田月華 江昱嬌 楊維
摘 要:我國高等教育的根本任務(wù)是立德樹人,培養(yǎng)有高度文化自信的優(yōu)秀大學(xué)生,對高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)有著重要意義。文章以四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院,形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人實(shí)踐研究為支撐,以學(xué)生第二課堂為陣地,結(jié)合傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)等,將傳統(tǒng)文化育人功能融入學(xué)生素質(zhì)教育,進(jìn)一步探索豐富高職院校大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的手段和途徑,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職院校;大學(xué)生素質(zhì)拓展
新時(shí)代青年學(xué)生,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,在練就過硬思想政治素質(zhì)、全面綜合能力素質(zhì)成長成才的征程中,要認(rèn)清本民族文化,吸取外來文化精髓,以優(yōu)秀的文化內(nèi)核浸潤思想、滋養(yǎng)品德,提高自身的文化素養(yǎng)。高校要落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),把學(xué)生培養(yǎng)成思想過硬、全面發(fā)展、文化自信的社會(huì)主義新人,需要在教育實(shí)踐中,開展專業(yè)知識教學(xué)的同時(shí),還要著重加強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的不斷提升,要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育,進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)拓展教育發(fā)展的意義
(一)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富了大學(xué)生素質(zhì)拓展教育內(nèi)涵
大學(xué)生素質(zhì)拓展教育是當(dāng)前歷史條件下,高校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)之一,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容。它以體驗(yàn)式教育的形式開展對大學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)。近年來,隨著高校對大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的重視程度加強(qiáng),素質(zhì)教育的手段和途徑也越來越豐富。素質(zhì)體現(xiàn)人內(nèi)在的品質(zhì),需要通過外延的內(nèi)容進(jìn)行提升,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,凝聚了上下五千年中國人民智慧的結(jié)晶,其中的傳統(tǒng)經(jīng)典文化故事、歷史名人、歷史創(chuàng)造等,是進(jìn)一步豐富大學(xué)生素質(zhì)拓展教育內(nèi)涵的重要素材,通過以體驗(yàn)式教育的形式將這些傳統(tǒng)經(jīng)典文化融入到學(xué)生二課實(shí)踐和校園文化建設(shè)中,以此達(dá)到鍛煉大學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)大學(xué)生的思想素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和身心素養(yǎng)全面提升的重要目的。
(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于提升大學(xué)生綜合素質(zhì)
新時(shí)代下,新思想的貫徹、新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、新矛盾的解決都對當(dāng)代青年大學(xué)生提出了更高要求,面臨更大挑戰(zhàn)。在當(dāng)前國際大背景大環(huán)境下,大學(xué)生如何更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的新使命,以過硬的思想政治素質(zhì)和全面的綜合能力素質(zhì)迎接挑戰(zhàn),是當(dāng)前素質(zhì)教育的核心。隨著經(jīng)濟(jì)和文化全球化的迅猛發(fā)展,文化在國際綜合國力較量中的地位和作用愈加凸顯,文化軟實(shí)力已經(jīng)成為國家綜合國力的重要組成部分。提升文化軟實(shí)力,最重要的就是要提升國人的文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,學(xué)校把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生素質(zhì)教育,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤滋養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生健全人格的形成,對建立他們的文化自信,提高大學(xué)生綜合素質(zhì),做到內(nèi)外兼修,全面發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。
二、傳統(tǒng)文化融入高職院校大學(xué)生素質(zhì)拓展教育中存在的現(xiàn)實(shí)問題
(一)高職院校對傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的支撐力度不大
近年來,隨著社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步,社會(huì)用人高位學(xué)歷現(xiàn)象不斷上移,用人標(biāo)準(zhǔn)從資格本位向能力本位轉(zhuǎn)化還沒有完全實(shí)現(xiàn),基礎(chǔ)教育還是難以擺脫應(yīng)試教育的束縛,導(dǎo)致學(xué)校在實(shí)施全面素質(zhì)教育的過程中認(rèn)識片面、理解不深。素質(zhì)拓展教育雖然在國家政策層面有作強(qiáng)調(diào),但在高職院校中對實(shí)施全面素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)化力度不夠,存在以下幾點(diǎn)問題:一是對工作支持力度不夠、投入不足。大部分的高職院校都把素質(zhì)拓展教育交給校園委全面負(fù)責(zé),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不夠重視,政策、平臺(tái)、場地等支撐不足,導(dǎo)致開展學(xué)生素質(zhì)拓展教育的條件有限。二是,部分老師思想認(rèn)識不到位,認(rèn)為開展大學(xué)生素質(zhì)拓展教育就是增設(shè)一些文化課程或者在學(xué)生二課中搞文體活動(dòng)。三是對大學(xué)生素質(zhì)拓展內(nèi)涵理解不深,導(dǎo)致在實(shí)施過程中,素質(zhì)拓展的內(nèi)容單一,更多體現(xiàn)在對學(xué)生文體藝術(shù)的強(qiáng)化上,對于文化素養(yǎng)的提升指導(dǎo)不深、不細(xì)、不實(shí),大多流于形式。
(二)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的結(jié)合度不高
高等職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)知識、技能和素質(zhì)。隨著時(shí)代發(fā)展變化,對當(dāng)代青年學(xué)生綜合能力提出的新要求,在全面培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面,要更加注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的植入,培養(yǎng)具有深厚文化知識、較高文化素養(yǎng)、良好行為素養(yǎng)的優(yōu)秀大學(xué)生。當(dāng)前,國家雖然積極倡導(dǎo)高校積極開展傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng),充分發(fā)揮“以文化人以文育人”作用,將傳統(tǒng)文化與專業(yè)相結(jié)合、與素質(zhì)教育相結(jié)合。但實(shí)際在高職院校中,將傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生素質(zhì)拓展教育,其本身就缺乏完善的體系和有效的舉措,更多只是融入學(xué)生活動(dòng)中。雖然有增設(shè)一些提升學(xué)生文化素養(yǎng)的傳統(tǒng)文化通識選修課,通過學(xué)生社團(tuán)開展一些傳統(tǒng)文化普及體驗(yàn)活動(dòng)等,但將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校大學(xué)生素質(zhì)拓展教育進(jìn)行深度融合還不夠,無法真正達(dá)到文化浸潤教育的實(shí)際效果。
(三)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的創(chuàng)新性不夠
素質(zhì)教育發(fā)展至今,無論是從國家層面的高度重視,還是學(xué)校層面的系統(tǒng)實(shí)施,本身就涵蓋了方方面面,是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程。當(dāng)前,高職院校推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)拓展教育過程中,開展的活動(dòng)創(chuàng)新性不夠。如開展以紅色革命教育為主題的德育活動(dòng),以表演、競賽、演講等形式開展的豐富多彩的二課活動(dòng)。在這些活動(dòng)中,不乏有將傳統(tǒng)文化融入其中,但更多只是為了開展活動(dòng)而開展活動(dòng),活動(dòng)與活動(dòng)之間相互獨(dú)立,無全面性,無連續(xù)性,無繼承性,無系統(tǒng)性等,導(dǎo)致無法真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生綜合能力的訓(xùn)練。創(chuàng)新是一個(gè)國家的基石,民族的靈魂。一切的創(chuàng)新都是基于已有的基礎(chǔ),無根就無法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。在任何的工作、學(xué)習(xí)、生活、組織、團(tuán)隊(duì)、項(xiàng)目中,都需要有創(chuàng)新精神。將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生素質(zhì)拓展教育,無論是形式、內(nèi)容,都需要?jiǎng)?chuàng)新,需要將二者充分結(jié)合,系統(tǒng)規(guī)劃、形成合力、打造品牌、實(shí)現(xiàn)傳承,真正實(shí)現(xiàn)以傳統(tǒng)文化助推大學(xué)生綜合素質(zhì)提升的育人目標(biāo)。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的有效路徑
(一)深入挖掘傳統(tǒng)文化資源,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育滲透
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人在高校人才培養(yǎng)中的作用越加顯著,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提升大學(xué)生思想道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、行為素養(yǎng)等都具有積極作用。高職院??缮钊胪诰騻鹘y(tǒng)文化資源,加強(qiáng)對傳統(tǒng)經(jīng)典文化的理論研究,融入學(xué)生素質(zhì)拓展教育的實(shí)踐中,以不同形式和載體開展傳統(tǒng)文化育人課程、主題活動(dòng)等,助推大學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提升。四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院深入挖掘傳統(tǒng)經(jīng)典文化資源,以培養(yǎng)“明禮·知禮·傳承禮”的文明大學(xué)生為目標(biāo),以不同教育形式融入學(xué)生素質(zhì)拓展全過程,實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生全面能力的培養(yǎng)。例如:每年以新生入學(xué)教育為契機(jī),以“知禮儀、守秩序”為抓手,深入挖掘傳統(tǒng)文化儒家思想中的“仁、義、禮、智、信”的教育內(nèi)涵,通過班干會(huì)、團(tuán)干會(huì)等形式給學(xué)生講授“中華傳統(tǒng)禮儀”故事,教授學(xué)生禮儀禮貌,引導(dǎo)學(xué)生樹立“仁、義、禮、智、信”等中華民族傳承下來的做人做事的正確思想。為此,學(xué)院專門編撰了《君子淑女校園文明養(yǎng)成手冊》,并以此手冊為學(xué)習(xí)教本,在全院開展“君子·淑女”文明禮儀養(yǎng)成活動(dòng),旨在明確指出在學(xué)校里邊,哪些該做,哪些不該做,真實(shí)形象的教會(huì)在校大學(xué)生最基本的校園文明禮儀,培養(yǎng)學(xué)生“明禮·知禮·傳承禮”的良好禮儀,做知行合一的文明大學(xué)生。在推進(jìn)的這幾年,學(xué)院學(xué)生文明禮儀風(fēng)貌整體提升,效果喜人,這也是學(xué)院在進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新素質(zhì)教育的典型案例之一。
(二)以學(xué)生社團(tuán)為載體,借助專項(xiàng)活動(dòng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生素質(zhì)拓展教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合
素質(zhì)的內(nèi)涵廣而深,其培養(yǎng)過程一方面要通過第一課堂學(xué)習(xí)的文化知識來積淀,另一方面還需要通過第二課堂實(shí)踐活動(dòng)來提高和深化。高職院校學(xué)生社團(tuán)作為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要陣地,更要精雕細(xì)琢的挑選和策劃社團(tuán)文化活動(dòng),打造具有覆蓋面廣、普及性高、可持續(xù)性強(qiáng)的社團(tuán)文化品牌活動(dòng)。四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院以我國重點(diǎn)傳統(tǒng)文化節(jié)日為契機(jī),以學(xué)院現(xiàn)有的三大學(xué)生社團(tuán)“非遺保護(hù)協(xié)會(huì)、昊雍文苑、傳薪社”為活動(dòng)載體,組織策劃了系列傳統(tǒng)節(jié)日主題沙龍活動(dòng),如每年開展的“情系端午·美在非遺”端午民俗活動(dòng),通過“拼布、剪紙、編結(jié)等傳統(tǒng)手工技藝現(xiàn)場體驗(yàn),把端午知識和民俗文化送到學(xué)生身邊,形成具有學(xué)院特色的學(xué)生素質(zhì)教育浸潤活動(dòng),增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的文化知識了解,以活動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生各方面能力的提升。同時(shí),也較好地推動(dòng)了傳統(tǒng)文化在校內(nèi)的傳播與推廣。
(三)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化核心課程建設(shè),借助課程實(shí)踐大力打造創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽
以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心,圍繞專業(yè)群建設(shè),打造傳統(tǒng)文化經(jīng)典課程,將傳統(tǒng)文化育人功能融入專業(yè)人才培養(yǎng)和大學(xué)生素質(zhì)教育中,通過課程教學(xué)實(shí)施傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)制授課,課外實(shí)踐實(shí)施比賽制、體驗(yàn)活動(dòng)式、項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)參與制等二課實(shí)踐形式,搭建一二課堂內(nèi)外聯(lián)動(dòng)平臺(tái),打造傳統(tǒng)文化與學(xué)生素質(zhì)拓展相結(jié)合的專業(yè)技能大賽,形成專業(yè)特色品牌活動(dòng),不斷加強(qiáng)對學(xué)生全面素質(zhì)拓展能力的培養(yǎng)。四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院,連續(xù)開展四屆的“最美非遺”校園文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽,就是借助課程實(shí)踐成功打造出來的品牌活動(dòng)案例之一。一個(gè)好的素質(zhì)拓展品牌活動(dòng),最能鍛煉學(xué)生的綜合能力,包括專業(yè)能力、語言表達(dá)能力、組織能力、管理協(xié)調(diào)能力等。它不光面向全體學(xué)生、貫穿全程育人過程,還能形成全員參與的工作局面,能夠充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性,體現(xiàn)主人翁精神、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識,增強(qiáng)組織協(xié)調(diào)能力等。
四、結(jié)語
近年來,黨和國家對人才素質(zhì)培養(yǎng)高度重視,為開展大學(xué)生素質(zhì)拓展工作創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境,奠定了思想理論基礎(chǔ),高職院校作為實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的主要陣地之一,一方面,要至上而下,加強(qiáng)對大學(xué)生素質(zhì)拓展教育的認(rèn)識,準(zhǔn)確把握素質(zhì)拓展教育內(nèi)容,從人才培養(yǎng)的高度把素質(zhì)拓展工作納入學(xué)校教育教學(xué)體系;另一方面,以提升學(xué)生綜合素質(zhì)作為人才培養(yǎng)的首要目標(biāo),在全面實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃中,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,多形式多途徑開展傳統(tǒng)經(jīng)典文化主題活動(dòng),充分發(fā)揮高校弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的主陣地作用,營造濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人環(huán)境,增強(qiáng)青年學(xué)生的文化信心,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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基金項(xiàng)目:四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院2019年校級科研項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:19B009)。
作者簡介:田月華(1986.11- ),女,四川達(dá)州人、助教,研究方向:傳統(tǒng)文化、學(xué)生思想政治教育。