王曉曉

摘 要：新時(shí)代的青年大學(xué)生是在海量的信息供給與持久的文化碰撞中成長(zhǎng)起來(lái)。他們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)過(guò)程中，存在過(guò)度依賴性和目標(biāo)娛樂(lè)化、有效信息的提取和整合能力不足、網(wǎng)絡(luò)媒介道德意識(shí)模糊化、辨別意識(shí)和批判能力有待提升等問(wèn)題。分析大學(xué)生的話語(yǔ)特點(diǎn)，提出提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的培育路徑建議，有利于維護(hù)校園穩(wěn)定，促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;話語(yǔ)分析;大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng);培育路徑

中圖分類號(hào)：G206;G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）19-0156-02

提升媒介素養(yǎng)教育成效是高等教育改革和大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，面對(duì)新時(shí)代賦予高校大學(xué)生思政工作的新使命，高校思想政治教育者必然要因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新、與時(shí)俱進(jìn)，充分了解新時(shí)代青年大學(xué)生呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)，把握其思維方式和思想命脈，有效引領(lǐng)青年大學(xué)生的政治導(dǎo)向，培育良好的政治素養(yǎng)，能及時(shí)將最新的理論成果導(dǎo)入大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容體系。

一、青年大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為方式及話語(yǔ)特點(diǎn)

（一）大學(xué)生有著較高的政治參與熱情，追求言論自由

現(xiàn)實(shí)生活中，青年大學(xué)生作為社會(huì)文化群體的主體，雖然尚未成為掌握社會(huì)資源和話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)力量，也不是現(xiàn)實(shí)政治表達(dá)的主體，但網(wǎng)絡(luò)媒體的開(kāi)放性、匿名性以及新興媒體賦權(quán)機(jī)制的平等性，使得青年大學(xué)生仍然有著較高的政治參與熱情。在互聯(lián)網(wǎng)中，他們追求身份認(rèn)可和平等的話語(yǔ)權(quán)，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)世界的束縛，渴望通過(guò)參與到活躍度較高的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、或自主建立平臺(tái)凝聚一群有著共同政治信仰或態(tài)度的網(wǎng)民、或通過(guò)自由發(fā)表言論尤其是針對(duì)關(guān)注度較高的新聞事件，從而享受政治參與的主體性。

（二）追求話語(yǔ)主體和話語(yǔ)表達(dá)的平等性

當(dāng)前在我國(guó)現(xiàn)有的政治生態(tài)中，人民的主體性、平等性意識(shí)更加凸顯，強(qiáng)勢(shì)的、預(yù)設(shè)的、控制的、刻板的話語(yǔ)方式已經(jīng)無(wú)法真正獲得網(wǎng)民的認(rèn)可，他們更青睞人性化的、通俗的、自由的、個(gè)性化的話語(yǔ)空間，以此實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)媒體本身的屬性為青年提供了趣味性、多樣化、民主化的政治表達(dá)空間，并且能實(shí)現(xiàn)在線情景意義的動(dòng)態(tài)化。他們對(duì)于社會(huì)弱勢(shì)群體有著強(qiáng)烈的同情與保護(hù)態(tài)度，而對(duì)于貪污腐敗、教育不公等熱點(diǎn)問(wèn)題又具有明顯的批判欲望，他們追求一個(gè)能表達(dá)內(nèi)心訴求的平臺(tái)，積極與網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。

（三）自主性與盲目性并存

在多元文化的沖擊下， 青年大學(xué)生價(jià)值觀的塑造經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜、多層次的過(guò)程[1]。他們的價(jià)值觀融合了對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)的理解，并且滲透在他們的話語(yǔ)和行為方式中。對(duì)于90后大學(xué)生而言，他們?cè)诰薮蟮幕ヂ?lián)網(wǎng)知識(shí)庫(kù)中成長(zhǎng)，具有廣闊的文化視野和獨(dú)立個(gè)性化表達(dá)欲望。但是與此同時(shí)，前所未有的自主性、碎片化信息也給青年大學(xué)生帶來(lái)了盲目性和迷失感，亟需回歸到現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)薄弱的具體表現(xiàn)

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)有兩層含義，一個(gè)層面指的是大學(xué)生在技術(shù)層面上對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知、操作使用、創(chuàng)作編程等方面的能力;另一層面指的是大學(xué)生在接受網(wǎng)絡(luò)媒體傳遞的信息時(shí)，能否堅(jiān)持自覺(jué)的約束與控制意識(shí)、理性的、辯證的批判意識(shí)，以及堅(jiān)守社會(huì)道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和積極的互動(dòng)方式。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，不僅體現(xiàn)出大學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)，而且關(guān)乎著整個(gè)高校的穩(wěn)定和發(fā)展[2]。

“在網(wǎng)絡(luò)媒介逐步成為大學(xué)生信息來(lái)源的主要渠道下，傳統(tǒng)文化與價(jià)值日益遠(yuǎn)離大學(xué)生的文化消費(fèi)和信息選擇范圍，而由網(wǎng)絡(luò)文化所衍生的新的文化價(jià)值取向開(kāi)始主導(dǎo)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)。”青年大學(xué)生亟需提升自己的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，方能抵御惡意的意識(shí)形態(tài)控制。當(dāng)前，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)薄弱，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）過(guò)度依賴性和目標(biāo)娛樂(lè)化

目前，隨著手機(jī)媒體功能的逐步完善，大學(xué)生每天花費(fèi)在互聯(lián)網(wǎng)瀏覽信息、聽(tīng)取公開(kāi)課、購(gòu)物、交際、娛樂(lè)等活動(dòng)中的時(shí)間更多。在很多高校，大學(xué)生課堂上忽略正常教學(xué)內(nèi)容而玩手機(jī)的現(xiàn)象非常普遍，荒廢了學(xué)業(yè)，令人擔(dān)憂。再細(xì)看大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)的目的，更多的是用于交際、追劇;內(nèi)容上，大學(xué)生觀看新聞評(píng)論類、文化類、智力競(jìng)賽類電視節(jié)目的是少數(shù)，更多的是對(duì)喜劇片、動(dòng)作片、愛(ài)情片、科幻片等娛樂(lè)類題材的關(guān)注。尤其值得一提的是，一些含有暴力、刺激、驚悚、夸張內(nèi)容的影視節(jié)目，對(duì)于政治態(tài)度、思維方式、價(jià)值觀仍在塑造階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，造成了不良的影響，甚至誘發(fā)了青年大學(xué)生過(guò)激、沖動(dòng)、狂熱的過(guò)度行為等問(wèn)題。

（二）有效信息的提取和整合能力不足

互聯(lián)網(wǎng)的海量信息、信息傳播的碎片化，極大地增加了大學(xué)生提取有效信息的難度。大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中除了滿足自己的娛樂(lè)需求外，也有獲取有效信息服務(wù)自己、提升自己的需求，而信息冗余不僅攫取了青年大學(xué)生的注意力，而且不利于大學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上雖然能夠搜索到大量有價(jià)值的信息，但因其缺乏信息的加工整合能力，導(dǎo)致海量的信息只能零散地存在于思維中，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的知識(shí)積累。此外，網(wǎng)絡(luò)媒體因其信息發(fā)布的門(mén)檻較低，因此大量的虛假信息存在于網(wǎng)絡(luò)中，如果不多核實(shí)和驗(yàn)證，極易形成錯(cuò)誤的認(rèn)知，這不僅降低了信息獲取的效率，錯(cuò)誤虛假的信息更是為今后的學(xué)習(xí)和工作埋下隱患[3]。

（三）網(wǎng)絡(luò)媒介道德意識(shí)模糊化

網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的難度使得一些暴力的、反動(dòng)的、不健康的信息仍然在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行傳播，在嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的同時(shí)，更是對(duì)大學(xué)生的身心造成了極大的危害。很多大學(xué)生在參與媒介活動(dòng)時(shí)，因其道德意識(shí)模糊，尤其是對(duì)于一些不符合網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、甚至違反互聯(lián)網(wǎng)安全法等的活動(dòng)，抱有僥幸心理，無(wú)意識(shí)中便被利用，參與到了非法信息傳播活動(dòng)中。還有一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家和反動(dòng)組織，披著言論自由和人文關(guān)懷的外衣，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)控制和文化滲透，對(duì)于一些意志不堅(jiān)定的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，極易影響他們的政治態(tài)度和價(jià)值觀，不利于我國(guó)對(duì)青年大學(xué)生共產(chǎn)主義崇高理想的培養(yǎng)。因此，青年大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，能否自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，做一個(gè)文明守法的好網(wǎng)民，不僅是大學(xué)生綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是新時(shí)代構(gòu)建清朗的網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)網(wǎng)民提出的基本要求。

（四）辨別意識(shí)和批判能力有待提升

大學(xué)生對(duì)媒介的可信度和認(rèn)知情況，直接關(guān)乎著大學(xué)生價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、政治態(tài)度、思維方式等方面的形成，對(duì)他們能否健康成長(zhǎng)具有重大的影響。當(dāng)前，在獲取信息的過(guò)程中，大學(xué)生主要是依據(jù)自身的感性經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)判信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值，缺乏理性的分析和判斷。因此，雖然他們不是“全盤(pán)接受”，但大量虛假的，或具有意識(shí)形態(tài)控制的惡意信息仍然充斥在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，對(duì)大學(xué)生的思想造成一定的威脅。因此，大學(xué)生是否具備較強(qiáng)的辨別意識(shí)和批判能力，是能否有效運(yùn)用媒介為自身成長(zhǎng)成才服務(wù)的關(guān)鍵因素。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的培育路徑

（一）建立健全的媒介素養(yǎng)教育課程體系

高校應(yīng)不斷健全媒介素養(yǎng)教育課程體系，將媒介素養(yǎng)課程設(shè)置為大學(xué)生的必修課程，注重培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力、辨別信息的能力、解讀信息符號(hào)的能力、識(shí)別評(píng)估傳播意圖的能力，具體路徑上可以常態(tài)化融入必修的思政教育課程、職業(yè)生涯規(guī)劃課程、創(chuàng)業(yè)課程中，讓大學(xué)生正確認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)媒介的基本屬性和傳播特點(diǎn)，教師通過(guò)分析媒介“把關(guān)人”制作信息的流程和意圖，引導(dǎo)大學(xué)生能更加客觀地認(rèn)知媒介傳播原理，從而理性分析自己的媒介消費(fèi)習(xí)慣和思維習(xí)慣，提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介信息的解讀和利用能力。

同時(shí)，高?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校宣傳部門(mén)、新聞專業(yè)院系牽頭搭建媒介素養(yǎng)教育平臺(tái)，借助平臺(tái)開(kāi)展實(shí)踐教育和研究工作，不斷建立健全的媒介素養(yǎng)教育課程體系。高校可以培育一批能開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育工作的師資隊(duì)伍;成立媒介素養(yǎng)教育基地、工作坊、研究基地等，定期舉辦專題講座、實(shí)踐項(xiàng)目、主題論壇等;借助熱點(diǎn)事件，引導(dǎo)學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)媒體中的虛假信息和惡意信息，避免被不法分子利用。

（二）將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育科學(xué)地融入大學(xué)生思想政治教育體系

在與網(wǎng)絡(luò)媒介長(zhǎng)期的接觸中，大學(xué)生的思維方式、行為模式和價(jià)值取向，不可避免地受到影響。網(wǎng)絡(luò)個(gè)性化的信息傳播方式使得傳統(tǒng)類型思政教育的影響力和地位受到威脅。青年大學(xué)生往往認(rèn)為媒介呈現(xiàn)的才是真實(shí)的世界環(huán)境，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容尤其是負(fù)面新聞內(nèi)容的抵御力是極其薄弱的。因此，將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育科學(xué)地融入大學(xué)生思政工作體系，是有重要意義的，也是必要的。這不僅需要高等教育工作者不斷研究和培養(yǎng)媒介素養(yǎng)教育的科學(xué)資源，分析網(wǎng)絡(luò)信息傳播思路和作用機(jī)制，增進(jìn)高校思政教育的時(shí)代性和針對(duì)性。

（三）提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)的自我培育能力

自我教育是高校思政教育的一種重要方式。提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)的自我培育能力，就是要培育大學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)使用、網(wǎng)絡(luò)道德的自覺(jué)性和積極性，為自己設(shè)立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育目標(biāo)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，內(nèi)化為自身的優(yōu)良品質(zhì)，全面、有效地吸納網(wǎng)絡(luò)中有用的信息，提高媒介認(rèn)知科學(xué)、理性地評(píng)判網(wǎng)絡(luò)中的信息為自身的發(fā)展服務(wù)[4]。

（四）重視網(wǎng)絡(luò)道德教育，培育大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的批判能力

大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，指的是大學(xué)生在接觸和使用媒介過(guò)程中面對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介中傳播的不良信息時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的道德意識(shí)和自律能力。重視網(wǎng)絡(luò)道德教育和網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)教育，將提升大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)虛假信息和惡意信息的抵御意識(shí)，消除因網(wǎng)絡(luò)匿名產(chǎn)生的僥幸心理，能更好地約束個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣。高校教育工作者要引導(dǎo)大學(xué)生在成為網(wǎng)絡(luò)媒介信息傳播環(huán)節(jié)中積極的“獲取者”的同時(shí)，也要成為網(wǎng)絡(luò)噪音即負(fù)面信息的“抵御者”，避免成為無(wú)意識(shí)的信息接收者，確保大學(xué)生在面對(duì)惡意、虛假的信息時(shí)總是能夠保持獨(dú)立思考、辯證分析、批判審視的思維習(xí)慣[5]。

近幾年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略和行動(dòng)，不僅對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了巨大的改變，同時(shí)也開(kāi)辟了我國(guó)國(guó)家管理和社會(huì)治理創(chuàng)新的新手段、新途徑。未來(lái)的生活，互聯(lián)網(wǎng)還將繼續(xù)發(fā)揮更為積極的作用，“新時(shí)代”的大學(xué)生未來(lái)需要更加科學(xué)地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的推動(dòng)作用，讓互聯(lián)網(wǎng)真正為社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

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