劉蘇文 釗萍 李憲鋒

摘 要：美麗宜居鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)是對農(nóng)村農(nóng)民生活質(zhì)量的提升，是對鄉(xiāng)村歷史文化脈絡(luò)的延續(xù)，促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)具有不可復(fù)制性和不可替代性，具有很高的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和精神層面的價(jià)值，對鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行綜合整治提升，有利于保護(hù)鄉(xiāng)村文化，提升居民生活幸福感，環(huán)境空間提升讓鄉(xiāng)村更加美麗宜居。文章結(jié)合梧崗村空間更新案例，保護(hù)建筑遺產(chǎn)，整合社會(huì)各方有利資源，從而打造良性發(fā)展的鄉(xiāng)村空間，以因地制宜、突出特色，傳承保護(hù)、留住鄉(xiāng)愁的要求全面推進(jìn)鄉(xiāng)村人居環(huán)境建設(shè)。

關(guān)鍵詞：梧崗村;美麗宜居;鄉(xiāng)村建設(shè)

基金項(xiàng)目：本文系2020年江蘇省研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“梧崗村美麗宜居鄉(xiāng)村空間環(huán)境提升探究”（SJCX20_1022）研究成果。

一、美麗宜居鄉(xiāng)村的特性

在廣袤的中國大地上，約有 55 萬個(gè)行政村，317 萬個(gè)自然村，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市化進(jìn)程的推進(jìn)，鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)也迫在眉睫。我國在21世紀(jì)初就提出了關(guān)于美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)的一系列策略，并且不斷推進(jìn)實(shí)施，在長期的實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷探索如何提升鄉(xiāng)村空間環(huán)境，如何在原有村落的基礎(chǔ)上推進(jìn)美麗宜居鄉(xiāng)村的建設(shè)，總結(jié)出美麗宜居鄉(xiāng)村具有人居環(huán)境美麗、地方特色明顯、空間布局優(yōu)越的特性。

（一）人居環(huán)境美麗

“空氣好、環(huán)境美、生活好”是美麗宜居鄉(xiāng)村發(fā)展的大方向，美麗舒適的環(huán)境能聚集更多人脈，才能進(jìn)一步發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)，探索開發(fā)更多業(yè)態(tài)，助力美麗宜居鄉(xiāng)村的長遠(yuǎn)發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境是農(nóng)村最大的優(yōu)勢和寶貴財(cái)富，也是民生福祉。在美麗宜居鄉(xiāng)村綜合治理過程中，通過推行農(nóng)村環(huán)境治理“全覆蓋”，讓村民望得見山水、留得住鄉(xiāng)愁。

美麗宜居鄉(xiāng)村的建設(shè)必須以保護(hù)自然環(huán)境為前提，保留鄉(xiāng)村的特色，突出中心村、精品村、風(fēng)情小鎮(zhèn)等，做好人口集聚的基礎(chǔ)設(shè)施配套、土地復(fù)墾和“一村一品”“一村一景”。鄉(xiāng)村的“美麗”，不僅要體現(xiàn)在住宅、村莊等固有物質(zhì)的舒適、潔凈和宜居方面，同時(shí)必須表現(xiàn)為百姓精神狀態(tài)上的積極進(jìn)取和人的生存環(huán)境的和諧。

（二）地方特色明顯

地方特色通過鄉(xiāng)村文化體現(xiàn)，我國的鄉(xiāng)村文化又是建立在傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的農(nóng)業(yè)文化形態(tài)，廣大農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化的主體，他們在長期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造并不斷發(fā)展著鄉(xiāng)村文化。另外，農(nóng)民特定的生活方式是對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生影響的最大元素，村莊現(xiàn)有的生產(chǎn)力發(fā)展水平和生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)影響著鄉(xiāng)村文化，村莊承擔(dān)著鄉(xiāng)村文化傳播和發(fā)展的重任，是鄉(xiāng)村文化的載體和依托。

美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)是國家在全國范圍內(nèi)提出并實(shí)施的長遠(yuǎn)計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)中國美，農(nóng)村必須美，美麗中國的實(shí)現(xiàn)要靠美麗鄉(xiāng)村打基礎(chǔ)。近年來，我國還提出了關(guān)于美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)的一系列新的思想、新的觀點(diǎn)和新的要求。全國范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村各有特色，在建設(shè)過程中必然要針對每一個(gè)村莊的特點(diǎn)，尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)村落文化，因地制宜地建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村，避免出現(xiàn)“千村一面”的現(xiàn)象。保持當(dāng)?shù)氐牡胤教厣呛饬棵利愐司余l(xiāng)村建設(shè)成功的關(guān)鍵。

（三）空間布局優(yōu)越

美麗宜居鄉(xiāng)村的發(fā)展方向是不僅要美麗，更要宜居。從古至今，鄉(xiāng)村選址布局都講究與自然山水的融合，從而具有獨(dú)特的自然風(fēng)光特色。美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)過程中自然要考慮尊重原始空間布局，在不破壞整體性的基礎(chǔ)上進(jìn)行環(huán)境更新，設(shè)施完善。在鄉(xiāng)村空間環(huán)境提升中，垃圾、水體治理是重中之重，展望未來，要優(yōu)先打造城鄉(xiāng)一體和相互融合的基礎(chǔ)設(shè)施及社會(huì)基本服務(wù)格局。

在美麗宜居鄉(xiāng)村空間布局規(guī)劃中，除了注重“多樣性”和“復(fù)合性”外，還應(yīng)注重適應(yīng)性。適應(yīng)性是指針對鄉(xiāng)村實(shí)際環(huán)境，采用有機(jī)更新的手段，使鄉(xiāng)村空間布局規(guī)劃既要適應(yīng)時(shí)代又要適應(yīng)鄉(xiāng)村社會(huì)本身。隨著時(shí)代的變遷，鄉(xiāng)村空間的部分功能已不能滿足居民的現(xiàn)代生活需求，在美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，應(yīng)避免不合理、過時(shí)的功能，增加滿足現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式的創(chuàng)新功能，由此達(dá)到提升鄉(xiāng)村空間活力的目的。這就需要從宏觀到微觀層次考慮鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃布局，在一定地區(qū)范圍內(nèi)，把鄉(xiāng)村空間作為一個(gè)整體性要素納入到城鄉(xiāng)空間布局一體化之中。在鄉(xiāng)村空間整體規(guī)劃布局中，要充分考慮鄉(xiāng)村與外界交流的方式，并在空間規(guī)劃過程中為這種方式提供便利。例如，鄉(xiāng)村通往外界的主干道的規(guī)劃布局屬于鄉(xiāng)村公共空間的范疇，應(yīng)充分考慮其功能性和創(chuàng)新性。功能性即要保證所有居民的庭院空間與通往鄉(xiāng)村公共空間的交通便利，而創(chuàng)新性是在保證功能性的前提下尋求更方便更快捷的布局方式，或者賦予該公共空間新的功能（如道路兩側(cè)放置座椅等供村民休憩交流）。

二、梧崗村現(xiàn)狀分析

（一）梧崗村基地狀況

梧崗村位于江蘇省常州市天寧區(qū)，與常州戚墅堰相鄰，河橫路、河豐路、溪河路貫穿全村，距滬寧高速公路橫山道路5公里，交通條件優(yōu)越。本次設(shè)計(jì)用地總規(guī)模48.7公頃（圖1）。

梧崗村自然景色宜人，地廣人稀，田地環(huán)繞，民風(fēng)淳樸;文化資源豐富，有手編竹籃、常州戲劇文化、常州唱春、常州小熱昏、廟會(huì)、梨花節(jié)等;產(chǎn)業(yè)特色有二花臉豬養(yǎng)殖基地、翠冠梨特色果園基地以及蟹塘基地等。

（二）梧崗村環(huán)境現(xiàn)狀分析

根據(jù)前期實(shí)地調(diào)查以及查閱資料，從房屋建筑、水系、道路、空間環(huán)境、配套設(shè)施五個(gè)方面對梧崗村進(jìn)行全面分析總結(jié)，找到梧崗村的優(yōu)勢以及需要設(shè)計(jì)改造的不足之處。

梧崗村下屬的前莊、馬家頭、陳巷三個(gè)自然村整體建筑可以分為傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代民居建筑。傳統(tǒng)建筑集中分布在馬家頭和陳巷兩個(gè)自然村，目前保存相對完整，保留了傳統(tǒng)建筑特色;現(xiàn)代民居建筑多為2～3層自建住房，建筑立面多為瓷磚貼面，另有少量建筑磚基石裸露。其中共有四條水系，村莊內(nèi)部水系周邊環(huán)境處理較為簡單，水質(zhì)較差，河塘周邊雜草叢生，岸堤沒有防護(hù)欄桿，存在安全隱患;村莊中心水體存在污染，水面有漂浮物;村戶門口支流水質(zhì)污染嚴(yán)重，垃圾亂堆亂放，未形成通暢的水循環(huán)系統(tǒng)。梧崗村內(nèi)部各自然村之間交通便捷，但部分主路、鄉(xiāng)間支路破損嚴(yán)重，路面不潔，雜草農(nóng)作物侵占道路。道路的排水系統(tǒng)不完善，部分明溝破敗簡陋，更大部分沒有系統(tǒng)組織排水系統(tǒng)，影響村莊整體環(huán)境，不符合現(xiàn)代居民生活需求。梧崗村整體空間布局優(yōu)越，有獨(dú)特的江南自然風(fēng)光特色，需要進(jìn)一步完善的一是充分規(guī)劃利用村落公共空間，倡導(dǎo)全民健身的生活理念，增強(qiáng)村民鄰里幸福感;二是民房宅前屋后自留地的規(guī)劃利用，當(dāng)前宅前屋后空地荒棄，缺乏有效利用和視覺美感?；A(chǔ)配套設(shè)施方面，現(xiàn)有問題較多：村莊識(shí)別性較弱，缺少形象識(shí)別系統(tǒng);公共廁所（前莊、陳巷）簡陋破敗，墻體斑駁，體量較小，衛(wèi)生環(huán)境極差，較少利用;垃圾堆放隨意，污染環(huán)境，沒有系統(tǒng)便捷的垃圾分類站;電線桿排布不整齊，離房屋較近（小于10米），電線交叉錯(cuò)亂，距離地面較近，存在安全隱患;欄桿破損，表皮剝落，與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌格格不入;村內(nèi)（位于陳巷）已有基本的公共健身配套設(shè)施，環(huán)境較差，設(shè)施陳舊，硬質(zhì)鋪裝較大，缺少綠化以及休息空間。

梧崗村總體環(huán)境基礎(chǔ)較好，自然風(fēng)光獨(dú)特，為進(jìn)一步打造美麗宜居鄉(xiāng)村，提高鄉(xiāng)村居民幸福指數(shù)，需要從整體出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀晃幕厣?，全面提升梧崗村空間環(huán)境。

三、梧崗村空間環(huán)境提升

根據(jù)梧崗村特色打造一環(huán)一軸十節(jié)點(diǎn)：一環(huán)，即環(huán)三個(gè)自然村景觀帶;一軸，即臨河景觀發(fā)展軸;十節(jié)點(diǎn)， 基于一軸一環(huán)線路上提煉核心整治節(jié)點(diǎn)，從房屋修繕、理水、修路、空間優(yōu)化、設(shè)施完善五個(gè)方面進(jìn)行專項(xiàng)設(shè)計(jì)改造（圖2）。

設(shè)計(jì)總體定位是以二花臉豬和翠冠梨產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，以提升村民生活生產(chǎn)幸福指數(shù)為主要目標(biāo)，展現(xiàn)多元農(nóng)居生活，打造星級康居家園。五大設(shè)計(jì)策略為：村莊建筑重“修繕”，輕“拆建”;村莊風(fēng)貌重“護(hù)景”，輕“造景”;生態(tài)建設(shè)重“整治”，輕“改治”;文化建設(shè)重“育人”，輕“育勢”;產(chǎn)業(yè)開發(fā)重“效益”，輕“效仿”。讓梧崗村不僅有新鮮空氣，鳥語花香，還有綠樹蔭濃，果實(shí)累累，達(dá)到人與自然和諧相處的境界。

深化設(shè)計(jì)從房屋修繕、理水、修路、空間優(yōu)化、設(shè)施完善五個(gè)方面入手。傳統(tǒng)建筑以修繕恢復(fù)原貌為主，其余建筑破舊處，通過鏟除、基層處理、批膩?zhàn)?、刷外墻漆等工序進(jìn)行處理，對建筑外立面的修繕及重點(diǎn)特色墻繪處理，進(jìn)而優(yōu)化村莊環(huán)境，再加上綠化小景配置，打造園林式農(nóng)居家園。對水體進(jìn)行清淤，種植荷花、狐尾藻等具有吸污功能的水生植物，岸邊利用本土材料，如磚、竹，增設(shè)安全護(hù)欄。主道路黑色化，道路兩側(cè)的灌木查漏補(bǔ)缺，修整齊全;原次要道路進(jìn)行修整、重筑，便于村民通行;宅前道路設(shè)置花池柵欄，規(guī)整用地，美化空間;因地制宜，適當(dāng)補(bǔ)充排水系統(tǒng)，用自然卵石將破損的原溝渠、路牙石進(jìn)行改造，并在附近栽種植物。在原有整體空間布局的基礎(chǔ)上，亮化提升自然村的出入口空間，增設(shè)休閑廣場，修繕原有健身廣場，以強(qiáng)身健體，增強(qiáng)村民交流，提高村民文體生活質(zhì)量;對宅前屋后空間進(jìn)行合理規(guī)劃和美化處理，適當(dāng)增加景觀小品、休憩座椅等，增加鄰里交流。在完善基礎(chǔ)設(shè)施方面，打造與村落特色相統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，從警示牌到入口村標(biāo)，結(jié)合村莊特色進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，形成完整的標(biāo)識(shí)體系;針對村莊現(xiàn)有垃圾處理點(diǎn)不足及原垃圾點(diǎn)臟亂差的情況，置換和在合適的地點(diǎn)增設(shè)新的垃圾處理點(diǎn)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)的垃圾分類站，使村容村貌整潔有序;對原有線桿、電線進(jìn)行規(guī)范整理，適當(dāng)增加線桿的特色墻繪，弱化沖突，美化提升村落空間環(huán)境（表1）。

四、結(jié)語

美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)是物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明的綜合體現(xiàn)。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村空間布局規(guī)劃設(shè)計(jì)，發(fā)掘鄉(xiāng)村空間功能上的創(chuàng)新性，改善村民居住環(huán)境，潛移默化地改變鄉(xiāng)村居民的生活方式，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，真正體現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)在美和外在美。

梧崗村空間環(huán)境的提升是在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的研究基礎(chǔ)上，不僅突出了物質(zhì)空間的布局與設(shè)計(jì)，同時(shí)嫁接了生態(tài)文化，傳承了歷史文化，挖掘了民俗文化，將文化融入到梧崗村的改造設(shè)計(jì)之中，提升建設(shè)的內(nèi)涵和品質(zhì)，滿足村民的文化需求，豐富村民的精神生活，使梧崗村真正成為村民的精神家園和生活樂園。梧崗村空間環(huán)境提升設(shè)計(jì)藝術(shù)形式與本土文化緊密結(jié)合讓當(dāng)?shù)孛癖姰a(chǎn)生共鳴感，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子有歸屬感，讓初來乍到的客人有新鮮感。梧崗村空間環(huán)境提升將改善農(nóng)民生活環(huán)境、提高農(nóng)民生活品質(zhì)作為建設(shè)的落腳點(diǎn)，著眼于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的成果應(yīng)用，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與產(chǎn)業(yè)開發(fā)、農(nóng)民增收和民生改善緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮美麗鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、休閑、體驗(yàn)、觀光、養(yǎng)生、生態(tài)等綜合功能，從二花臉豬產(chǎn)業(yè)和翠冠梨農(nóng)業(yè)入手著力培育農(nóng)村新型業(yè)態(tài)，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。

美麗宜居鄉(xiāng)村空間環(huán)境提升關(guān)系到農(nóng)民的幸福生活、美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)和全面建成小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。在建設(shè)過程中要按照因地制宜、突出特色，綠色生態(tài)、天人合一，注重內(nèi)涵、凸顯人文，傳承保護(hù)、留住鄉(xiāng)愁的要求，根據(jù)實(shí)際情況，找準(zhǔn)美麗宜居鄉(xiāng)村空間環(huán)境提升過程中存在的問題，堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，以解決問題為最終目標(biāo)，有針對性地建設(shè)美麗生態(tài)宜居的新鄉(xiāng)村，為農(nóng)民的幸福生活創(chuàng)造良好的環(huán)境。

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[6]劉彥隨.中國新時(shí)代城鄉(xiāng)融合與鄉(xiāng)村振興[J].地理學(xué)報(bào)，2018（4）.

作者簡介：

李憲鋒（通訊作者），常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

劉蘇文，常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授。 研究方向：建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)。

釗萍，常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。