林碧珍

摘 要：幼兒時期是個人成長的重要基礎(chǔ)階段，幼兒教育對幼兒的健康成長和綜合素質(zhì)的提高有重要的影響。在幼兒教育不斷得到關(guān)注與重視的當(dāng)今，如何在幼兒教育中優(yōu)化和創(chuàng)新美育教學(xué)和德育活動，使美育教學(xué)能有效滲透至幼兒的德育活動中，共同推動幼兒教育的科學(xué)發(fā)展，是值得分析和研究的主要課題。基于此，文章就針對此課題，深入探究幼兒教育中美育教學(xué)與德育活動有機(jī)融合的策略。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)領(lǐng)域;美育教學(xué);德育活動;滲透發(fā)展

中圖分類號：G611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 收稿日期：2020-04-02 文章編號：1674-120X（2020）27-0125-02

目前，我國幼兒園一般會根據(jù)健康、社會、科學(xué)、語言和藝術(shù)這五大領(lǐng)域創(chuàng)設(shè)主題課程，而根據(jù)這五大領(lǐng)域可以延伸出相應(yīng)的美育教學(xué)和德育活動。其中，就藝術(shù)領(lǐng)域來看，美育教學(xué)是培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)細(xì)胞、陶冶幼兒的藝術(shù)情操、發(fā)展幼兒的藝術(shù)思維以及增強(qiáng)幼兒對美術(shù)、音樂和其他藝術(shù)形式的求知欲與好奇心的重要教學(xué)方式。而作為幼兒教育中的基礎(chǔ)性教學(xué)活動，德育活動則更注重培養(yǎng)幼兒健全的人格、良好的思想品質(zhì)。

一、幼兒教育中的美育教學(xué)與德育活動簡要分析

（一）美育教學(xué)的基本概述

在幼兒教育中，美育教學(xué)主要是指對幼兒審美能力的教育。一般在幼兒教育中，可以通過開展音樂、美術(shù)及文學(xué)訓(xùn)練等方式來引導(dǎo)培養(yǎng)幼兒的美育能力。

1.美育教學(xué)之音樂

音樂主要是聲音的聽覺藝術(shù)代表。對幼兒音樂能力進(jìn)行培養(yǎng)，可以很好地促使幼兒在音樂節(jié)奏、曲調(diào)、節(jié)拍和曲風(fēng)中感受到音樂的獨特魅力，并引起自身強(qiáng)烈的情感共鳴，從音樂作品中體驗到獨特的情感。

2.美育教學(xué)之美術(shù)

美術(shù)則是線條、色彩和結(jié)構(gòu)的視覺藝術(shù)代表。幼兒的美術(shù)教育主要有繪畫、剪紙、泥塑等教學(xué)活動。教師通過親自引導(dǎo)幼兒動手開展美術(shù)活動，可以很好地增強(qiáng)幼兒的動手操作能力，激發(fā)其潛在的創(chuàng)造力和想象力，提高其對美術(shù)作品的認(rèn)知和欣賞能力。

3.美育教學(xué)之文學(xué)

文學(xué)則是文字、語言的感覺藝術(shù)代表。在幼兒教育中，可以讓幼兒聽或看一些童話、寓言故事，積累文學(xué)知識，并從所學(xué)習(xí)的文學(xué)作品中了解到獨特的思想感情，豐富內(nèi)心的情感體驗，體會到世間真正的“真善美”。

（二）德育活動的基本概述

德育活動更注重對幼兒良好思想品德和人格品質(zhì)的培養(yǎng)。針對不同年齡段的幼兒，教師所開展的德育活動也會有所不同。

在幼兒3歲之前，應(yīng)讓幼兒形成講衛(wèi)生、愛干凈、有禮貌、遵守紀(jì)律的“是非性”思想習(xí)慣。在幼兒3～6歲時，則要使幼兒形成愛勞動、愛祖國、愛父母、誠實守信、積極向上的“升華性”思想習(xí)慣?！皩W(xué)會做人，是成功做事的基礎(chǔ)和前提”，在日常教育中，可以通過日常生活、游戲活動等方式來加強(qiáng)幼兒的德育教學(xué)。

二、美育教學(xué)與德育活動在幼兒教育中的關(guān)系

無論是蔡元培所說的“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣，而使人我之見、利己損人之私念，以漸消沮者也”，還是赫爾巴特所說的“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的”，都顯示出“美育”和“德育”在人類教育發(fā)展中的重要作用。

因此，筆者將從德育和美育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容這兩個角度切入，對兩者的關(guān)系展開深入分析：

（一）從教學(xué)目標(biāo)角度分析

德育與美育教學(xué)都屬于幼兒人文教育的一部分，其都有助于培養(yǎng)幼兒的精神品質(zhì)，豐富幼兒的精神世界，引導(dǎo)他們形成正確的三觀。然而，德育教學(xué)是一種帶有“制度性”的規(guī)范化教學(xué)活動，其主要通過規(guī)范化的言語和要求，約束幼兒的行為習(xí)慣，使其自覺形成良好的道德意識和行為規(guī)范。美育教學(xué)則屬于一種“感化教育”的方式，主要作用于幼兒的藝術(shù)感知和審美層面，可逐步培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)情操，使其更能體會到藝術(shù)學(xué)習(xí)所帶來的獨特情感。

（二）從教學(xué)內(nèi)容角度分析

在安排日常的教學(xué)內(nèi)容時，教師也可以根據(jù)不同幼兒的學(xué)習(xí)和行為特性，選取適合他們美育發(fā)展的主要課程，如針對安靜好學(xué)的幼兒，可以增添一些新的文學(xué)課程內(nèi)容來指導(dǎo)他們發(fā)展自己的寫作思維，使其形成良好的審美觀念。而德育教學(xué)則一般通過思想品德課程予以實現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容中主要包含了一些對幼兒個性、人格、思想和道德品質(zhì)的要求和規(guī)范，更偏向于讓幼兒從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和思想品質(zhì)。

三、幼兒教育中美育教學(xué)與德育活動的有機(jī)融合策略

藝術(shù)領(lǐng)域的美育教學(xué)和日常的德育活動兩者是相互聯(lián)系、相互融合且共存發(fā)展的。如何將藝術(shù)領(lǐng)域之美育教學(xué)與實踐活動結(jié)合起來，并有效滲透德育活動，讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中悟，筆者根據(jù)上文所分析的內(nèi)容，認(rèn)為具體可從以下兩方面著手：

（一）“請進(jìn)來”——在德育活動中加強(qiáng)審美意識的滲透

不管是幼兒德育活動，還是美育教學(xué)，都具有一定的操作性和實踐性，與幼兒日常的生活與學(xué)習(xí)密切相關(guān)。因此，要想在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)⒌掠顒佑行B透至幼兒的美育教學(xué)中，首先需要將“美育”這位老師“請進(jìn)來”，引入幼兒日常的德育活動中。美育教學(xué)是用來提高幼兒的綜合藝術(shù)素養(yǎng)與審美意識的重要教學(xué)方式，可以通過日常的音樂、美術(shù)和文學(xué)教學(xué)的形式進(jìn)行培養(yǎng)。而要想在幼兒德育活動中加強(qiáng)審美意識的滲透，教師就需要在幼兒日常的德育活動中，如在“禮儀文化周”活動中將所處地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入其中，使幼兒在仔細(xì)觀察、聽講和動手操作的過程中，領(lǐng)悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感悟到人和生活、人和自然、人和文化之間的獨特美感，同時培養(yǎng)和提升藝術(shù)審美意識。

例如，筆者任教的幼兒園所處地區(qū)為福建省漳浦縣，該縣有著傳承上千年的漢唐文化和獨特的剪紙技藝文化，在當(dāng)?shù)啬酥寥珖加兄钸h(yuǎn)的民族文化影響力。所以在開展日常的德育活動的過程中，教師可以引入本土優(yōu)秀民俗文化，積極邀請漳浦剪紙技藝代表傳承人游金美和漢唐文化藝人何麗丹前來向?qū)嶒灠嗟慕處焸魇谙鄳?yīng)的歷史文化知識和剪紙手工技能，這在不斷提高教師綜合文化素養(yǎng)和專業(yè)手工操作能力的基礎(chǔ)上，也使得教師更有信心通過游戲活動等方式來開展德育活動。

而通過對漢唐文化的深入了解，學(xué)生不僅能掌握一定的傳統(tǒng)文化知識，增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，還能在學(xué)會基礎(chǔ)的漳浦剪紙技藝后，通過自己動手嘗試抄剪、布剪，進(jìn)一步挖掘剪紙藝術(shù)中所蘊含的地方精神和傳統(tǒng)文化思想，并從中感悟到漳浦剪紙不僅僅是一種地方的技藝，更是以民族傳統(tǒng)文化背景為根底，其積淀的深厚的藝術(shù)生命力和源遠(yuǎn)流長的人文精神對培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)情操和審美能力起到了重要的促進(jìn)作用。

（二）“走出去”——在美育教學(xué)中加深精神的領(lǐng)悟

幼兒美育教學(xué)的組織和開展，可以提高幼兒的藝術(shù)情操與審美能力，使其更能從實際生活和所學(xué)內(nèi)容中挖掘出潛在的藝術(shù)美感，獲得獨特的審美感受。而在美育教學(xué)中激勵幼兒挖掘藝術(shù)作品的情感和精神，不僅可以使幼兒深層次地感悟到藝術(shù)作品背后所隱藏的巨大價值和精神力量，更能使其在“耳濡目染”的環(huán)境中，從所欣賞的藝術(shù)作品中挖掘、提取以及習(xí)得一些良好的思想品質(zhì)和精神信仰。因此，要想在藝術(shù)領(lǐng)域讓美育教學(xué)有效滲透至幼兒的日常德育活動中，還需積極引導(dǎo)“德育”這位老師正確地“走出去”，通過創(chuàng)新思想品德教育與感化的方式，讓其與美育教學(xué)活動相融合、相協(xié)調(diào)，共同促進(jìn)幼兒美育和德育教學(xué)的科學(xué)發(fā)展。尤其是在一些具有特殊教育意義的美育教學(xué)中，如組織幼兒通過繪畫了解我國國旗的形狀、圖案、顏色和構(gòu)造，教師除了要加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)外，更要通過對我國國旗的藝術(shù)分析，積極引導(dǎo)幼兒透過“中國紅”了解到國旗背后的革命烈士事跡，激發(fā)幼兒愛國與熱愛和平的精神思想，達(dá)到愛國教育的主要目的。

例如，為了豐富幼兒園日常的德育活動，學(xué)校可以集中組織實驗班的教師，并聯(lián)合家長帶領(lǐng)幼兒一同前往本土著名的漳浦剪紙藝術(shù)文化展覽館去了解枝繁葉茂、百花齊放的漳浦剪紙藝術(shù)。教師通過引導(dǎo)幼兒和家長共同參觀漳浦剪紙藝術(shù)文化展覽館，不僅可以讓幼兒在家長的帶領(lǐng)下近距離、全方位地感受到本土剪紙文化作品所帶來的震撼與藝術(shù)魅力，更能引導(dǎo)幼兒積極通過手工實踐來創(chuàng)造出自己所喜歡的剪紙作品，激發(fā)出幼兒無窮的藝術(shù)創(chuàng)造潛力，發(fā)展他們獨特的藝術(shù)思維，也進(jìn)一步提高了他們的手工操作實踐能力。

同時，在接觸豐富多彩的剪紙藝術(shù)作品時，幼兒也能在抄剪、布剪的過程中感受到所處閩南地區(qū)的獨特民俗風(fēng)情，進(jìn)而在民情民風(fēng)中陶冶情操，進(jìn)一步感受到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所帶來的民族歸屬感、榮譽感和自豪感，也更能激發(fā)愛國之情，在對民族文化有了進(jìn)一步了解后，增強(qiáng)對祖國的熱愛。

美育教學(xué)與德育活動都是貫穿于整個幼兒教育過程的重要教學(xué)方式，兩者存在著一定的關(guān)聯(lián)，只有在美育教學(xué)中有效滲透一定的德育活動，才能更好地促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)與能力的發(fā)展和提升。

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