熊智
摘 要:這些年來(lái),社會(huì)發(fā)展的速度越來(lái)越快,人們的目光不僅投在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,同時(shí)教育事業(yè)的發(fā)展也受到了社會(huì)各界人士的關(guān)注。而音樂(lè)作為一門能夠塑造學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知的學(xué)科,它在提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、鑒賞能力以及對(duì)音律的感知能力方面都有極其重要的幫助作用。尤其是整個(gè)音樂(lè)當(dāng)中,民歌這一部分,它的地位是不可小覷的。因此,就初中音樂(lè)教學(xué)中民歌傳承的策略進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹,為廣大同仁提供切實(shí)可行的方法。
關(guān)鍵詞:初中音樂(lè)教學(xué);民歌傳承;傳承策略
在我國(guó)傳統(tǒng)的民俗文化當(dāng)中,民歌是一個(gè)重要的組成部分。民歌是通過(guò)音律的形式,淋漓盡致地表達(dá)人和人、人和自然之間互相的關(guān)系。在欣賞民歌時(shí),我們能夠感受到這其中所包含的情感藝術(shù),其也是表達(dá)這一情感最直接的方式。因此,對(duì)民歌進(jìn)行學(xué)習(xí)與欣賞也是傳承傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)之一。對(duì)此,無(wú)論是音樂(lè)教師還是學(xué)生都應(yīng)充分意識(shí)到音樂(lè)教學(xué)中民歌傳承的重要意義,不斷為民歌的傳承貢獻(xiàn)出一份力量。
一、明確民歌教學(xué)的目標(biāo),清晰地開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)
要想對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行一個(gè)完善的傳承,音樂(lè)教師就應(yīng)當(dāng)了解教學(xué)的目標(biāo),在課堂上有效將民歌融入其中。在明確這一目的之前,音樂(lè)教師首先應(yīng)當(dāng)考慮教學(xué)目標(biāo)的可行性,因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)可行與否是完成教學(xué)目標(biāo)的重要基礎(chǔ),清晰地了解了教學(xué)目標(biāo)的可行性之后,便能夠順利地開(kāi)展教學(xué)了。其次,教師還應(yīng)當(dāng)立足音樂(lè)教學(xué)的整體,以傳承民歌為根本,在傳承民歌的基礎(chǔ)之上發(fā)展學(xué)生的可持續(xù)能力。例如,教師在講解第三單元詩(shī)畫(huà)江南時(shí),教師首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生欣賞《茉莉花》,進(jìn)而提高他們的聽(tīng)賞能力。再次,教師應(yīng)當(dāng)明確本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生在欣賞歌曲的時(shí)候了解一些民歌音調(diào),體味奇妙的旋律,這便立足于教學(xué)的整體性,體現(xiàn)了教學(xué)的整體效果。另外,為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的可行性,教師還需要拓寬學(xué)生的視野,將民歌小調(diào)為學(xué)生準(zhǔn)備好,以供其欣賞。這樣便達(dá)到了開(kāi)闊學(xué)生視野,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民歌音律的感知能力的目的。
二、在課上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)民歌,激發(fā)學(xué)生對(duì)民歌的興趣
通常來(lái)說(shuō),民歌有許多的表現(xiàn)形式,但是無(wú)論是哪一種表現(xiàn)形式,其都具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息以及獨(dú)特的民族風(fēng)味。于是,這便導(dǎo)致多數(shù)的聽(tīng)眾在初次欣賞民歌時(shí)都無(wú)法體會(huì)出這其中所蘊(yùn)含的味道,最終會(huì)阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的進(jìn)程,這對(duì)民歌的傳承是十分不利的。所以,在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生審美的特點(diǎn)進(jìn)行充分了解,進(jìn)而結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)通過(guò)不同的音樂(lè)教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)民歌的風(fēng)味,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)民歌的興趣,只有這樣才能使學(xué)生承擔(dān)起傳承民歌的重要責(zé)任。例如,在講解第二單元西部民歌《藍(lán)花花》時(shí),教師就可以引入民歌所經(jīng)常利用的樂(lè)器,利用這一樂(lè)器起來(lái)吹奏這一音樂(lè)。這就能夠讓學(xué)生對(duì)民歌樂(lè)器進(jìn)行初步了解,進(jìn)而產(chǎn)生研究民歌的興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)民歌的學(xué)習(xí)。同時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)重視這一單元中的《安塞腰鼓》這個(gè)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生了解民族樂(lè)器,感受民族氣息。
三、給予學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓其主動(dòng)傳承民歌
在課堂上,教師不僅應(yīng)當(dāng)做好理論知識(shí)的傳授,同時(shí)也需要給予學(xué)生充分的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓其通過(guò)自身的實(shí)踐來(lái)感受民族音樂(lè)的韻味。但是,在當(dāng)下許多的音樂(lè)教師并沒(méi)有意識(shí)到這一做法的重要性,他們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中只是對(duì)音樂(lè)理論知識(shí)進(jìn)行講授,讓學(xué)生簡(jiǎn)單地跟著他們歌唱,以這種單調(diào)的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生了解民歌。但是,教師卻沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生將相應(yīng)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,這便會(huì)在一定程度上影響音樂(lè)教學(xué)的效果。而對(duì)于民歌這一部分來(lái)說(shuō),它所具有的類型豐富,展示的形式較多。如果只讓學(xué)生將自己的視野局限在音樂(lè)課堂上,那么他們就很難清楚理解民歌的精髓,無(wú)法推動(dòng)民歌的傳承。所以,教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的提升,竭盡全力給予學(xué)生充足的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生通過(guò)自身的實(shí)踐,深刻感受民歌的無(wú)限魅力。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞某一首民歌時(shí),教師可以先為其講解這其中所包含的豐富理論知識(shí),然后再讓學(xué)生親自到網(wǎng)絡(luò)上搜索與這首民歌相關(guān)的故事以及其中所包含的民族情誼,這便是以實(shí)踐的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)科學(xué)的角度對(duì)民歌進(jìn)行認(rèn)識(shí)。久而久之,他們也會(huì)不斷地通過(guò)自身的實(shí)踐去了解民歌,進(jìn)而不斷地傳承民歌。
四、結(jié)語(yǔ)
在整個(gè)音樂(lè)體系當(dāng)中,民歌作為一項(xiàng)最具有文化韻味的音樂(lè)形式,它包含了豐富的民族情誼以及勞動(dòng)人民的知識(shí)結(jié)晶。這種音樂(lè)形式是十分具有探索意義的。而在初中這一階段,進(jìn)行民歌的傳承也是教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)最主要的目的之一,另外,這也有利于學(xué)生提升自身的民族音樂(lè)認(rèn)同感以及對(duì)音樂(lè)的感知。本篇文章對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中民歌傳承的策略進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹,希望通過(guò)本文的講解能夠?yàn)槌踔幸魳?lè)教師帶來(lái)一些有效的教學(xué)借鑒,進(jìn)而為推動(dòng)民歌的傳承貢獻(xiàn)出一份力量。
參考文獻(xiàn):
[1]韓彥婷.民族音樂(lè)文化傳承視閾下的小學(xué)民歌教學(xué)研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2018.
[2]博雅杰.為民族音樂(lè)文化傳承的校本教材開(kāi)發(fā)研究[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2017.
[3]陳孝余.中小學(xué)音樂(lè)欣賞有效聆聽(tīng)教學(xué)研究[D].福州:福建師范大學(xué),2019.