細心和耐心，同時也可以激勵幼兒大膽實踐，積極創(chuàng)新。在音樂表演區(qū)可以投放彩綢、綢扇、民間表演頭飾、服裝等。在體育區(qū)可以投放高蹺、沙包、皮筋、跳繩、滾鐵環(huán)等，使幼兒在快樂游戲中增強體質(zhì)。

將民間游戲應(yīng)用到少數(shù)民族幼兒教學中，可以給予幼兒教學更為廣闊的發(fā)展空間，增加教學的資源使用量。在開展幼兒教育活動時，幼兒老師應(yīng)當針對民間特色以及風俗民情進行更為深度的考量，以該民族特色為基礎(chǔ)，高效利用好民間游戲，最大限度地優(yōu)化原本的幼兒教學課堂，提升幼兒教學效率以及質(zhì)量。在少數(shù)民族幼兒教學中，民間游戲已經(jīng)成為幼兒教學必不可少的組成部分，對此，我國需要加強對民間游戲教學應(yīng)用的研究力度，不斷豐富其教學內(nèi)容。

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